قد تبرر الغاية الوسيلة وقد لا تبررها ، فمن عمم حكمه بإطلاق فقد أخطا الشرع ، ولم يوفق لفهم حركة الواقع .
مثلا الفقهاء يفرقون بين محرم لغيره ومحرم لذاته ودرجات المحرم متى تعارضت وحال المكلف في ضرورة او حاجة او تحسين .
مثلا تبرر غاية العلاج كشف العورة امام الطبيب .
غاية الزواج ووسيلة النظر الى المرأة .
دفع الرشوة لاستخلاص حق لك .
غاية الزواج ووسيلة النظر الى المرأة .
دفع الرشوة لاستخلاص حق لك .
الكذب لغرض الاصلاح بين الناس في خصومة بينهم .
ونحو ذلك كثير في التعامل الفردي فكيف بدولة .
ونحو ذلك كثير في التعامل الفردي فكيف بدولة .
جاري تحميل الاقتراحات...