إِنَّ فِي الجنَّةِ لغُرفاً يُرَىَ ظُهورِها مِنْ بُطُوْنِهَاَ
➢ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : ❞ إنَّ في الجنَّةِ لغُرفاً يُرىَ ظُهورِها مِنْ بطونُها ، وَبطونِها مِنْ ظُهورُها فقامَ إليه أعرابيٌّ : فقالَ لِمَنْ هيَ يا نبيَّ اللَّهِ ؟
➢ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : ❞ إنَّ في الجنَّةِ لغُرفاً يُرىَ ظُهورِها مِنْ بطونُها ، وَبطونِها مِنْ ظُهورُها فقامَ إليه أعرابيٌّ : فقالَ لِمَنْ هيَ يا نبيَّ اللَّهِ ؟
قالَ : هي لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، وَأَطْعَمَ الطَّعامَ ، وَأَدَامَ الصِّيامَ ، وَصَلَّىَ للَّهِ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ ❝ حسَّنهُ الألبانيُّ في (صحيح الترمذي) برقم (٢٥٢٧) .
قال ابن رجب رحمه الله
❞ وهذه الخِصَالُ كلها تكون في رمضان ، فيجتمع فيه للمؤمن ، الصَّيامُ ، والقِيام ، والصَّدقةُ ، وطيبُ الكلام فإنّه يُنهىَ فيه الصَّائم عن اللغوِ والرّفثِ ، والصَّيامُ والصَّلاةُ والصَّدقةُ تُوصلُ صاحبها إلى الله عزَّ وجلَّ
❞ وهذه الخِصَالُ كلها تكون في رمضان ، فيجتمع فيه للمؤمن ، الصَّيامُ ، والقِيام ، والصَّدقةُ ، وطيبُ الكلام فإنّه يُنهىَ فيه الصَّائم عن اللغوِ والرّفثِ ، والصَّيامُ والصَّلاةُ والصَّدقةُ تُوصلُ صاحبها إلى الله عزَّ وجلَّ
قال بعضُ السَّلفِ ، الصَّلاةُ تُوصِلُ صاحِبها إلى نصف الطّريق ، والصَّيامُ يوصله إلى باب المَلك ، والصَّدقةُ تأخذ بيده فتدخله على المَلك ❝ اهـ .
↷ انظر : (لطائف المعارف) (١٦٧/١)
↷ انظر : (لطائف المعارف) (١٦٧/١)
جاري تحميل الاقتراحات...