تحت هذه التغريدة
مجموعة منتقاة من #متشابه_القرآن 📖
ترفع إشكالاً عند الحافظ
وتزيل لبسًا عند القارئ
♻️ ساهم في نشرها ليعمَّ نفعها
مجموعة منتقاة من #متشابه_القرآن 📖
ترفع إشكالاً عند الحافظ
وتزيل لبسًا عند القارئ
♻️ ساهم في نشرها ليعمَّ نفعها
ورد قوله ﷻ:
﴿ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين﴾
في ثلاثة مواضع من كتابه:
🔸موضعين في سورة البقرة
🔸وموضع في سورة الأنعام
🔸وموضع رابع في سورة النور بلا (واو)
﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان﴾
#متشابه_القرآن
﴿ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين﴾
في ثلاثة مواضع من كتابه:
🔸موضعين في سورة البقرة
🔸وموضع في سورة الأنعام
🔸وموضع رابع في سورة النور بلا (واو)
﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان﴾
#متشابه_القرآن
ورد قوله ﷻ:﴿هل ينظرون إلا أن يأتيهم
بالياء —> في موضع بالبقرة
وقوله ﷻ:﴿هل ينظرون إلا أن تأتيهم﴾
بالتاء —> في موضعين بالأنعام والنحل
#متشابه_القرآن
بالياء —> في موضع بالبقرة
وقوله ﷻ:﴿هل ينظرون إلا أن تأتيهم﴾
بالتاء —> في موضعين بالأنعام والنحل
#متشابه_القرآن
من قواعد #متشابه_القرآن
في ﴿دارهم﴾ و ﴿ديارهم﴾
(الرجفة مع الدار / والصيحة مع الديار)
﴿فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين﴾
في الأعراف موضعين وفي العنكبوت موضع
﴿وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين﴾
في هود موضعين ﴿وأخذ ...﴾ و ﴿وأخذت ...﴾
في ﴿دارهم﴾ و ﴿ديارهم﴾
(الرجفة مع الدار / والصيحة مع الديار)
﴿فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين﴾
في الأعراف موضعين وفي العنكبوت موضع
﴿وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين﴾
في هود موضعين ﴿وأخذ ...﴾ و ﴿وأخذت ...﴾
يشكل كثيرا على الحفاظ موضع في سورة البقرة
﴿ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل﴾ ٤٨
﴿ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة﴾ ١٢٣
ولضبطها: الشين قبل العين في ترتيب الحروف
#متشابه_القرآن
﴿ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل﴾ ٤٨
﴿ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة﴾ ١٢٣
ولضبطها: الشين قبل العين في ترتيب الحروف
#متشابه_القرآن
مما يحصل فيه اللبس عند الحفاظ
ما ورد في قوله ﷻ: ﴿إلا إبليس﴾ في قصة سجود الملائكة لآدم
وقد جاءت في ٧ مواضع من القرآن
البقرة-الأعراف-الحجر-الإسراء-الكهف-طه-ص
#متشابه_القرآن
ما ورد في قوله ﷻ: ﴿إلا إبليس﴾ في قصة سجود الملائكة لآدم
وقد جاءت في ٧ مواضع من القرآن
البقرة-الأعراف-الحجر-الإسراء-الكهف-طه-ص
#متشابه_القرآن
من جملة ما ذم الله به بني إسرائيل
قتلهم لأنبياء الله ﷻ
وقد ورد ذلك في ثلاثة مواضع تشكل على الحافظ
١-﴿ويقتلون النبيين بغير الحق﴾ في البقرة ٦١
٢-﴿ويقتلون النبيين بغير حق﴾ في آل عمران ٢١
٣-﴿ويقتلون الأنبياء بغير حق﴾ في آل عمران١١٢
ولضبطها: أل الحق مع أل البقرة
#متشابه_القرآن
قتلهم لأنبياء الله ﷻ
وقد ورد ذلك في ثلاثة مواضع تشكل على الحافظ
١-﴿ويقتلون النبيين بغير الحق﴾ في البقرة ٦١
٢-﴿ويقتلون النبيين بغير حق﴾ في آل عمران ٢١
٣-﴿ويقتلون الأنبياء بغير حق﴾ في آل عمران١١٢
ولضبطها: أل الحق مع أل البقرة
#متشابه_القرآن
حرَّم الله ﷻ الذبائح التي أهلت لغير الله
وقد ورد في ذلك أربع آيات من القرآن:
• الأولى في البقرة (بتقديم "به")
وهي قوله ﷻ: ﴿وما أهل به لغير الله﴾
• الثانية والثالثة والرابعة:
في الأنعام والمائدة والنحل
كلها بـتأخير "به"
وهي قوله ﷻ: ﴿أهل لغير الله به﴾
#متشابه_القرآن
وقد ورد في ذلك أربع آيات من القرآن:
• الأولى في البقرة (بتقديم "به")
وهي قوله ﷻ: ﴿وما أهل به لغير الله﴾
• الثانية والثالثة والرابعة:
في الأنعام والمائدة والنحل
كلها بـتأخير "به"
وهي قوله ﷻ: ﴿أهل لغير الله به﴾
#متشابه_القرآن
في سورة يوسف
يلتبس قوله ﷻ: ﴿ولما دخلوا﴾ بـ ﴿فلما دخلوا﴾
وقد جاءت في ٤ مواضع بالترتيب الآتي:
١- ﴿ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم﴾
٢- ﴿ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه﴾
٣- ﴿فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا﴾
٤- ﴿فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه﴾
#متشابه_القرآن
يلتبس قوله ﷻ: ﴿ولما دخلوا﴾ بـ ﴿فلما دخلوا﴾
وقد جاءت في ٤ مواضع بالترتيب الآتي:
١- ﴿ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم﴾
٢- ﴿ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه﴾
٣- ﴿فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا﴾
٤- ﴿فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه﴾
#متشابه_القرآن
موضع ذكر: الذين هادوا والنصارى والصابئين
ورد في كتاب الله ﷻ في ٣مواضع على الترتيب:
١- ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى﴾ البقرة
٢- ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى﴾ المائدة
٣- ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين﴾ الحج
#متشابه_القرآن
ورد في كتاب الله ﷻ في ٣مواضع على الترتيب:
١- ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى﴾ البقرة
٢- ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى﴾ المائدة
٣- ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين﴾ الحج
#متشابه_القرآن
من #متشابه_القرآن
قوله تعالى: ﴿ولقد أنزلنا إليك ...﴾
فقد جاء في ثلاثة مواضع على الترتيب الآتي:
١- ﴿ولقد أنزلنا إليك آيات بينات﴾ في البقرة
٢- ﴿لقـد أنزلنا آيات مبينات﴾ في النور
٣- ﴿ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات﴾ في النور أيضا
قوله تعالى: ﴿ولقد أنزلنا إليك ...﴾
فقد جاء في ثلاثة مواضع على الترتيب الآتي:
١- ﴿ولقد أنزلنا إليك آيات بينات﴾ في البقرة
٢- ﴿لقـد أنزلنا آيات مبينات﴾ في النور
٣- ﴿ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات﴾ في النور أيضا
ورد قوله ﴿تكتمون﴾ مقترنا بـ ﴿تبدون﴾
في ثلاثة مواضع في القرآن:
١- ﴿وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون﴾ سورة البقرة
٢ و ٣- ﴿والله يعلم ما تبدون وما تكتمون﴾ سورة المائدة وسورة النور كذلك
#متشابه_القرآن
في ثلاثة مواضع في القرآن:
١- ﴿وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون﴾ سورة البقرة
٢ و ٣- ﴿والله يعلم ما تبدون وما تكتمون﴾ سورة المائدة وسورة النور كذلك
#متشابه_القرآن
من #متشابه_القرآن الذي يشكل على الحفاظ:
ذكر (اللعب واللهو)
وقد وردت في خمسة مواضع، كلها بتقديم (اللعب على اللهو) سوى في موضعين:
١- ﴿الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا﴾ الأعراف
٢- ﴿وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب﴾ العنكبوت
والضابط:
عين الأعراف والعنكبوت تؤخر عين اللعب
ذكر (اللعب واللهو)
وقد وردت في خمسة مواضع، كلها بتقديم (اللعب على اللهو) سوى في موضعين:
١- ﴿الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا﴾ الأعراف
٢- ﴿وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب﴾ العنكبوت
والضابط:
عين الأعراف والعنكبوت تؤخر عين اللعب
من #متشابه_القرآن
١- ﴿من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها، ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها﴾ الأنعام
٢- ﴿من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون، ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار﴾ النمل
٣- ﴿من جاء بالحسنة فله خير منها، ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا﴾ القصص
١- ﴿من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها، ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها﴾ الأنعام
٢- ﴿من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون، ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار﴾ النمل
٣- ﴿من جاء بالحسنة فله خير منها، ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا﴾ القصص
يُشكل كثيرا على الحفاظ
مخاطبة لوط عليه السلام لقومه في منكرهم
وقد وردت في ثلاثة مواضع:
١- ﴿ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم﴾ الأعراف
٢- ﴿ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون﴾ النمل
٣- ﴿ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة﴾ العنكبوت
#متشابه_القرآن
مخاطبة لوط عليه السلام لقومه في منكرهم
وقد وردت في ثلاثة مواضع:
١- ﴿ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم﴾ الأعراف
٢- ﴿ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون﴾ النمل
٣- ﴿ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة﴾ العنكبوت
#متشابه_القرآن
من #متشابه_القرآن
ادعاء الكفار بأن الله اتخذ ولدا
جاء ذلك في ٤ مواضع على الترتيب:
١-﴿وقالوا اتخذ الله ولدا، سبحانه﴾ البقرة
٢-﴿قالوا اتخذ الله ولدا، سبحانه﴾ يونس
٣-﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا﴾ مريم
٤-﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا، سبحانه﴾ الأنبياء
يونس بلا واو - ومريم بلا سبحانه
ادعاء الكفار بأن الله اتخذ ولدا
جاء ذلك في ٤ مواضع على الترتيب:
١-﴿وقالوا اتخذ الله ولدا، سبحانه﴾ البقرة
٢-﴿قالوا اتخذ الله ولدا، سبحانه﴾ يونس
٣-﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا﴾ مريم
٤-﴿وقالوا اتخذ الرحمن ولدا، سبحانه﴾ الأنبياء
يونس بلا واو - ومريم بلا سبحانه
جاري تحميل الاقتراحات...