كلما تكلمنا عن الزواج ، خرج من يتكلم عن الجانب المادي ...
نقاش هؤلاء النوعيات متعب جدا ...
لذا سأحاول تلخيص أهم النقاط في هذا الثريد ...
وبالله التوفيق ...
#الزواج_عند_البلوغ
نقاش هؤلاء النوعيات متعب جدا ...
لذا سأحاول تلخيص أهم النقاط في هذا الثريد ...
وبالله التوفيق ...
#الزواج_عند_البلوغ
أولا: المؤمن يوقن أن الرزق بيد الله.
فلا الدراسة ولا الوظيفة تزيد في رزقك أو تنقص منه.
ولا يزيد في الرزق التقدم في العمر، ولا الحصول على أعلى المناصب.
لذا من فقد هذا اليقين وأصبح عبدا للمال، عاش تعيسا ومات تعيسا.
في الحديث (تعس عبد الدينار)
فلا الدراسة ولا الوظيفة تزيد في رزقك أو تنقص منه.
ولا يزيد في الرزق التقدم في العمر، ولا الحصول على أعلى المناصب.
لذا من فقد هذا اليقين وأصبح عبدا للمال، عاش تعيسا ومات تعيسا.
في الحديث (تعس عبد الدينار)
ثانيا: التوكل على الله يتضمن العمل والبحث عن الأسباب.
وهناك فرق بين الاعتماد على الله، والاعتماد على الأسباب.
وهذا فرق دقيق، وأمر خطير.
فالأول: توحيد، والثاني: شرك.
ومن أعظم أسباب زيادة الرزق: الزواج.
لأن رزقك يأتي على مقاسك فقط، ثم يزداد مع الزوجة والأولاد ليكفيهم معك.
وهناك فرق بين الاعتماد على الله، والاعتماد على الأسباب.
وهذا فرق دقيق، وأمر خطير.
فالأول: توحيد، والثاني: شرك.
ومن أعظم أسباب زيادة الرزق: الزواج.
لأن رزقك يأتي على مقاسك فقط، ثم يزداد مع الزوجة والأولاد ليكفيهم معك.
ثالثا: التعامل مع الزواج من الزاوية المادية فقط تفكير سطحي جدا جدا جدا ....
فأنت لا تشتري زوجتك، بل تقدم مهرا رمزيا لكي يكون علامة على جديتك وحرصك على القيام بالواجب تجاهها.
الزواج مناسبة اجتماعية وليست مادية، فمتى ما كان أهل الزوجة عقلاء ومقتنعين بك كرجل يسروا لك أسباب الزواج.
فأنت لا تشتري زوجتك، بل تقدم مهرا رمزيا لكي يكون علامة على جديتك وحرصك على القيام بالواجب تجاهها.
الزواج مناسبة اجتماعية وليست مادية، فمتى ما كان أهل الزوجة عقلاء ومقتنعين بك كرجل يسروا لك أسباب الزواج.
رابعا: من يقول بأن المشكلة في ثقافة المجتمع وأن المجتمع مادي بحت فلديه نقول له:
١- لا تعمم ما زال المجتمع بخير، وما زالت هناك أسر تبحث عن الرجل الكفؤ دون النظر لماله، وهذا يتطلب المزيد من البحث.
٢- من يجمع المال لكي يتزوج من بيت مادي فقد أسس للطلاق قبل الزواج، فالحياة مع المادي
١- لا تعمم ما زال المجتمع بخير، وما زالت هناك أسر تبحث عن الرجل الكفؤ دون النظر لماله، وهذا يتطلب المزيد من البحث.
٢- من يجمع المال لكي يتزوج من بيت مادي فقد أسس للطلاق قبل الزواج، فالحياة مع المادي
والمادية تعيسة إلى أبعد الحدود؛ فهما لا ينظران للطرف الآخر من باب الرحمة؛ إنما يتعاملان معه كصرافة متنقلة، لا قيمة لها إلا بوجود المال.
٣- من هو المجتمع؟
أنا وأنت ؛ فإذا زاد الوعي، وأصلح كل واحد نفسه صلح حال الجميع.
٣- من هو المجتمع؟
أنا وأنت ؛ فإذا زاد الوعي، وأصلح كل واحد نفسه صلح حال الجميع.
خامسا: الفقر والغنى مكتوب ومقدر من الله، ولا يعيب الرجل فقره.
فليس شرطا لإكرام المرأة أن يكون زوجها غنيا، بل الكرم كرم النفوس والأخلاق قبل المال.
سادسا: أن الأحوال تتبدل، والإنسان قد يكون غنيا وفقيرا في اليوم الواحد.
وكم من فقير في بداية زواجه فتح الله عليه بعد سنين!
فليس شرطا لإكرام المرأة أن يكون زوجها غنيا، بل الكرم كرم النفوس والأخلاق قبل المال.
سادسا: أن الأحوال تتبدل، والإنسان قد يكون غنيا وفقيرا في اليوم الواحد.
وكم من فقير في بداية زواجه فتح الله عليه بعد سنين!
سابعا: أن من أخر الزواج بسبب الفقر أو الخوف منه قد جمع على نفسه تعاسة الفقر وتعاسة العزوبية.
وذلك يدل على أن أهم أسباب تعاسة الإنسان هو فكره الساذج.
ولو أنه تزوج، لرجع لبيته مع كسرة خبزة وحصل بها ابتسامة زوجته وضحكة أطفاله التي تغنيه عن الدنيا كلها.
وذلك يدل على أن أهم أسباب تعاسة الإنسان هو فكره الساذج.
ولو أنه تزوج، لرجع لبيته مع كسرة خبزة وحصل بها ابتسامة زوجته وضحكة أطفاله التي تغنيه عن الدنيا كلها.
ثامنا: أن الخوف من النفقة بعد الزواج طبيعة في الإنسان ولو كان أغنى الناس، لأنه لا يملك الظروف، قال تعالى (قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق وكان الإنسان قتورا)
تخيل أنه يمسك وعنده خزائن الله التي لا تفنى!
الحل في التوكل، وتجاهل هذا الخوف، والإقدام.
تخيل أنه يمسك وعنده خزائن الله التي لا تفنى!
الحل في التوكل، وتجاهل هذا الخوف، والإقدام.
تاسعا: أول خطوة للزواج هي اختيار الزوجة الصالحة وليس جمع المال.
لأنك مهما جمعت من المال لن تقتنع به خوفا من عدم كفايته.
لكن بعد الخطوبة سيتضح الهدف، وسيكون لديك الدافع القوي لتوفير هذا المال، وستفتح لك آفاق لم تخطر لك على بال.
لأنك مهما جمعت من المال لن تقتنع به خوفا من عدم كفايته.
لكن بعد الخطوبة سيتضح الهدف، وسيكون لديك الدافع القوي لتوفير هذا المال، وستفتح لك آفاق لم تخطر لك على بال.
عاشرا: من فهم من كلامي أني أدعوا للتكاسل، وعدم التعب في جمع المال للزواج، وعدم طرق جميع الأسباب فهو أجهل من حمار أهله.
لكننا ندعوا للإقدام على الزواج وعدم الإحجام من أجل المال.
وللاقتصاد وعدم الإسراف.
وللهروب من الأسر المادية.
وللتوكل على الله الرزاق مع بذل الأسباب.
انتهى.
لكننا ندعوا للإقدام على الزواج وعدم الإحجام من أجل المال.
وللاقتصاد وعدم الإسراف.
وللهروب من الأسر المادية.
وللتوكل على الله الرزاق مع بذل الأسباب.
انتهى.
جاري تحميل الاقتراحات...