ولعل الزمن هو أحد الأمور المفسرة لقول ربنا: "وهو القاهر فوق عباده"18 سورة الأنعام
فجعل حياتنا مرتبطة بالزمن من البداية إلى النهاية!
22
فجعل حياتنا مرتبطة بالزمن من البداية إلى النهاية!
22
وبعد أن عرفنا حقيقة الزمن، فلنسأل:
هل القرآن الكريم كتاب خالد بالفعل؟
إن كان، فكيف ذلك؟
أم أنه كتاب قد عفا عليه الزمن ويجب تركه ونسيانه؟
وذلك كما يقول ويطالب أعداء الإسلام!
وما هو الخلود الذي يتكلم عنه ربنا تبارك وتعالى في القرآن؟
23
هل القرآن الكريم كتاب خالد بالفعل؟
إن كان، فكيف ذلك؟
أم أنه كتاب قد عفا عليه الزمن ويجب تركه ونسيانه؟
وذلك كما يقول ويطالب أعداء الإسلام!
وما هو الخلود الذي يتكلم عنه ربنا تبارك وتعالى في القرآن؟
23
معجزة غياب الزمن في القرآن:
قبل سنوات عدة
وحينما كنت أناقش قصة #السيد_المسيح عليه السلام في #الكتاب_المقدس و #القرآن_الكريم
شدّ انتباهي جداً غياب المعلومات التي قد يستفاد منها في تحديد الزمن في آيات القرآن الكريم
وذلك على النقيض من الكتاب المقدس!
24
قبل سنوات عدة
وحينما كنت أناقش قصة #السيد_المسيح عليه السلام في #الكتاب_المقدس و #القرآن_الكريم
شدّ انتباهي جداً غياب المعلومات التي قد يستفاد منها في تحديد الزمن في آيات القرآن الكريم
وذلك على النقيض من الكتاب المقدس!
24
فعند قرائتنا للكتاب المقدس
فإننا سنجد أسفاره تمتليء بالمعلومات التي يستفاد منها زمنياً
والتي يتم، وقد تم، نقاشها من قبل علماء التاريخ والآثار والأنساب
للتأكد من حقيقتها ومدى دقتها
تلك الآيات كانت السبب الرئيس في نشر الكثير من الأبحاث والكتب التي تشكك في دقة آياته!
25
فإننا سنجد أسفاره تمتليء بالمعلومات التي يستفاد منها زمنياً
والتي يتم، وقد تم، نقاشها من قبل علماء التاريخ والآثار والأنساب
للتأكد من حقيقتها ومدى دقتها
تلك الآيات كانت السبب الرئيس في نشر الكثير من الأبحاث والكتب التي تشكك في دقة آياته!
25
كمثال على ذلك:
المعلومات التاريخية التي وردت في إنجيل القديس لوقا حول ميلاد #السيد_المسيح
والتي ناقشتها في البحث المرفق
والذي كان عنوانه "متى ولد السيد المسيح؟"
تلك المعلومات تتناقض مع ما هو معلوم لدى علماء التاريخ من معلومات موثقة!
hussain615.blogspot.com
26
المعلومات التاريخية التي وردت في إنجيل القديس لوقا حول ميلاد #السيد_المسيح
والتي ناقشتها في البحث المرفق
والذي كان عنوانه "متى ولد السيد المسيح؟"
تلك المعلومات تتناقض مع ما هو معلوم لدى علماء التاريخ من معلومات موثقة!
hussain615.blogspot.com
26
وحقيقة الأمر
فإن أي قاريء للكتاب المقدس سيجد أن آياته قد كتبت بصورة تاريخية
فالعهد القديم منه نجد آياته تؤرخ لحياة وشخصيات "شعب الرب المختار: اليهود"
وتتناول الآيات إيمانهم وكفرهم وأنسابهم وأسماء ملوكهم وحروبهم
وما جرى عليهم في كل حقبة وزمن!
27
فإن أي قاريء للكتاب المقدس سيجد أن آياته قد كتبت بصورة تاريخية
فالعهد القديم منه نجد آياته تؤرخ لحياة وشخصيات "شعب الرب المختار: اليهود"
وتتناول الآيات إيمانهم وكفرهم وأنسابهم وأسماء ملوكهم وحروبهم
وما جرى عليهم في كل حقبة وزمن!
27
وأما العهد الجديد
فإننا نجد آياته تؤرخ لحياة #السيد_المسيح على الآرض
متى ولد؟ ومن هما أبواه وإخوته وأخواته؟
وجزءاً بسيطاً من مرحلة طفولته
ومتى بدأت دعوته لبني إسرائيل وأحداثها؟
وتلاميذه وحياتهم وماذا حل بهم بعد رفعه؟
ثم إنتشار المسيحية بين الأمم
28
فإننا نجد آياته تؤرخ لحياة #السيد_المسيح على الآرض
متى ولد؟ ومن هما أبواه وإخوته وأخواته؟
وجزءاً بسيطاً من مرحلة طفولته
ومتى بدأت دعوته لبني إسرائيل وأحداثها؟
وتلاميذه وحياتهم وماذا حل بهم بعد رفعه؟
ثم إنتشار المسيحية بين الأمم
28
أما #القرآن_الكريم
فإنه وإن كان صحيح أن آياته يتم الإستعانة بها في البحوث التاريخية
وذلك كما في البحوث والكتب التي تؤرخ لأحداث حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
إلا أنه لا يمكن مناقشة تلك الآيات بصورة تاريخية بحد ذاتها
وذلك لخلوّها من أية معلومة زمنية!
29
فإنه وإن كان صحيح أن آياته يتم الإستعانة بها في البحوث التاريخية
وذلك كما في البحوث والكتب التي تؤرخ لأحداث حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
إلا أنه لا يمكن مناقشة تلك الآيات بصورة تاريخية بحد ذاتها
وذلك لخلوّها من أية معلومة زمنية!
29
ولنضرب بعض الأمثلة لتتضح حقيقة خلو آيات #القرآن_الكريم من المعلومات الزمنية
وهذه الأمثلة هي على سبيل المثال لا الحصر:
أولاً: لا ذكر لزمان أو أعمار الأنبياء والرّسل من آدم عليه السّلام إلى خاتمهم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم!
30
وهذه الأمثلة هي على سبيل المثال لا الحصر:
أولاً: لا ذكر لزمان أو أعمار الأنبياء والرّسل من آدم عليه السّلام إلى خاتمهم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم!
30
ثانياً: لا ذكر لزمان الطغاة والجهلة والكفّار الّذين ورد ذكرهم في القرآن
كهامان وقارون والسامريّ وجالوت وغيرهم
والذين تعتبر أسماؤهم ثانوية من ناحية عدد مرات ذكرها
وذلك بالمقارنة مع عدد مرات ذكر "فرعون"
والذي لا يذكر ربنا تبارك وتعالى زماناً له، بل ولا إسم!
31
كهامان وقارون والسامريّ وجالوت وغيرهم
والذين تعتبر أسماؤهم ثانوية من ناحية عدد مرات ذكرها
وذلك بالمقارنة مع عدد مرات ذكر "فرعون"
والذي لا يذكر ربنا تبارك وتعالى زماناً له، بل ولا إسم!
31
ثالثاً: لا ذكر لزمان القصص، والأحداث الّتي ذكرها ربنا تبارك وتعالى في #القرآن_الكريم
من قصة بداية الخلق، مروراً بقصة آدم وحوّاء عليهما السّلام مع الشّيطان في الجنّة
ومع أبنائهما على الأرض
وإنتهاءاً بذكر أحداث رسالة خاتم الأنبياء والرّسل محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم!
32
من قصة بداية الخلق، مروراً بقصة آدم وحوّاء عليهما السّلام مع الشّيطان في الجنّة
ومع أبنائهما على الأرض
وإنتهاءاً بذكر أحداث رسالة خاتم الأنبياء والرّسل محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم!
32
رابعاً: لا ذكر للأنساب على الإطلاق في #القرآن_الكريم
والّتي لربمّا تكون عوناً لعلماء الأنساب في تحديد زمان ما
خامساً: لا ذكر لأسماء الأمم من الناحية العرقيّة
والّتي لربّما تعين علماء تاريخ الأمم والشعوب في تحديد زمان تلك الشعوب والأمم!
33
والّتي لربمّا تكون عوناً لعلماء الأنساب في تحديد زمان ما
خامساً: لا ذكر لأسماء الأمم من الناحية العرقيّة
والّتي لربّما تعين علماء تاريخ الأمم والشعوب في تحديد زمان تلك الشعوب والأمم!
33
فلِم لَم يكن هنالك ذكر:
لعدد سنين، أو أعمار أو مواليد، الأنبياء والرسل والمؤمنين وغيرهم
أو أنساب أو أسماء ملوك أو أمم من الناحية العرقية
أو أزماناً للقصص أو الأحداث المذكورة في #القرآن_الكريم؟!
بإختصار: لم غاب الزمن؟!
34
لعدد سنين، أو أعمار أو مواليد، الأنبياء والرسل والمؤمنين وغيرهم
أو أنساب أو أسماء ملوك أو أمم من الناحية العرقية
أو أزماناً للقصص أو الأحداث المذكورة في #القرآن_الكريم؟!
بإختصار: لم غاب الزمن؟!
34
لقد غاب الزمن لأنّ #القرآن_الكريم هو كتاب الله تعالى الخالد
فغيّب سبحانه الزمن عن القصص والأحداث المذكورة في كتابه
وذلك لتبقى عبرة ومثلاً خالداً
وليكون القرآن شرعاً ومنهاجاً ومرجعاً لكل العقول في كل زمان ومكان
35
فغيّب سبحانه الزمن عن القصص والأحداث المذكورة في كتابه
وذلك لتبقى عبرة ومثلاً خالداً
وليكون القرآن شرعاً ومنهاجاً ومرجعاً لكل العقول في كل زمان ومكان
35
فحين أزال سبحانه وتعالى المعلومات التي يستفاد منها في تحديد الزمن
فإنه بذلك قد أزال ما يجعل تلك القصص والأحداث قصصاً وأحداثاً شخصية
تخصّ من سُمِّيت بإسمه
وتنتهي الفائدة منها بانتهاء زمن شخصياتها
وبذلك جعلها سبحانه وتعالى مثلاً وعبرة خالدة أبداً !
36
فإنه بذلك قد أزال ما يجعل تلك القصص والأحداث قصصاً وأحداثاً شخصية
تخصّ من سُمِّيت بإسمه
وتنتهي الفائدة منها بانتهاء زمن شخصياتها
وبذلك جعلها سبحانه وتعالى مثلاً وعبرة خالدة أبداً !
36
خذوا سورة يوسف كمثال على ذلك
والتي نجد ربنا تبارك وتعالى يقول في بدايتها:
"نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ 3"
إلا أنه سبحانه لا يذكر زمناً لها
ولا أسماء غالبية الشخصيات فيها!
37
والتي نجد ربنا تبارك وتعالى يقول في بدايتها:
"نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ 3"
إلا أنه سبحانه لا يذكر زمناً لها
ولا أسماء غالبية الشخصيات فيها!
37
كإسم فرعون مصر
أو إسم العزيز وزوجته
أو أسماء إخوة يوسف
أو إسمي صاحبيه في السجن
أو غير ذلك من الأسماء
ولو أياً من هذه الأسماء قد ذكرها سبحانه في السورة
لأصبحت أحداث القصة أحداثاً شخصية تخص من تم ذكرهم
إلا أنه سبحانه لم يذكرها لأن المراد ليس تأريخ للقصة ذاتها!
38
أو إسم العزيز وزوجته
أو أسماء إخوة يوسف
أو إسمي صاحبيه في السجن
أو غير ذلك من الأسماء
ولو أياً من هذه الأسماء قد ذكرها سبحانه في السورة
لأصبحت أحداث القصة أحداثاً شخصية تخص من تم ذكرهم
إلا أنه سبحانه لم يذكرها لأن المراد ليس تأريخ للقصة ذاتها!
38
بل المراد أن تكون هدى وعبرة لقارئها
وهو المعنى الذي نجده في آخر آية من السورة:
"لَقَدْ كانَ في قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 111"
39
وهو المعنى الذي نجده في آخر آية من السورة:
"لَقَدْ كانَ في قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ 111"
39
ولهذا أمرنا سبحانه وتعالى بتدبّر آيات #القرآن_الكريم
"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا 24" سورة محمّد
وذلك لأن آيات القرآن وقصصه مليئة بالعبر والفائدة
سواء كان على المستوى الفردي لكل إنسان
أو الحُكام وحاشيتهم
أو الجماعات والأمم والمدن وغير ذلك
40
"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا 24" سورة محمّد
وذلك لأن آيات القرآن وقصصه مليئة بالعبر والفائدة
سواء كان على المستوى الفردي لكل إنسان
أو الحُكام وحاشيتهم
أو الجماعات والأمم والمدن وغير ذلك
40
معجزة غياب الزمن هي معجزة تضاف إلى الكثير من معاجز كتاب الله تبارك وتعالى
ولعلها إيضاً إحدى معاني الآية الشريفة التالية:
"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ 9" سورة الحجر
وكأنما حفظ سبحانه كتابه من الزمن
وممن أجرى عليهم الزمن!
41
ولعلها إيضاً إحدى معاني الآية الشريفة التالية:
"إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ 9" سورة الحجر
وكأنما حفظ سبحانه كتابه من الزمن
وممن أجرى عليهم الزمن!
41
وما هو الخلود الّذي يتحدّث عنه ربنا تبارك وتعالى في #القرآن_الكريم، سواء كان خلود الجنّة أو خلود النّار؟
الخلود هو غياب الزمن بكل بداهة وبساطة
وذلك بعد عبور الصراط
فالإنسان وكل ما في العالم قابل للفناء بسبب ارتباطه الزمن
وحين لا يكون هنالك زمن يوم القيامة
فذلك إنّما هو الخلود!
42
الخلود هو غياب الزمن بكل بداهة وبساطة
وذلك بعد عبور الصراط
فالإنسان وكل ما في العالم قابل للفناء بسبب ارتباطه الزمن
وحين لا يكون هنالك زمن يوم القيامة
فذلك إنّما هو الخلود!
42
أكمل بهذه السلسلة في قادم الأيام إن شاء الله تعالى
بقي فيها القليل وأرجو أن لا تشغلنا السياسة عنها
وعن غيرها من المواضيع الدينية والثقافية
التي أود أن أنشر ما كتبت فيها !
بقي فيها القليل وأرجو أن لا تشغلنا السياسة عنها
وعن غيرها من المواضيع الدينية والثقافية
التي أود أن أنشر ما كتبت فيها !
جاري تحميل الاقتراحات...