#متشابه_القرآن
وردت (أم حسبتم) ٣مرات:
﴿….أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم﴾ البقرة
﴿….أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله﴾ آل عمران
﴿….أن تتركوا﴾ التوبة
وردت (أم حسبتم) ٣مرات:
﴿….أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم﴾ البقرة
﴿….أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله﴾ آل عمران
﴿….أن تتركوا﴾ التوبة
#متشابه_القرآن
﴿وباءوا بغضب من الله﴾ في البقرة وفي آل عمران
﴿فباءوا بغضب على غضب﴾ البقرة
﴿باء بغضب﴾ الأنفال
﴿باء بسخط﴾ آل عمران
٥ مواضع فقط
﴿وباءوا بغضب من الله﴾ في البقرة وفي آل عمران
﴿فباءوا بغضب على غضب﴾ البقرة
﴿باء بغضب﴾ الأنفال
﴿باء بسخط﴾ آل عمران
٥ مواضع فقط
#متشابه_القرآن
﴿وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات﴾
وردت في القرآن ٦ مرات:
يونس، ومريم، والحج، وسبأ، والجاثية، والأحقاف،
وهي في الأنفال بدون بينات
﴿وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات﴾
وردت في القرآن ٦ مرات:
يونس، ومريم، والحج، وسبأ، والجاثية، والأحقاف،
وهي في الأنفال بدون بينات
#متشابه_القرآن
﴿وأعتدنا للكافرين عذابا﴾ وردت في ٣ مواضع كلها في النساء.
الأولى والثانية ﴿عذاباً مهينا﴾
والثالثة ﴿للكافرين منهم عذاباً أليما﴾
﴿وأعتدنا للكافرين عذابا﴾ وردت في ٣ مواضع كلها في النساء.
الأولى والثانية ﴿عذاباً مهينا﴾
والثالثة ﴿للكافرين منهم عذاباً أليما﴾
#متشابه_القرآن
في البقرة فقط ﴿أُهِلَّ به لغير الله﴾
وفي البقية: المائدة والأنعام والنحل
﴿أُهِلَّ لغير الله به﴾
الجميع في القرآن ٤ مواضع فحسب
في البقرة فقط ﴿أُهِلَّ به لغير الله﴾
وفي البقية: المائدة والأنعام والنحل
﴿أُهِلَّ لغير الله به﴾
الجميع في القرآن ٤ مواضع فحسب
#متشابه_القرآن
﴿من ذكر أو أنثى﴾ ٤ مواضع
﴿من ذكر وأنثى﴾ موضع واحد هو:
﴿يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل﴾ الحجرات
﴿من ذكر أو أنثى﴾ ٤ مواضع
﴿من ذكر وأنثى﴾ موضع واحد هو:
﴿يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل﴾ الحجرات
#التغريدة_السابقة بعبارة أخرى
لم يرد في القرآن ﴿من ذكر (و) أنثى﴾ إلا مرة واحدة وهي في سورة الحجرات
أما بقية المواضع فهي: ﴿من ذكر (أو) أنثى﴾
لم يرد في القرآن ﴿من ذكر (و) أنثى﴾ إلا مرة واحدة وهي في سورة الحجرات
أما بقية المواضع فهي: ﴿من ذكر (أو) أنثى﴾
#متشابه_القرآن
رسالات ربي: ٣مواضع
﴿أبلغكم رسالات…﴾
﴿أبلغكم رسالات…﴾
﴿أبلغتكم رسالات…﴾
رسالة ربي: موضع واحد
﴿أبلغتكم رسالة…﴾
وكلها في الأعراف
رسالات ربي: ٣مواضع
﴿أبلغكم رسالات…﴾
﴿أبلغكم رسالات…﴾
﴿أبلغتكم رسالات…﴾
رسالة ربي: موضع واحد
﴿أبلغتكم رسالة…﴾
وكلها في الأعراف
#متشابه_القرآن
﴿ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات﴾ المائدة
﴿ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات﴾ الأعراف
📍ضابط للتذكير:
المائدة قبل الأعراف
والنون قبل الهاء
﴿ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات﴾ المائدة
﴿ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات﴾ الأعراف
📍ضابط للتذكير:
المائدة قبل الأعراف
والنون قبل الهاء
#متشابه_القرآن
في الأعراف ﴿سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان﴾
وفي يوسف والنجم ﴿سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان﴾
في الأعراف ﴿سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان﴾
وفي يوسف والنجم ﴿سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان﴾
#متشابه_القرآن
٣ مواضع: هؤلاء
﴿ها أنتم هؤلاء حاججتم﴾
﴿ها أنتم هؤلاء جادلتم﴾
﴿ها أنتم هؤلاء تدعون﴾
وموضع واحد: أولاء
﴿ها أنتم أولاء تحبونهم﴾
٣ مواضع: هؤلاء
﴿ها أنتم هؤلاء حاججتم﴾
﴿ها أنتم هؤلاء جادلتم﴾
﴿ها أنتم هؤلاء تدعون﴾
وموضع واحد: أولاء
﴿ها أنتم أولاء تحبونهم﴾
#متشابه_القرآن
﴿خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها﴾ النساء
﴿خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها﴾ الأعراف
📍تذكر أن حرف (ع) في الأعراف وفي جعل
﴿خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها﴾ النساء
﴿خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها﴾ الأعراف
📍تذكر أن حرف (ع) في الأعراف وفي جعل
في سورة النساء
ورد ﴿ما في السموات وما في الأرض﴾ ٤ مرات
وورد ﴿ما في السموات والأرض﴾ مرة واحدة في الآية ١٧٠
وفي هذه المواضع الخمسة يقع التشابه
ورد ﴿ما في السموات وما في الأرض﴾ ٤ مرات
وورد ﴿ما في السموات والأرض﴾ مرة واحدة في الآية ١٧٠
وفي هذه المواضع الخمسة يقع التشابه
#متشابه_القرآن
في البقرة ﴿وبالوالدين إحساناً وذي القربى﴾
وفي النساء ﴿وبالوالدين إحساناً وبذي القربى﴾
هما موضعان فقط
في البقرة ﴿وبالوالدين إحساناً وذي القربى﴾
وفي النساء ﴿وبالوالدين إحساناً وبذي القربى﴾
هما موضعان فقط
#متشابه_القرآن
في القرآن عشرات المواضع: ﴿العليم الحكيم﴾ ﴿عليم حكيم﴾ ﴿عليماً حكيما﴾.
وجاء العكس: ﴿حكيم عليم﴾ ﴿الحكيم العليم﴾ في ٧ مواضع فقط.
في القرآن عشرات المواضع: ﴿العليم الحكيم﴾ ﴿عليم حكيم﴾ ﴿عليماً حكيما﴾.
وجاء العكس: ﴿حكيم عليم﴾ ﴿الحكيم العليم﴾ في ٧ مواضع فقط.
#متشابه_القرآن
في البقرة موضعٌ واحدٌ ﴿واليتامى والمساكين﴾
وموضعان ﴿واليتامى والمساكين وابن السبيل﴾
الموضع الواحد آية ٨٣
والموضعان ١٧٧ و ٢١٥
في البقرة موضعٌ واحدٌ ﴿واليتامى والمساكين﴾
وموضعان ﴿واليتامى والمساكين وابن السبيل﴾
الموضع الواحد آية ٨٣
والموضعان ١٧٧ و ٢١٥
#متشابه_القرآن
﴿حيث ثقفتموهم﴾
﴿حيث وجدتموهم﴾
٤ مواضع فقط
وردت ﴿حيث ثقفتموهم﴾ في البقرة
ووردت ﴿حيث وجدتموهم﴾ في التوبة
ووردتا جميعا في النساء
﴿حيث ثقفتموهم﴾
﴿حيث وجدتموهم﴾
٤ مواضع فقط
وردت ﴿حيث ثقفتموهم﴾ في البقرة
ووردت ﴿حيث وجدتموهم﴾ في التوبة
ووردتا جميعا في النساء
#متشابه_القرآن
البقرة: ﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا﴾
الأنفال: ﴿إن الذين آمنوا وهاجروا﴾
﴿والذين آمنوا وهاجروا﴾
التوبة: ﴿الذين آمنوا وهاجروا﴾
البقرة: ﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا﴾
الأنفال: ﴿إن الذين آمنوا وهاجروا﴾
﴿والذين آمنوا وهاجروا﴾
التوبة: ﴿الذين آمنوا وهاجروا﴾
#متشابه_القرآن
في المائدة:
﴿يبتغون فضلاً من "ربهم" ورضوانا﴾
وفي الفتح والحشر:
﴿يبتغون فضلاً من "الله" ورضوانا﴾
الجميع ثلاثة مواضع فقط
في المائدة:
﴿يبتغون فضلاً من "ربهم" ورضوانا﴾
وفي الفتح والحشر:
﴿يبتغون فضلاً من "الله" ورضوانا﴾
الجميع ثلاثة مواضع فقط
#متشابه_القرآن
النساء ﴿محصنين غير مسافحين﴾ فقط
المائدة ﴿محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان﴾
النساء أيضا ﴿محصنات غير مسافحات ولامتخذات أخدان﴾
النساء ﴿محصنين غير مسافحين﴾ فقط
المائدة ﴿محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان﴾
النساء أيضا ﴿محصنات غير مسافحات ولامتخذات أخدان﴾
#متشابه_القرآن
في قصة لوط
في الأعراف: ﴿بل أنتم قوم مسرفون﴾
وفي الشعراء: ﴿بل أنتم قوم عادون﴾
وفي النمل: ﴿بل أنتم قوم تجهلون﴾
٣ مواضع فقط
في قصة لوط
في الأعراف: ﴿بل أنتم قوم مسرفون﴾
وفي الشعراء: ﴿بل أنتم قوم عادون﴾
وفي النمل: ﴿بل أنتم قوم تجهلون﴾
٣ مواضع فقط
#متشابه_القرآن
في البقرة: ﴿وبالوالدين إحساناً وذي القربى﴾
وفي النساء: ﴿وبالوالدين إحساناً وبذي القربى﴾
موضعان فقط، ومع ذلك يكثر فيهما الغلط.
في البقرة: ﴿وبالوالدين إحساناً وذي القربى﴾
وفي النساء: ﴿وبالوالدين إحساناً وبذي القربى﴾
موضعان فقط، ومع ذلك يكثر فيهما الغلط.
#متشابه_القرآن
البقرة ﴿رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم﴾
النساء ﴿رئاء الناس ولايؤمنون بالله ولا باليوم﴾
مع يؤمن: واليوم
مع يؤمنون: ولا باليوم
البقرة ﴿رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم﴾
النساء ﴿رئاء الناس ولايؤمنون بالله ولا باليوم﴾
مع يؤمن: واليوم
مع يؤمنون: ولا باليوم
#متشابه_القرآن
في البقرة تتشابه ﴿ولا هم يُنصرون﴾و﴿ولا هم يُنظرون﴾.
فأقول: هي ثلاث ﴿ولا هم ينصرون﴾ وواحدة ﴿لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون﴾
في البقرة تتشابه ﴿ولا هم يُنصرون﴾و﴿ولا هم يُنظرون﴾.
فأقول: هي ثلاث ﴿ولا هم ينصرون﴾ وواحدة ﴿لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون﴾
#متشابه_القرآن
﴿ومنها تأكلون﴾ في أربعة مواضع في القرآن.
﴿منها تأكلون﴾ في موضع واحد فقط في سورة الزُخْرُف.
﴿ومنها تأكلون﴾ في أربعة مواضع في القرآن.
﴿منها تأكلون﴾ في موضع واحد فقط في سورة الزُخْرُف.
#متشابه_القرآن
في سورة الأعراف: ﴿فاستعِذْ بالله إنّه سميعٌ عليم﴾.
وفي سورة فُصّلتْ: ﴿فاستعِذْ بالله إنّه هو السميع العليم﴾.
وفي سورة غافر: ﴿فاستعِذْ بالله إنّه هو السميع البصير﴾.
في سورة الأعراف: ﴿فاستعِذْ بالله إنّه سميعٌ عليم﴾.
وفي سورة فُصّلتْ: ﴿فاستعِذْ بالله إنّه هو السميع العليم﴾.
وفي سورة غافر: ﴿فاستعِذْ بالله إنّه هو السميع البصير﴾.
جاري تحميل الاقتراحات...