شايع الوقيان
فيلسوف - عضو جمعية الفلسفة السعودية مؤلفاتي: ١-الفلسفة بين الفن والأيديولوجيا ٢- قراءات في الخطاب الفلسفي ٣- الوجود والوعي ٤- الهرمنيوطيقا (ترجمة)
عرض في 𝕏سلاسل التغريدات
١- يرى هيجل أن الشعر والموسيقى والنحت والرسم وكل الفنون تعبر عما هو "إلهي" أكثر مما تعبر عنه الطبيعة من شروق الشمس والشلالات الصافية والجداول الرقراقة. "إن الله يتجلى في الإنسان...
بدأت الثقافة مع انفصال البشر التدريجي عن الطبيعة، ولم تكن البداية فكرية ولا علمية ولا دينية بل جمالية (فنية). وهنا الإيضاح:
١- ينقل عبدالله عبدالجبار في (التيارات الأدبية الحديثة في قلب الجزيرة العربية) أن حمد الجاسر عندما كتب مقالة (مرحبا برسول السلام) بمناسبة زيارة رئيس الهند جواهر نهرو ثار عليه رجال...
لا علاقة بين التدين والفلسفة؛ فالتدين ينطلق من أساس مغاير جذرياً لمنطلق التفلسف هناك فلاسفة "مؤمنون" ولكن قليل جدا هم الفلاسفة "المتدينون". بخصوص الدعوة للقتل والاستبداد فلا أدري...
١- كان كارل ماركس يرى أن التطور الجدلي للحضارة سوف ينتهي إلى زوال أسباب الصراع بين الطبقات (الطبقة المالكة لقوى الإنتاج ووسائله والطبقة العاملة) وإلى تحقيق التوازن مع إلغاء الملكية...
١- الأخلاق لها مصدر داخلي وهو العقل أو العاطفة. وخارجي كالدين والقوانين والأعراف والمنفعة. أبرز رواد الأخلاق العقلية أفلاطون وأرسطو والمعتزلة وابن رشد وديكارت وكانط. ويرون أن في ع...
منطق النقص-١ كل شيء واقعي ليس كاملا، فهو إذن ناقص، والنقص ليس منه بل من وجود إمكانية أن يكون غير ذاته؛ فالكريم ناقص إذْ يحمل إمكانية أن يكون بخيلا. فليس هناك ما يمنع أن يقرر حاتم ا...
١-في الأدبيات العربية يظهر لنا دائماً أن التنوير هو ذلك الذي ظهر في فرنسا وقاده فلاسفة وأدباء مثل فولتير وروسو ومونتسكيو وديدرو ودالامبير وغيرهم. كما تظهر الثورة الفرنسية على أنها...
مفاهيم فلسفية ملتبسة (١): الخيال (imagination) لا يراد به المعنى الموجودَ في الفن والأدب بل يراد به ببساطة القوة التي تحفظ صور (images)الأشياء في الذاكرة. وانتبه للتقارب الاشتقاق...
النزعة التبخيسية والنزعة التقديسية: التبخيسية تحتقر الغرب وتبخسه حقه وتزعم أن إنجازاته سرقات متواصلة للتراث العربي-الإسلامي، والتقديسية تحتقر العرب وتقدس الغرب،وترى أن العرب لم يقد...