بسم الله الرحمن الرحيم :
سلسلة بسيطة ومتواضعه لعلّها تفيد من يحتاجها باذن الله وترشد تائه..
جمعت اسبابها وركزت على طرق التخلص منها :
همّ و وهم ( العادة السرية والمقاطع الاباحية )..
اعتقد من اهم اسباب العادة السرية :
١/ فضول
٢/ الفراغ
٣/ اطلاق النظر لما حرم الله
سلسلة بسيطة ومتواضعه لعلّها تفيد من يحتاجها باذن الله وترشد تائه..
جمعت اسبابها وركزت على طرق التخلص منها :
همّ و وهم ( العادة السرية والمقاطع الاباحية )..
اعتقد من اهم اسباب العادة السرية :
١/ فضول
٢/ الفراغ
٣/ اطلاق النظر لما حرم الله
٤ / الاكتئاب واللجوء لها كهروب مؤقت من الاكتئاب .
٥/ الصحبة السيئة ..
العادة السرية هي ادمان وليس شهوة عند البعض لها مراحل كل مرحلة تتطلب شغف اكبر الى ان تصل الى المقاطع الاباحية والمقاطع الاباحية كل مره تتشعب بها اكثر وتتطلب اكثر ..
٥/ الصحبة السيئة ..
العادة السرية هي ادمان وليس شهوة عند البعض لها مراحل كل مرحلة تتطلب شغف اكبر الى ان تصل الى المقاطع الاباحية والمقاطع الاباحية كل مره تتشعب بها اكثر وتتطلب اكثر ..
الحل : اولاً واخيرا اعلم انك بجهاد مع نفسك ولا احد يستطيع انتشالك من هذه الدوامة غير عودتك الى الله وجهادك ودعائك الخالص وتجديد التوبة كل مره ثم
غض البصر اولا واخير وقطع كل وسيلة تؤدي اليها من ذهاب الى اماكن مختلطة او برامج او افلام او صحبة .
غض البصر اولا واخير وقطع كل وسيلة تؤدي اليها من ذهاب الى اماكن مختلطة او برامج او افلام او صحبة .
جاءت آية :
﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَوَات ِوَالأَرْضِ﴾
بعد آيات غض البصر فمن غضّ بصره عن الحرام
أطلق الله نور بصيرته وفتح عليه من العلم.
مما يعين عفيفَ القلب على غض بصره
بعدما يستقرّ في قلبه تعظيم نظر الله إليه، ، أن يتفطن لكيد الشيطان في تزيين المحرم فوق صورته ليستجرَّه
﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَوَات ِوَالأَرْضِ﴾
بعد آيات غض البصر فمن غضّ بصره عن الحرام
أطلق الله نور بصيرته وفتح عليه من العلم.
مما يعين عفيفَ القلب على غض بصره
بعدما يستقرّ في قلبه تعظيم نظر الله إليه، ، أن يتفطن لكيد الشيطان في تزيين المحرم فوق صورته ليستجرَّه
في وحل الشهوات ! جاء في الفروع لـ ابن مفلح - رحمه الله -: " وليحذر العاقل إطلاق البصر؛ فإن العين ترى غير المقدور عليه، غير ما هو عليه ".
وسائل معينة على غض البصر ، نسأل الله أن يعينك على تحقيقها :
1 - استحضار اطلاع الله عليك.
2- الاستعانة بالله والانطراح بين يديه ودعائه-
-
وسائل معينة على غض البصر ، نسأل الله أن يعينك على تحقيقها :
1 - استحضار اطلاع الله عليك.
2- الاستعانة بالله والانطراح بين يديه ودعائه-
-
3 أن تعلم أن كل نعمة عندك هي من الله تعالى ، وهي تحتاج منك إلى شكر ، فنعمة البصر من شكرها حفظها عما حرم الله
-4 مجاهدة النفس وتعويدها على غض البصر والصبر على ذلك
5-اجتناب الأماكن التي يخشى الإنسان فيها من فتنة النظر
6- الإكثار من نوافل العبادات ،.
-
-4 مجاهدة النفس وتعويدها على غض البصر والصبر على ذلك
5-اجتناب الأماكن التي يخشى الإنسان فيها من فتنة النظر
6- الإكثار من نوافل العبادات ،.
-
7-تذكر شهادة الأرض التي تمارس عليها المعصية وتذكر الملائكة الذين يحصون عليك أعمالك.
8- استحضار بعض النصوص الناهية عن إطلاق البصر ، مثل قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) *فكرة خلفية الجوال بهذه النصوص.
9– البعد عن فضول النظر ، فلا تنظر إلا إلى ما تحتاج إليه
8- استحضار بعض النصوص الناهية عن إطلاق البصر ، مثل قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) *فكرة خلفية الجوال بهذه النصوص.
9– البعد عن فضول النظر ، فلا تنظر إلا إلى ما تحتاج إليه
ولا تطلق بصرك يميناً وشمالاً
10– الزواج ، وهو من أنفع العلاج
-11 الصوم
12 أداء المأمورات كما أمر الله ، ومنها : الصلاةقال تعالى : (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر .. ) –
13- تذكر الحور العين ، ليكون حادياً لك على الصبر عن ما حرم الله طلباً لوصال الحور
10– الزواج ، وهو من أنفع العلاج
-11 الصوم
12 أداء المأمورات كما أمر الله ، ومنها : الصلاةقال تعالى : (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر .. ) –
13- تذكر الحور العين ، ليكون حادياً لك على الصبر عن ما حرم الله طلباً لوصال الحور
14- استحضار ما في المنظور إليه من النقص وما يعرض له من الأذى.
15- تذكر الألم والحسرة التي تعقب هذه النظرة .
15- تذكر الألم والحسرة التي تعقب هذه النظرة .
16- معرفة ما لغض البصر من فوائد.
17- دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزماً
15- تذكر الألم والحسرة التي تعقب هذه النظرة .
15- تذكر الألم والحسرة التي تعقب هذه النظرة .
16- معرفة ما لغض البصر من فوائد.
17- دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزماً
18 -استحضار أن الصبر على الغض أهون على النفس من معاناة نتائج النظر المحرم.
. -19الخوف من سوء الخاتمة .
20- صحبة الأخيار ، فإن الطبع يسرق من خصال المخالطين ، والمرء على دين خليله ، والصاحب ساحب.
21- العلم بأن زنا العين النظر ، وكفى بذلك قبحاً.
. -19الخوف من سوء الخاتمة .
20- صحبة الأخيار ، فإن الطبع يسرق من خصال المخالطين ، والمرء على دين خليله ، والصاحب ساحب.
21- العلم بأن زنا العين النظر ، وكفى بذلك قبحاً.
مسألة مهمة جدا
نور البصيرة والقلب وبرامج التواصل!
مع تقليب المشاهد ببرامج التواصل أصبح البعض يعتاد النظر إلى مُحرماتٍ بتساهل أورث قسوة للقلب، وذنوباً متكررة من غير ندم أو توبة!
حتى ربما غلب الران على القلب من غير أن يشعر.
قال ابن كثير:
النظر داعية إلى فساد القلب،
نور البصيرة والقلب وبرامج التواصل!
مع تقليب المشاهد ببرامج التواصل أصبح البعض يعتاد النظر إلى مُحرماتٍ بتساهل أورث قسوة للقلب، وذنوباً متكررة من غير ندم أو توبة!
حتى ربما غلب الران على القلب من غير أن يشعر.
قال ابن كثير:
النظر داعية إلى فساد القلب،
كما قال بعض السلف: "النظر سهام سم إلى القلب"؛ ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك.
فقال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}.
وقيل: "من حفظ بصره، أورثه الله نوراً في بصيرته".
فقال: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم}.
وقيل: "من حفظ بصره، أورثه الله نوراً في بصيرته".
قال ابن تيمية:
ذكر الله آية النور بعد غض البصر وحفظ الفرج، وقال أبو الحسين الوراق: من غض بصره عن محرم أورثه الله بذلك حكمة على لسانه يهتدي بها، ويهدي بها إلى طريق مرضاته. وهذا لأن الجزاء من جنس العمل؛ فإذا كان النظر إلى محبوب فتركه لله عوضه الله ما هو أحب إليه منه،
ذكر الله آية النور بعد غض البصر وحفظ الفرج، وقال أبو الحسين الوراق: من غض بصره عن محرم أورثه الله بذلك حكمة على لسانه يهتدي بها، ويهدي بها إلى طريق مرضاته. وهذا لأن الجزاء من جنس العمل؛ فإذا كان النظر إلى محبوب فتركه لله عوضه الله ما هو أحب إليه منه،
وإذا كان النظر بنور العين مكروهاً أو إلى مكروه فتركه لله أعطاه الله نوراً في قلبه، وبصراً يبصر به الحق.
تأمل هذه الآية كلما سوغت لك نفسك مبررات النظر لمحرم أو سماع موسيقى بأنه (مشهد مضحك أو غريب) أو نحو ذلك من المبررات:
تأمل هذه الآية كلما سوغت لك نفسك مبررات النظر لمحرم أو سماع موسيقى بأنه (مشهد مضحك أو غريب) أو نحو ذلك من المبررات:
﴿ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴾
وفي الصحيحين: (زنا العين النظر)
وهذا في حق الرجال والنساء، فقد جاء الأمر لهن بغض البصر كما أمر الرجال.
وإن بليت فلا تعن غيرك على معصية ربك بنشر مثل ذلك.
وفي الصحيحين: (زنا العين النظر)
وهذا في حق الرجال والنساء، فقد جاء الأمر لهن بغض البصر كما أمر الرجال.
وإن بليت فلا تعن غيرك على معصية ربك بنشر مثل ذلك.
⭐️
جاري تحميل الاقتراحات...