#قصة اللواء الطبيب كتاب بن عيد العتيبي الذي انتقل إلى رحمة الله في هذا اليوم الثلاثاء ٥ ربيع الثاني ١٤٤٦ هـ . ولد في عيد الأضحى وكانت نية أهلة أن يسمونه ضويحي أو مضحي بمناسبة عيد الأضحى ولكن رجلا من جماعته صاحب دين ذهب الى جده حيث كان والده غائبا وقال :؟يابو هزاع ( الجد ) جاءتني رؤية لثلاث أيام وإن بناخيك عيد سيرزق بابن وتسمونه كتاب . فوافق الجد وسمي كتاب وكلنا نظن أن كتاب هي على كتاب الله أو كتاب ولكن اللواء رحمه الله قابل الأديب والمؤرخ عبد الله بن خميس رحمه الله فقال له : هل تعرف معنى إسمك فقال : نعم من الكتاب . قال ابن خميس : الكتب هو الحزم . والبادية يستخدمون ( الكتب ) وهو مايربط على الشداد وهذا يعني الحزم . وكتاب اسم مشهور في العراق وبلاد الشام . ولد كتاب بن عيد قرب جبل أبو دخن على طريق عفيف الرياض ( منطقة الشعراء ) . من ذكرياته يقول في ليلة لا أنساها في بيت شعر وإذ كنت صغيراً وفي الليل استيقظت على صراخ إحدى أخواتي . فقمت فرأيتها تبكي وقالت أمي : ارجع ارقد ، قرصتها عقرب ! يقول وقمت اتحسس أختي وإلا ذات العقرب قرصتني وكانت ليلة ليلاء وجاء عمي وكان جارا لنا وأحضر خرزة وربطها على مكان اللدغة وهذا نوع من التطمين النفسي ولم يكن عنده إلاّ خرزة واحدة فكان ينقلها بيني وبين أختي .
( هامش ذكرى ( الأعرابي القديم ) اتذكر عقربا قرصت والدتي في ليلة لا تتمنى أن تعود على الصديق فكانت تتألم وإذ ذاك كنت طفلا لايتجاوز الرابعة ومن ثم دخلت في هلوسة وغيبوبة . من الذكريات القريبة حين دشنت الكهرباء في حينا بالخرج واشترينا تلفزون ويحضر أصدقاء والدي ليلعبوا ضومنة وكنت ممتدا أطالع التلفزون وإذ شعرت ببرودة تحت فخذي وكنت جوار والدي فنظرت وكان الوقت شتاء قارسا فقلت لوالدي : عقرب فقال دون مبالاة : اذبحها وكان يظنني اتوهم فأخذت حذاء وضربتها وكانت عقربا سوداء كقبضة اليد ، يعلم الله أن دمها على الجدار بقي زمنا ليس هيّنا ، وقد حمد الله والدي وأصدقاءه على نجاتي ) .
يقول كتاب : هذه الخرزة معروفة بنجد وقد سهرت ليلي وآتي لأمي واسألها : هل أموت ؟ فتقول : لا وفي اليوم التالي تشافيت لكن بقيت يدي متخدرة وقال عمي : اركض والعب ، يعتقدون أن النشاط يطرد السم .
يقول كتّاب ( كنت أنطقها بالشد والأصح كِتاب ) : أصبت بالسعال الديكي ويسمونه ( القحيفزان ) وعالجوه بالكي . ماودي اتطرّق للمي لأن خالتي الله يرحمها كوت يدي اليسرى عن الحبيقة ( اسمعها كذا ما أعرف ) . يذكر اللواء أن هناك انجليزيا يدعى هيد عاش في البادية السورية ودرس طريقتهم في الكي مثل مصاب الامساك يشوون الحنضل ( الحدج ) ويجعلونه يطأ عليها ، درس هذا الانجليزي هذا الشي وجد أن هناك تأثيرا خارجيا على الأمراض الداخلية . وكما قالوا : آخر العلاج الكي ولها نظرية أن الكي يسبب صدمة وخوف فيرتفع الكورلتزول ويخفف الألم . يذكر اللواء كتاب رحمه الله أن جسده به أكثر من عشرين كيّة .
يذكر كيف شاهد البقرة . ( ذكرت في جندي الحرس موقفا حقيقيا وذلك عندما أكلت القشطة للمرة الأولى وكانت التاج عليها صورة بقرة ولم نكن نعرفها وعندما سألني خالي : ماذا أكلت مع محشد ( سواق نقلنا ووالدي للمدينة اعتقد عرعر أو الحفر فقلت : مخ بعير ) .
يقول : نزلت مع والدي للمذنب للسوق وشاهدت هذا الحيوان الغريب ( البقرة ) وخارت البقرة فأُصبت بذعر شديد ، وتمسكت بقدمي والدي ولم يتخلص مني حتى أخذني ووضعني ببشته وبقيت لأسبوعين وأنا خائف ومرتعب من هذا الكائن وحتى الآن لا اقترب من البقرة .
في الصيف يقترب البدو من المدن من أجل الماء والتزود بالبضائع . في ذلك الصيف نزلنا بقرب المذنب وجاورنا عائلة كريمة جدا ( نسيتهم ) كانوا يقدمون أنفسهم علينا ، يعطونا حليبا لا أنسى طعمه وربما كان حليب بقر ولو علمت ماشربته وهو ألذ حليب ويرسلونه لنا كل صباح باردا ، مكثنا بحوار هذه العائلة الحضرية الكرام شهرين ، كل مالديهم يرسلونه لنا ويقدمون ابلنا على بقرهم في السقاء وفي الرعي .
جاء لنا ضيف وكنا قد انتقلنا الى الرياض وذبح له والدي ذبيحة وتعشينا ونحن عندنا قانون غير معلن أن الأطفال يأخذون الساق ، فأخذت أنا وولد عمي الساق وبدأنا نأكل منها وعرشت الظلف وجاء لي ولد من الخلف وضربني وماشعرت بشيء ولكن بعد أربعة أيام انتفخت بطني ولم يعد هناك اخراج . جاء طبيب شعبي وقال : طبه عندي ، أتى بمحقان ( محقن ) وطبخ حرمل وأتى بالمحقن وصبه في حلقي وشعرت بالموت وخرجت أمعائي .وقالت أختي : أنت ستموت ؟ فقلت : نعم . فقد اقتربت من الموت ولم استطع الأكل أو الشرب ولم يكن لي إلاّ الأنين والتوجع . وأهلي يأسوا مني وقالوا : وش جاه الورع هذا ؟ . جاء رجل من جماعتنا وكان مسافرا اسمه مزيد ( الله يجزاه خير ويرحمه ) ومن حسن حظي أن جاء . فقال : اتركوه هذا دواه عندي . أحضر صابون أبو عنز ويطهر المنطقة كلها ويدهنها بزيت زيتون
( هامش ذكرى ( الأعرابي القديم ) اتذكر عقربا قرصت والدتي في ليلة لا تتمنى أن تعود على الصديق فكانت تتألم وإذ ذاك كنت طفلا لايتجاوز الرابعة ومن ثم دخلت في هلوسة وغيبوبة . من الذكريات القريبة حين دشنت الكهرباء في حينا بالخرج واشترينا تلفزون ويحضر أصدقاء والدي ليلعبوا ضومنة وكنت ممتدا أطالع التلفزون وإذ شعرت ببرودة تحت فخذي وكنت جوار والدي فنظرت وكان الوقت شتاء قارسا فقلت لوالدي : عقرب فقال دون مبالاة : اذبحها وكان يظنني اتوهم فأخذت حذاء وضربتها وكانت عقربا سوداء كقبضة اليد ، يعلم الله أن دمها على الجدار بقي زمنا ليس هيّنا ، وقد حمد الله والدي وأصدقاءه على نجاتي ) .
يقول كتاب : هذه الخرزة معروفة بنجد وقد سهرت ليلي وآتي لأمي واسألها : هل أموت ؟ فتقول : لا وفي اليوم التالي تشافيت لكن بقيت يدي متخدرة وقال عمي : اركض والعب ، يعتقدون أن النشاط يطرد السم .
يقول كتّاب ( كنت أنطقها بالشد والأصح كِتاب ) : أصبت بالسعال الديكي ويسمونه ( القحيفزان ) وعالجوه بالكي . ماودي اتطرّق للمي لأن خالتي الله يرحمها كوت يدي اليسرى عن الحبيقة ( اسمعها كذا ما أعرف ) . يذكر اللواء أن هناك انجليزيا يدعى هيد عاش في البادية السورية ودرس طريقتهم في الكي مثل مصاب الامساك يشوون الحنضل ( الحدج ) ويجعلونه يطأ عليها ، درس هذا الانجليزي هذا الشي وجد أن هناك تأثيرا خارجيا على الأمراض الداخلية . وكما قالوا : آخر العلاج الكي ولها نظرية أن الكي يسبب صدمة وخوف فيرتفع الكورلتزول ويخفف الألم . يذكر اللواء كتاب رحمه الله أن جسده به أكثر من عشرين كيّة .
يذكر كيف شاهد البقرة . ( ذكرت في جندي الحرس موقفا حقيقيا وذلك عندما أكلت القشطة للمرة الأولى وكانت التاج عليها صورة بقرة ولم نكن نعرفها وعندما سألني خالي : ماذا أكلت مع محشد ( سواق نقلنا ووالدي للمدينة اعتقد عرعر أو الحفر فقلت : مخ بعير ) .
يقول : نزلت مع والدي للمذنب للسوق وشاهدت هذا الحيوان الغريب ( البقرة ) وخارت البقرة فأُصبت بذعر شديد ، وتمسكت بقدمي والدي ولم يتخلص مني حتى أخذني ووضعني ببشته وبقيت لأسبوعين وأنا خائف ومرتعب من هذا الكائن وحتى الآن لا اقترب من البقرة .
في الصيف يقترب البدو من المدن من أجل الماء والتزود بالبضائع . في ذلك الصيف نزلنا بقرب المذنب وجاورنا عائلة كريمة جدا ( نسيتهم ) كانوا يقدمون أنفسهم علينا ، يعطونا حليبا لا أنسى طعمه وربما كان حليب بقر ولو علمت ماشربته وهو ألذ حليب ويرسلونه لنا كل صباح باردا ، مكثنا بحوار هذه العائلة الحضرية الكرام شهرين ، كل مالديهم يرسلونه لنا ويقدمون ابلنا على بقرهم في السقاء وفي الرعي .
جاء لنا ضيف وكنا قد انتقلنا الى الرياض وذبح له والدي ذبيحة وتعشينا ونحن عندنا قانون غير معلن أن الأطفال يأخذون الساق ، فأخذت أنا وولد عمي الساق وبدأنا نأكل منها وعرشت الظلف وجاء لي ولد من الخلف وضربني وماشعرت بشيء ولكن بعد أربعة أيام انتفخت بطني ولم يعد هناك اخراج . جاء طبيب شعبي وقال : طبه عندي ، أتى بمحقان ( محقن ) وطبخ حرمل وأتى بالمحقن وصبه في حلقي وشعرت بالموت وخرجت أمعائي .وقالت أختي : أنت ستموت ؟ فقلت : نعم . فقد اقتربت من الموت ولم استطع الأكل أو الشرب ولم يكن لي إلاّ الأنين والتوجع . وأهلي يأسوا مني وقالوا : وش جاه الورع هذا ؟ . جاء رجل من جماعتنا وكان مسافرا اسمه مزيد ( الله يجزاه خير ويرحمه ) ومن حسن حظي أن جاء . فقال : اتركوه هذا دواه عندي . أحضر صابون أبو عنز ويطهر المنطقة كلها ويدهنها بزيت زيتون
وقال لأمي : خلوه منصل والله عقوبة الله عليك لو رجع وصار يمر كل يوم ويطمأن وبعد ثلاثة أيام قال : أنت ماتشعر ببطنك حركة وغازات . فقلت : إلا أشعر ، فقال : أبشركم ورعكم طاب . فعلا وأدعي له وكلما ذهبت لمكة أدعو له . وكان هذا الطب القديم عندنا . الدولة السعودية الله يعزها نقلت نقلة كبيرة من طب وعلاج شعبي واعتقاد بالكي والحرمل الى المستشفيات والأدوية ( لأن العلاج اعتقاد ) .
اللواء كتاب رحمه الله يتذكر : بعد ماكبرت ترقيت من مرافق للراعي الى ملحاق وهو اللي يرد الغنم وكان أخي يعمل عسكريا في الرياض . نحن نأتي بالغنم من بعيد للرياض ونحصل ( مدي ) وهو ماء نسقي منه وهو قرب قصر الملك عبد العزيز رحمه الله بالمربع ، بالطبع المسافة طويلة ونصل العصر ونتوقف عند ضلع مشقوق بالرياض . كان معي أختي وهي أكبر مني بخمس سنين والله نحن من العصر نشوف ذيب يقرب منا ويختفي على دماس المغرب . يظهر ويختفي . طبعا أشوف نفسي رجّال ولازم أدافع عن أختي . ما إن غابت الشمس حتى بدأ يهاجم . الغنم تلوذ بالحمار والحمار يلوذ بنا . طبعا الحيوان عنده تمييز فهو رآني صغير فاحتقر شأني وصار يقترب أكثر وأكثر لعل الله أراد أن ينقذنا وكان معي حجر فرميته وجاءت الحصاة برأسه فرهبني وخاف وابتعد وصار يراقب من بعيد ، بقينا على هذا التأهب الى أن ظهرت نجمة الصبح . اجتهدت وأختي كل ليلة حتى لايغافلنا . عند البدو عيب توكل الغنم وأنت معها . يوم وصلنا للمدي الصبح ويستقبلنا أخوي ويشوفنا متغيرين وتعبانين ورجليني من الحصى مشققة . قال : سلامات وش جرالكم فأخبرناه عن الذيب وهو يسقي الغنم وأنا اطيح بالماء واتنقع وانام ، جسمي مافيه عضو مع عضو . كل ليلنا نصيح ونهوش على الذيب ونركض نرد الغنم . قال أخوي بعد ماسقينا : لاتغيب الشمس الا وأنتم في خشم العان . اسرعوا ولا تتأخرون . فعلا كنا نمنع الغنم من الرعي حتى وصلنا لأهلنا سالمين مع غنمنا .
كان والدي يسافر ويتاجر ويتركنا . جاء لنا أحد الجماعة وقال : الرياض بها وظائف . ذهبنا للرياض عن طريق ملهم ووادي صلبوخ ( تخيل أودية وشعاب وهضاب ماهو طرق والا مدقات والا طرق برية ) . عندما أشرفت على وادي صلبوخ وإذ بهذا المنظر المرعب ، أشوف غبار ضخم يرتفع والا شيء يتحرك والغبار يتبعه وهذا الشيء في حوضه ناس راكبين واحتمي بواحد من الجماعة وهو قايد الحملة ، قال : لا تخاف لاتخاف هذي السيارة ( هامش الأعرابي في أول طفولته وكنت أنزل مع والدي لسوق عرعر وعندما أشاهد السيارة من بعيد كنت أسرع حتى أسبقها للطرف الآخر وكان والدي رحمه الله يمسك بيدي ، السيارة مخيفة وعندنا حق فكم أزهقت من أرواح ) .
بعد وفاة والدي مرضت أنا ووالدتي فكووني ، كنا عند شارع الريل وكانت كلها بيوت شعر وكان هناك طبيب عام ( أحمد أسود ) ولم يكن يعالج الا بابرة بنسلين ولايعالج الا بها لكل الأمراض ، بعدين عرفت أنه ممرض . والدي مات بذات الجنب في نفس هذا العام الملك عبد العزيز الله يرحمه طلب مجاهدين للتطوع بحرب فلسطين عام ١٩٤٨ م وكان والدي من المتطوعين وسحل اسمه ولكن قبل السفر أصيب في جنبه يكح ويخرج دم ومات وبعد ذلك مرضت والدتي بمرض لا نعرفه ومرضت أنا وكانت المقبرة بجوار بيوت الشعر وحتى يستغلون الوقت فقد بدأوا بحفر قبرين لي ولوالدتي . توفيت أمي الله يرحمها بعد والدي بشهرين وأربعة أيام ودفنوها . وسبحان الله أنا شفيت وجاء عمي وكان عنده غنم وخير بخشم العام وقال : أريد أطلعك من الرياض ، الرياض كلها أوبئة . أخذنا ومن ذلك الحين تحسنت صحتنا . ولم يكن لنا الا الله ثم عمي فأخوي كان عسكري في الحرس الملكي بمكة المكرمة ولم يعلم بوفاة والدي الا بعد ستة أشهر ( لايوجد وسائل اتصال ) . حين عاد أخي وهو ليس كبيرا ، عمره ٢١ سنة . قال أخوي : الولد هذا لازم يتعلم ، نبغى ننزل للرياض . أنا أحببت التعلم كان عندنا جار يقرأ القرآن وبدأت اتعلم منه واحفظ القرآن وأنا شعرت بالفخر أني صرت أعرف اقرأ وأذهب بعيد وأصلح لنفسي وحفظت الفاتحة وقل هو الله أحد . بعد مانزلنا الرياض ، كان هناك رجل اسمه السناري فتح مدرسة للتعليم لقاء مبلغ زهيد ، على فكرة أغلب متعلمي الرياض الأوائل تعلموا على يد السناري . بعد أن ذهبنا إليه قال : لايوجد دراسة تعالوا بعد العطلة . ودرست عنده على الطريقة القديمة مدة أسبوع . وإذ جاء أخوي قال الملك عبد العزيز فتح مدرسة عسكرية وكان ضابط التسجيل عبد الرحمن الشمراني . وسألني : تعرف شيء ؟ قلت : نعم أعرف اقرأ . كنا في ( حي الفوطة ) ومن هنا بدأت الدراسة الفعلية وقد واجه أخوي ( حمد ) ضغوطات من الجماعة وقالوا : إن كان ماتريد هالولد عطنا وحنا ندبره . قال : ياجماعة هذا أخوي وأنا حر وأشوف مستقبله . الجماعة يحسبون أنه جابره على العسكرية . الله يرحم اللواء كتاب ووالدي وموتى المسلمين .
اللواء كتاب رحمه الله يتذكر : بعد ماكبرت ترقيت من مرافق للراعي الى ملحاق وهو اللي يرد الغنم وكان أخي يعمل عسكريا في الرياض . نحن نأتي بالغنم من بعيد للرياض ونحصل ( مدي ) وهو ماء نسقي منه وهو قرب قصر الملك عبد العزيز رحمه الله بالمربع ، بالطبع المسافة طويلة ونصل العصر ونتوقف عند ضلع مشقوق بالرياض . كان معي أختي وهي أكبر مني بخمس سنين والله نحن من العصر نشوف ذيب يقرب منا ويختفي على دماس المغرب . يظهر ويختفي . طبعا أشوف نفسي رجّال ولازم أدافع عن أختي . ما إن غابت الشمس حتى بدأ يهاجم . الغنم تلوذ بالحمار والحمار يلوذ بنا . طبعا الحيوان عنده تمييز فهو رآني صغير فاحتقر شأني وصار يقترب أكثر وأكثر لعل الله أراد أن ينقذنا وكان معي حجر فرميته وجاءت الحصاة برأسه فرهبني وخاف وابتعد وصار يراقب من بعيد ، بقينا على هذا التأهب الى أن ظهرت نجمة الصبح . اجتهدت وأختي كل ليلة حتى لايغافلنا . عند البدو عيب توكل الغنم وأنت معها . يوم وصلنا للمدي الصبح ويستقبلنا أخوي ويشوفنا متغيرين وتعبانين ورجليني من الحصى مشققة . قال : سلامات وش جرالكم فأخبرناه عن الذيب وهو يسقي الغنم وأنا اطيح بالماء واتنقع وانام ، جسمي مافيه عضو مع عضو . كل ليلنا نصيح ونهوش على الذيب ونركض نرد الغنم . قال أخوي بعد ماسقينا : لاتغيب الشمس الا وأنتم في خشم العان . اسرعوا ولا تتأخرون . فعلا كنا نمنع الغنم من الرعي حتى وصلنا لأهلنا سالمين مع غنمنا .
كان والدي يسافر ويتاجر ويتركنا . جاء لنا أحد الجماعة وقال : الرياض بها وظائف . ذهبنا للرياض عن طريق ملهم ووادي صلبوخ ( تخيل أودية وشعاب وهضاب ماهو طرق والا مدقات والا طرق برية ) . عندما أشرفت على وادي صلبوخ وإذ بهذا المنظر المرعب ، أشوف غبار ضخم يرتفع والا شيء يتحرك والغبار يتبعه وهذا الشيء في حوضه ناس راكبين واحتمي بواحد من الجماعة وهو قايد الحملة ، قال : لا تخاف لاتخاف هذي السيارة ( هامش الأعرابي في أول طفولته وكنت أنزل مع والدي لسوق عرعر وعندما أشاهد السيارة من بعيد كنت أسرع حتى أسبقها للطرف الآخر وكان والدي رحمه الله يمسك بيدي ، السيارة مخيفة وعندنا حق فكم أزهقت من أرواح ) .
بعد وفاة والدي مرضت أنا ووالدتي فكووني ، كنا عند شارع الريل وكانت كلها بيوت شعر وكان هناك طبيب عام ( أحمد أسود ) ولم يكن يعالج الا بابرة بنسلين ولايعالج الا بها لكل الأمراض ، بعدين عرفت أنه ممرض . والدي مات بذات الجنب في نفس هذا العام الملك عبد العزيز الله يرحمه طلب مجاهدين للتطوع بحرب فلسطين عام ١٩٤٨ م وكان والدي من المتطوعين وسحل اسمه ولكن قبل السفر أصيب في جنبه يكح ويخرج دم ومات وبعد ذلك مرضت والدتي بمرض لا نعرفه ومرضت أنا وكانت المقبرة بجوار بيوت الشعر وحتى يستغلون الوقت فقد بدأوا بحفر قبرين لي ولوالدتي . توفيت أمي الله يرحمها بعد والدي بشهرين وأربعة أيام ودفنوها . وسبحان الله أنا شفيت وجاء عمي وكان عنده غنم وخير بخشم العام وقال : أريد أطلعك من الرياض ، الرياض كلها أوبئة . أخذنا ومن ذلك الحين تحسنت صحتنا . ولم يكن لنا الا الله ثم عمي فأخوي كان عسكري في الحرس الملكي بمكة المكرمة ولم يعلم بوفاة والدي الا بعد ستة أشهر ( لايوجد وسائل اتصال ) . حين عاد أخي وهو ليس كبيرا ، عمره ٢١ سنة . قال أخوي : الولد هذا لازم يتعلم ، نبغى ننزل للرياض . أنا أحببت التعلم كان عندنا جار يقرأ القرآن وبدأت اتعلم منه واحفظ القرآن وأنا شعرت بالفخر أني صرت أعرف اقرأ وأذهب بعيد وأصلح لنفسي وحفظت الفاتحة وقل هو الله أحد . بعد مانزلنا الرياض ، كان هناك رجل اسمه السناري فتح مدرسة للتعليم لقاء مبلغ زهيد ، على فكرة أغلب متعلمي الرياض الأوائل تعلموا على يد السناري . بعد أن ذهبنا إليه قال : لايوجد دراسة تعالوا بعد العطلة . ودرست عنده على الطريقة القديمة مدة أسبوع . وإذ جاء أخوي قال الملك عبد العزيز فتح مدرسة عسكرية وكان ضابط التسجيل عبد الرحمن الشمراني . وسألني : تعرف شيء ؟ قلت : نعم أعرف اقرأ . كنا في ( حي الفوطة ) ومن هنا بدأت الدراسة الفعلية وقد واجه أخوي ( حمد ) ضغوطات من الجماعة وقالوا : إن كان ماتريد هالولد عطنا وحنا ندبره . قال : ياجماعة هذا أخوي وأنا حر وأشوف مستقبله . الجماعة يحسبون أنه جابره على العسكرية . الله يرحم اللواء كتاب ووالدي وموتى المسلمين .
جاري تحميل الاقتراحات...