د.ملاك الجهني Malak Aljuhan
أكاديمية وكاتبة سعودية، ماجستير في قضايا المرأة في الخطاب النسوي، دكتوراه في نظرية ما بعد الاستعمار phD in Postcolonial Theory
عرض في 𝕏سلاسل التغريدات
في إطار مناقشتي لسؤال إمكان ظهور نظرية مابعد الاستعمار في الحضارة الإسلامية -إذا ما سلمنا تنزلاً بأنها كانت مجرد حضارة توسعية- استفدت من هذا الكتاب في تناولي لأخلاقيات الفتح الإسلا...
جناح معنى محتفظ بالمعنى والكتب معًا .. الأرفف فارغة .. والكتب بالحجز ☺️
على ذكر العلمانية وجوديث بتلر-التي أسست بكتاباتها لقبول المثلية ومازالت تحاضر حولها وتدعم المثليين-من المفارقات الساخرة أنها انتقدت الباحثين المسلمين طلال أسد وصبا محمود لفصلهم بين...
في إطار التحولات الثقافية في الغرب يمكن القول أن هذه التحولات انعكست على مظاهر الحداد، وتقاليده، وفكرة التعبير عن الحزن نفسها؛ إذ كان لتقاليد الحداد والتعبير عن الحزن ثقله في تلك ا...
الصور النمطية السلبية للمتدينين والمتدينات ليست من صناعة الخصوم فقط بل من صناعة المتدينين المتأخرين كذلك .. وقد أسهموا فيها بقدر ما أسهم خصومهم وإن بطرق مختلفة ..
من ارتدين الحجاب من باب العادة ودون وعي بمقاصده وغاياته هن من تخففن منه شيئا فشيئا أو تخلصن منه كأي عادة من العادات الرثة أو ما زلن يناقضن أنفسهن بصورة تستحق الرثاء حين ينزعن حجاب...
أعاد الشاعر ايميه سيزر- أحد الرموز الفكرية لمابعد الاستعمار- كتابة (العاصفة) لشكسبير من وجهة نظر المستعمَر الكاريبي وطرح فيها تمثيلا مغايرا للشخصية الكاريبية التي صورها شكسبير كشخص...
أتفق معك في التشكيك في(سيطرة المرأة في المجتمعات الأمومية) أو فيما يعرف اصطلاحًا بالنظام الأمومي Matriarchy بمقابل النظام الأبوي Patriarchy .. والواقع أن هذه الفكرة المتداولة عربيً...