1. وُلِد في العهد العثماني وأدرَكَ العهدَ السعودي، وعاش 128 عامًا، وكان عَلَمًا مِن أعلام المواريث في العالم الإسلامي، وعلَمًا مِن أعلام القضاء في المملكة .. إنه الشيخ رَشيد بن محمد بن سليمان القيسي رحمه الله.
ولد الشيخ في العهد العثماني في مدينة ضباء بمنطقة تبوك شمال غرب المملكة عام 1298هـ 1881م، وتلقّى تعليمه على يد والده الشيخ محمد بن سليمان القيسي رحمه الله مؤسس أول مدرسة كُتّاب في مدينة ضباء ومديرها في العهد العثماني.
حفظ القرآن الكريم على يد والده في سِنّ مبكرة، وقرأ عليه العديد مِن الكتب، ومنها: رياض الصالحين، والترغيب والترهيب، ونزهة النظر، وزاد المعاد، وإعلام المُوقّعين، وكتب أخرى ..
ودرَسَ على العديد مِن العلماء، منهم: الشيخ الفرَضي علي بن أحمد البنا رحمه الله مِن علماء ضباء، والشيخ محمد بن عبدالوهاب بن عقيل رحمه الله قاضي ضباء آنذاك، حيث قرأ عليه تفسير ابن كثير، وتفسير البغوي، وتفسير الجلالين، وكتاب المغني ..
وقرأ على الشيخ ناصر بن محمد الوهيبي رحمه الله كتاب الروض المربع، وكتاب المقنع، وكتاب بلوغ المرام، ومجموعة التوحيد النجدية، وكتاب التوحيد، ولمعة الاعتقاد، والأصول الثلاثة، وكشف الشبهات، والمغني، والشرح الكبير ..
ولد الشيخ في العهد العثماني في مدينة ضباء بمنطقة تبوك شمال غرب المملكة عام 1298هـ 1881م، وتلقّى تعليمه على يد والده الشيخ محمد بن سليمان القيسي رحمه الله مؤسس أول مدرسة كُتّاب في مدينة ضباء ومديرها في العهد العثماني.
حفظ القرآن الكريم على يد والده في سِنّ مبكرة، وقرأ عليه العديد مِن الكتب، ومنها: رياض الصالحين، والترغيب والترهيب، ونزهة النظر، وزاد المعاد، وإعلام المُوقّعين، وكتب أخرى ..
ودرَسَ على العديد مِن العلماء، منهم: الشيخ الفرَضي علي بن أحمد البنا رحمه الله مِن علماء ضباء، والشيخ محمد بن عبدالوهاب بن عقيل رحمه الله قاضي ضباء آنذاك، حيث قرأ عليه تفسير ابن كثير، وتفسير البغوي، وتفسير الجلالين، وكتاب المغني ..
وقرأ على الشيخ ناصر بن محمد الوهيبي رحمه الله كتاب الروض المربع، وكتاب المقنع، وكتاب بلوغ المرام، ومجموعة التوحيد النجدية، وكتاب التوحيد، ولمعة الاعتقاد، والأصول الثلاثة، وكشف الشبهات، والمغني، والشرح الكبير ..
2. بدأ الشيخ حياته مُعلّمًا في مدرسة ضباء عام 1349هـ 1930م عند والده الشيخ محمد بن سليمان، وخَدَم إثر ذلك 60 عامًا، منها 14 عامًا في التعليم، و44 عامًا قاضيًا في عدد مِن المحاكم في تبوك، وأملج، ومهد الذهب، واستقرّ به الأمر قاضيًا في محكمة مدينة حقل عام 1376هـ 1956م وبقي فيها 32 عامًا حتى تقاعده عام 1408هـ 1988م.
أمضى الشيخ رحمه الله عمره المديد في طلب العلم والتدريس والقضاء، وكان لديه كثير من طلبة العلم حضروا إليه من جميع مناطق المملكة ليستفيدوا منه في عِلْم الفرائض، فقد كان مرجعًا كبيرًا في هذا العِلْم.
يذكر الشيخ رحمه الله أنّه في بداية تعيينه معلمًا كان ذلك في أواخر العهد العثماني، وكان عدد الطلبة في ذلك الوقت قليلًا جدًّا بل لا يُذكَر، وعند توحيد المملكة العربية السعودية على يد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه حصَلَ تغيُّر كبير في التعليم، فقد أَوْلى الملك عبدالعزيز التعليم اهتمامًا كبيرًا، فبعد أن كان التعليم شبه معدوم أُنشئت المدارس وانتظم الطلبة في الحضور، وصُرفت الرواتب للمعلمين وبدأ توطين البادية، وكان لذلك أثر كبير في انتشار التعليم بين الناس ..
أوّل راتب أخذه الشيخ كان 40 ريالًا، وكان يكفي احتياجه وأسرته، بل كان يدّخر منه..
احتفظ الشيخ رحمه الله بخَتْمِه الخاص الذي عُمِل له في جمهورية مصر عام 1331هـ 1913م، وكان يستخدمه في ختم الصكوك الشرعية التي يحكم فيها، وبقي الختم لديه إلى حين وفاته ..
أمضى الشيخ رحمه الله عمره المديد في طلب العلم والتدريس والقضاء، وكان لديه كثير من طلبة العلم حضروا إليه من جميع مناطق المملكة ليستفيدوا منه في عِلْم الفرائض، فقد كان مرجعًا كبيرًا في هذا العِلْم.
يذكر الشيخ رحمه الله أنّه في بداية تعيينه معلمًا كان ذلك في أواخر العهد العثماني، وكان عدد الطلبة في ذلك الوقت قليلًا جدًّا بل لا يُذكَر، وعند توحيد المملكة العربية السعودية على يد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه حصَلَ تغيُّر كبير في التعليم، فقد أَوْلى الملك عبدالعزيز التعليم اهتمامًا كبيرًا، فبعد أن كان التعليم شبه معدوم أُنشئت المدارس وانتظم الطلبة في الحضور، وصُرفت الرواتب للمعلمين وبدأ توطين البادية، وكان لذلك أثر كبير في انتشار التعليم بين الناس ..
أوّل راتب أخذه الشيخ كان 40 ريالًا، وكان يكفي احتياجه وأسرته، بل كان يدّخر منه..
احتفظ الشيخ رحمه الله بخَتْمِه الخاص الذي عُمِل له في جمهورية مصر عام 1331هـ 1913م، وكان يستخدمه في ختم الصكوك الشرعية التي يحكم فيها، وبقي الختم لديه إلى حين وفاته ..
3. كان للشيخ علاقة بالشيخ حمد الجاسر رحمه الله عندما كان قاضيًا في مدينة ضباء، وقال الجاسر عنه: عرفتُ القاضي رشيد حينما كان مدرسًا في مدرسة ضباء، وكنتُ قاضياً هناك، وعرفتُ أباه الشيخ محمدًا حيث كان مديراً للمدرسة، وكانا رجليْن فاضلين ..
أوّلُ حَجّةٍ للشيخ كانت في عام 1349هـ 1930م، وكانت على الجِمال، وتستغرق الرحلة إلى مكة المكرمة 25 يومًا، والطرق في تلك الأيام – كما يصفها الشيخ - غير آمنة، فهناك السلب والنهب، لذلك كانوا يخرجون في قوافل متقاربة .. يقول رحمه الله: في أواخر العهد العثماني انتشر الفساد وقُطّاع الطريق وكان عدد الحجاج القادمين إلى الديار المقدسة قليل، وحتى الذين يخرجون إلى الحج يخرجون وكأنهم ذاهبون إلى معركة، وهذا ما لاحظه الملك عبدالعزيز رحمه الله، فحينما فتح الحجاز أخبر الحجّاج أنّه أَمّنَ لهم الطرق وتَكَفّل بحمايتهم ما داموا في أراضيه، وهذا ما حصل بحمد الله ..
أوّلُ حَجّةٍ للشيخ كانت في عام 1349هـ 1930م، وكانت على الجِمال، وتستغرق الرحلة إلى مكة المكرمة 25 يومًا، والطرق في تلك الأيام – كما يصفها الشيخ - غير آمنة، فهناك السلب والنهب، لذلك كانوا يخرجون في قوافل متقاربة .. يقول رحمه الله: في أواخر العهد العثماني انتشر الفساد وقُطّاع الطريق وكان عدد الحجاج القادمين إلى الديار المقدسة قليل، وحتى الذين يخرجون إلى الحج يخرجون وكأنهم ذاهبون إلى معركة، وهذا ما لاحظه الملك عبدالعزيز رحمه الله، فحينما فتح الحجاز أخبر الحجّاج أنّه أَمّنَ لهم الطرق وتَكَفّل بحمايتهم ما داموا في أراضيه، وهذا ما حصل بحمد الله ..
4. يَذكُر الشيخ رحمه الله أنّ أوّل صلاة له في الحرم المَكّي كانت في العهد العثماني، وكان هناك أربعة مقامات على المذاهب الأربعة، يُصَلِّي كلُّ واحد منهم في وقت، فيُصلّي الشافعي، ثم الحنبلي، ثم المالكي، ثم الحنفي، وأكثر الجماعات هم الحنفية خاصّة في وقت الحج، لأنّ التُّرك كلّهم أحناف، والعرب قليل فيهم الأحناف.
5. يَصف الشيخُ رحمه الله نساءَ مكة المكرمة آنذاك فيقول: كانت النساء مغطيات وجوههنّ تمامًا .. ويُضيف: قبل مئة عامٍ مِن الآن سافرتُ شَرقًا حتى وصلت إلى الهند، وسافرتُ غربًا حتى وصلتُ إلى المغرب العربي، فما رأيتُ امرأةً مُسلمة كاشفة وجهها. x.com
7. صورة ختم الشيخ رحمه الله المطبوع في مصر عام 1331هـ 1913م، أي له الآن 115 عامًا، وقد أضافه مشكورًا الأستاذ عودة العطوي في أحد التعليقات @Odah6661U. x.com
جاري تحميل الاقتراحات...