سلسلة تغريدات عن نمط حياة الإنسان مابين الأمس واليوم، ومابين ثقافة
"التدوير والتبديد".
-
-
يتبع..
"التدوير والتبديد".
-
-
يتبع..
إختلاف الأزمنة ونمط الحياة سنة بعد سنة تعطي إنطباع بأن الإنسان مع التقدم وفي عصر العولمة يصبح إنسانًا مبددًا وهداياه فائدتها تنتهي عند المشاعر المتبادلة لحظة تسليمها، وطبق أكله يزيد عن حاجته حتى يبدد ويرمى في سلة المهملات،وعلاقاته مع إخوته تقل حميمية بمقابل علاقات خارج العائلة
في السابق كان الفرد نمط حياته بسيطًا ،إجتماعات العائلة كانت محل إهتمام الجميع الاب والأم والأبناء لايتخلّف أحد منهم وتكون مواعيد الغداء والعشاء وفنجان الشاي والقهوة مقدسة ويصبح افراد العائلة مجتمعين يتبادلون الحديث والحوارات البناء.
-
يتبع..
-
يتبع..
في نومه مثلا فراشه بجوار إخوته بذات الغرفة،وتكون تكلفة كهرباء الغرفة واحدة وقت نومه وإستيقاظه معهم،ممايساهم في إلتزامهم بمواعيد الإجتماعات العائلية، وعدم تبديدهم لطاقة الكهرباء.
تقلصت هذه الخصائص في الفرد حتى أضحت إلى وصول إيمان الإنسان بوحدوّيته وإنفراده تحديدا في علاقته بعائلته
تقلصت هذه الخصائص في الفرد حتى أضحت إلى وصول إيمان الإنسان بوحدوّيته وإنفراده تحديدا في علاقته بعائلته
أصبح كل فرد من أفراد العائلة يريد أن يكون له غرفة خاصة يعيش في عزلته التي تساهم عن إنقطاعه من عالمه الواقعي ليقابل عالمه الافتراضي، وينام ويستيقظ في أوقات مختلفة يشجعه بتناول غداءه وعشاءه إما بشكل منفرد أو مع أصدقائه الذين يتفقون معه في نمط حياته.
-
يتبع..
-
يتبع..
هنا تتهشم أواصر العائلة وتصبح علاقة الفرد بعائلته علاقة نفعية حيث توفر له أسرته المنزل والغِذاء والماء وكذلك يبدد الكهرباء لأنه يعيش في غرفة منفصلة أوقات نومه وإستيقاظه مختلفة.
في تغيير نمط حياتنا الغذائي أستذكر قصة ذكرها المفكر الإسلامي الدكتور عبد الوهاب المسيري عندما قارن ما بين فترة صِباه ومراهقته في مجتمع دمنهور البسيط الذي عاش فيه، وحياته في أمريكا عندما أكمل دراسته العليا بها.
-
يتبع..
-
يتبع..
بدأ الدكتور بمصطلح "التدهور الجيلي" في طريقة أكل الدجاج الذي يعبر عنها بطريقة فلسفية فنية.
يقول المسيري أنه والدته عوّدته على أكل الدجاج بيديه ومص عظامها، ووجدت متعة بهذه الطريقة التي تجعلني أكل جميع أجزاء اللحم
وأنا أتعامل مع العظم بطريقة تروق لي.
-
يتبع..
يقول المسيري أنه والدته عوّدته على أكل الدجاج بيديه ومص عظامها، ووجدت متعة بهذه الطريقة التي تجعلني أكل جميع أجزاء اللحم
وأنا أتعامل مع العظم بطريقة تروق لي.
-
يتبع..
أضاف المسيري بقوله اختلف الحال بطريقة أكلي للدجاج أثناء تواجدي بأمريكا مع أسرتي، أبنائي أصبحوا يستخدمون الشوكة والسكين التي شكلت عائقا بيئيًا ،إذ يتركون أجزاء كثيرة من اللحم لأن الشوكة والسكين غير قادرين على الوصول إليها مما يساهم في تبديد الطعام.
-
يتبع..
-
يتبع..
أما بخصوص العظام أصبحت فضلات تُلقى في صندوق القمامة التي تتزايد مع مرور الأيام حتى أصبح حرقها من أكبر مصادر التلوث في مدينتنا القاهرة
-
يتبع..
-
يتبع..
من مظاهر عدم التبديد في العلاقات الإنسانية هو ما نعرفه بمنطقتنا بما يسمى "الزيارة" عندما يحضر القريب والصديق للمنزل.
كان يحضرون معهم هدايا لا يمكن أن تتلف.
القريب المستقر بالقرية مثلا كانت هديته من الأشياء التي يمكن تدويرها مثل السمن أو دقيق ونحوه.
-
يتبع ..
كان يحضرون معهم هدايا لا يمكن أن تتلف.
القريب المستقر بالقرية مثلا كانت هديته من الأشياء التي يمكن تدويرها مثل السمن أو دقيق ونحوه.
-
يتبع ..
وفي هدايا المواليد مثلا يتم إهداء الطفل
هدية لا يمكن أن يستفيد منها ويتم إحضار شوكولاتة يكون غلافها بإسم المولود لتكون هدية له.
كما يحصل مع المريض الذي تتم زيارته بالمستشفى وإحضار له الورود والذي يعتبر بروتوكولا في هدايا المرضى؛بحيث نلحظ أن متاجر الورود تكون محاطة بموقع المستشفى.
هدية لا يمكن أن يستفيد منها ويتم إحضار شوكولاتة يكون غلافها بإسم المولود لتكون هدية له.
كما يحصل مع المريض الذي تتم زيارته بالمستشفى وإحضار له الورود والذي يعتبر بروتوكولا في هدايا المرضى؛بحيث نلحظ أن متاجر الورود تكون محاطة بموقع المستشفى.
هناك موقف حصل للدكتور عبدالوهاب المسيري عندما قام بإجراء عملية جراحية تطلبت بقاءه لفترة في المستشفى، قال الدكتور المسيري بأنني أخبرتُ مساعدي بأن يخبر أصدقائي بمواعيد الزيارة وشروطها وأن لايحضروا معهم علبة شوكولاتة أو وردًا.
-
يتبع..
-
يتبع..
وأن يعطوا المساكين مالًا ويطلب منهم الدعاء لي، وأضاف المسيري بأنه طلب من زوجته بتوزيع الشوكولاتة التي جاءت إليّ على الجميع خارج غرفتي.
بما قاله المسيري نلحظ بأن تم تحويل الهدية من لحظة تبديد وإتلاف، إلى تدوير ومشاركة فرحة المساكين بالمال وفرحته بدعاءهم.
-
يتبع..
بما قاله المسيري نلحظ بأن تم تحويل الهدية من لحظة تبديد وإتلاف، إلى تدوير ومشاركة فرحة المساكين بالمال وفرحته بدعاءهم.
-
يتبع..
الهدية في السابق حيث نمط حياتنا القديم الرائع يمكن تدويرها فورًا، بدلًا من أن تتحول إلى شيء آخر تنتهي فائدتها عند إستلامها وتبادل المشاعر مابين المرسل والمتلقي.
وهكذا تحولت حياتنا من مرحلة تدوير وإستفادة بمانملك، إلى مرحلة تبديد لها تأثيرات سلبية إجتماعية ومادية ونفسية على الفرد.
وهكذا تحولت حياتنا من مرحلة تدوير وإستفادة بمانملك، إلى مرحلة تبديد لها تأثيرات سلبية إجتماعية ومادية ونفسية على الفرد.
جاري تحميل الاقتراحات...