قبل الفتح الاسلامي كان المصريين يعيشوا تحت الاحتلال الروماني والذي تمَّ فيه فرض الضرائب الباهظة جدًّا بمختلف أنواعها على الشعب المعدم، حتى تجاوزت الضرائب الأحياء -في سابقة تاريخية- إلى الأموات، فلم يكن يُسمح بدفن الميت إلا بعد دفع ضريبة معينة! وتتبع الرومان قادة الأقباط المصريين بالقتل والتعذيب، حتى اضطروهم إلى الهرب إلى الصحراء، وإقامة أماكن عبادتهم في مناطق نائية أو مهجورة؛ وذلك حفاظًا على حياة مَنْ تبقى منهم.
-بسام العسلي: عمرو بن العاص، ص39
-بسام العسلي: عمرو بن العاص، ص39
اما بالنسبة للجزية فالامر مضحك جدآ يثبت لكم حجم السطحية والركاكة عند النصارى العرب وخاصة عند هذه النصرانية التي تهجمت على الشيخ الذي يمارس الدعوة للاسلام الذي يقول عن الانسان انه مكرم وان النساء شقائق الرجال بينما دينها المسيحي يقول ان الانسان فارغ عديم الفهم وانه جحش
أَمَّا الرَّجُلُ فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الإِنْسَانُ." (أي 11: 12).
وعن المرأة انها بلاقيمة وخلقت من اجل الرجل
وَلأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ." (1 كو 11: 9).
اما موضوع الجزية فالاسلام جاء ليؤكد تطبيق الدين المسيحي على المسيحين فالمسيحية ليس لديها مشكلة مع الجزية بل تعتبر المسيحية اعطاء الجزية هي حق من الحقوق
فَأَعْطُوا الْجَمِيعَ حُقُوقَهُمُ: الْجِزْيَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِزْيَةُ. الْجِبَايَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِبَايَةُ. وَالْخَوْفَ لِمَنْ لَهُ الْخَوْفُ. وَالإِكْرَامَ لِمَنْ لَهُ الإِكْرَامُ." (رو 13: 7).
يتبع......
أَمَّا الرَّجُلُ فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الإِنْسَانُ." (أي 11: 12).
وعن المرأة انها بلاقيمة وخلقت من اجل الرجل
وَلأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ." (1 كو 11: 9).
اما موضوع الجزية فالاسلام جاء ليؤكد تطبيق الدين المسيحي على المسيحين فالمسيحية ليس لديها مشكلة مع الجزية بل تعتبر المسيحية اعطاء الجزية هي حق من الحقوق
فَأَعْطُوا الْجَمِيعَ حُقُوقَهُمُ: الْجِزْيَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِزْيَةُ. الْجِبَايَةَ لِمَنْ لَهُ الْجِبَايَةُ. وَالْخَوْفَ لِمَنْ لَهُ الْخَوْفُ. وَالإِكْرَامَ لِمَنْ لَهُ الإِكْرَامُ." (رو 13: 7).
يتبع......
الجزية .. #الجزية ..
طوشوا راسنا بالجزية!!
بسببها صار أهل مصر والشام والعراق وجوجستان وجاجستان وووو مسلمين!!
حين تسمع هذا تظن أن الجزية كانت تبلغ نصف الدخل او ربعه
في القرن التاسع عشر دفع الاقباط الجزية ... فكم كانت الجزية؟
الأغنياء يدفعون 63 قرش سنويا
الفقراء يدفعون 9 قروش سنويا
المتوسطون يدفعون 18 قرش سنويا
هذه هي القصة من أولها لآخرها
الجزية يدفعها الرجال فقط .. لا يدفعها الصبيان والنساء والعبيد والرهبان والعجزة
هل ترون أن المسيحيين دخلوا في الإسلام كي لا يدفعوا 9 قروش؟
ما أرخصها من أديان لا تبذل لها المهج والغالي ولا الرخيص!!
#منقذ_السقار
#كنيسة_المسيح
طوشوا راسنا بالجزية!!
بسببها صار أهل مصر والشام والعراق وجوجستان وجاجستان وووو مسلمين!!
حين تسمع هذا تظن أن الجزية كانت تبلغ نصف الدخل او ربعه
في القرن التاسع عشر دفع الاقباط الجزية ... فكم كانت الجزية؟
الأغنياء يدفعون 63 قرش سنويا
الفقراء يدفعون 9 قروش سنويا
المتوسطون يدفعون 18 قرش سنويا
هذه هي القصة من أولها لآخرها
الجزية يدفعها الرجال فقط .. لا يدفعها الصبيان والنساء والعبيد والرهبان والعجزة
هل ترون أن المسيحيين دخلوا في الإسلام كي لا يدفعوا 9 قروش؟
ما أرخصها من أديان لا تبذل لها المهج والغالي ولا الرخيص!!
#منقذ_السقار
#كنيسة_المسيح
الان
و لو أردنا أن نعرف قيمة هذا المبلغ بالنسبة لدخل المصريين فى هذا الزمن ... فنستطيع من خلال الفرضة التى كانت تمثل جزء من اثنا عشر جزء من الدخل و كانت قيمتها من 15 إلى 500 قرش سنويا ... فإذا كانت 15 قرش دخل لشخص فقير فى مصر أيام محمد على تمثل دخل شهر أو 1 على 12 من الدخل السنوى فهذا معناه أن ال9 قروش التى تعد الد الأقصى للجزية على الفقراء كانت لا تتجاوز دخل 18 يوم سنويا و هو ليس بالميلغ الكبير ... أما بالنسبة للأغنياء إذا كان دخلهم يصل إلى 500 قرش شهريا و هو الحد الأقصى للفرضة التى تمثل دخل شهر فال63 قرش بالنسبة لهم تمثل دخل 4 أيام
و لو أردنا أن نعرف قيمة هذا المبلغ بالنسبة لدخل المصريين فى هذا الزمن ... فنستطيع من خلال الفرضة التى كانت تمثل جزء من اثنا عشر جزء من الدخل و كانت قيمتها من 15 إلى 500 قرش سنويا ... فإذا كانت 15 قرش دخل لشخص فقير فى مصر أيام محمد على تمثل دخل شهر أو 1 على 12 من الدخل السنوى فهذا معناه أن ال9 قروش التى تعد الد الأقصى للجزية على الفقراء كانت لا تتجاوز دخل 18 يوم سنويا و هو ليس بالميلغ الكبير ... أما بالنسبة للأغنياء إذا كان دخلهم يصل إلى 500 قرش شهريا و هو الحد الأقصى للفرضة التى تمثل دخل شهر فال63 قرش بالنسبة لهم تمثل دخل 4 أيام
هاض ثريد اذكر فيه بالتفصيل جرائم المسيحين واحتلا...هم للبلاد وقتل الناس واستعباد...هم للنساء والاطفال
x.com
x.com
مصر قبل وبعد الفتح الإسلامي
يقول كوفلمان : أن الروم طيلة عهدهم كانوا يعاملون القبط معاملة العبيد
فكان المسؤولون سواء في العهد اللاتيني أو البيزنطي ينظرون للمصري على أنه مجرد فلاح مسخّر يمكن استبداله في أي لحظة، و لهذا كانت المذابح والقتل العشوائي والحبس والتعذيب وهتك الأعراض في
حق المصريين القدامى جزءًا إعتياديا من الحياة اليومية.
[ Between Alexandria and Jerusalem , Arkady Kovelman p21 ]
وبعد الفتح الإسلامي نجا المصريون من هذا العذاب الروماني
وكان مقدار الجزية المفروضة على أهل الكتاب في البلدان المفتوحة أقل من مقدار الزكاة المفروضة على المسلمين.
ولم تتسبب الفتوحات بـخراب الديار كما تسببت به حروب الفرس والروم.
فالأدلة الأثرية تنفي حدوث أي دمار واسع النطاق خلال فتح مصر مثلا، وتظهر أن أغلب الفتوح كانت عن طريق المعاهدات مع مسؤولي المدن والحصون وأحيانا حتى بالتعاون مع بعض فئات الشعب.
وكل من ترك بيته ومزرعته خوفا من الحرب
عاد بعد نهايتها ليجد أملاكه قد حافظ عليها المسلمون كما هي وردوها إلى أهلها.
[ Roger S.Bagnall , Egypt in the Byzantine world 300-700 p441 - 442 ]
يقول كوفلمان : أن الروم طيلة عهدهم كانوا يعاملون القبط معاملة العبيد
فكان المسؤولون سواء في العهد اللاتيني أو البيزنطي ينظرون للمصري على أنه مجرد فلاح مسخّر يمكن استبداله في أي لحظة، و لهذا كانت المذابح والقتل العشوائي والحبس والتعذيب وهتك الأعراض في
حق المصريين القدامى جزءًا إعتياديا من الحياة اليومية.
[ Between Alexandria and Jerusalem , Arkady Kovelman p21 ]
وبعد الفتح الإسلامي نجا المصريون من هذا العذاب الروماني
وكان مقدار الجزية المفروضة على أهل الكتاب في البلدان المفتوحة أقل من مقدار الزكاة المفروضة على المسلمين.
ولم تتسبب الفتوحات بـخراب الديار كما تسببت به حروب الفرس والروم.
فالأدلة الأثرية تنفي حدوث أي دمار واسع النطاق خلال فتح مصر مثلا، وتظهر أن أغلب الفتوح كانت عن طريق المعاهدات مع مسؤولي المدن والحصون وأحيانا حتى بالتعاون مع بعض فئات الشعب.
وكل من ترك بيته ومزرعته خوفا من الحرب
عاد بعد نهايتها ليجد أملاكه قد حافظ عليها المسلمون كما هي وردوها إلى أهلها.
[ Roger S.Bagnall , Egypt in the Byzantine world 300-700 p441 - 442 ]
عندما دخلت المسيحية إلى مصر نشرت الجهل والفساد وأحرقت مكتبة الإسكندرية وقتلت هيباتيا وعرتها كما قهرت وسلبت المسيحية من الوثنيين دينهم وأحرقت ودمرت وأغلقت معابدهم وحولتها إلى كنائس يعبد بها إله مثلث الأقانيم إله يرى المرأة كائنًا بلا قيمة وإله يؤمن بقتل الأطفال والرضع وإله لا يحترم المخالف فحول المعابد المصرية التي يتعبد بها المصريون إلى كنائس بالإجبار وفرضت سلطتها بالضرائب ونهبت ثروات المصريين ونشرت دينها بحد السيف.
hindawi.org
hindawi.org
بعيد عن الثريد استمتعوا بجلد وقصف جبهة نسوية تهاجم الشرع وتدعي العلم مشاهدة ممتعة 😉😁👇
x.com
x.com
وهاض ثريد كامل فصلت فيه كيف كن المصريات ملكات قبل الغزو المسيحي
x.com
x.com
لا تنسوا متابعة والانضمام لقناتي في التلغرام حيث تحتوي على اهم الدراسات والمقالات والحوارات تحياتي للجميع.
t.me
t.me
يذكر قسيس بغدادي من القرن الثاني عشر الميلادي أنه قبل مجيء الإسلام كان ينظر الفرس المجوس والروم النصارى إلى دم النصراني المخالف لهم على أنه دم كلب وكتقديم قربان وأدى مجيء العرب المسلمين إلى نهاية هذا الظلم وأن يصبح للنصارى ذمة عند المسلمين ولدمهم حرمة بسبب المسلمين
[ شرح أمانة آباء مجمع نيقية ص 170 - تحقيق بيير مصري ]
[ شرح أمانة آباء مجمع نيقية ص 170 - تحقيق بيير مصري ]
وعن فظاعة الحكم الروماني النصراني للشام ومصر
يقول إدمون رباط :
كان مجمع خلقدونية منطلقا حافلا بالإضطهادات من الدولة البيزنطية وكنيستها الرسمية
فالمؤرخين من غربيين وشرقيين , كاثوليك وسريان قدموا أوصاف للأشكال الفظيعة التي أتخذتها هذه الإضطهادات
• من مذابح جماعية
• وتقتيل فردي بالسيف والنار
• وتشريد السكان خارج المدن والأديرة لأجل الخلاف الديني
• إلى آخره من أنواع التعذيب التي تقشعر بها البدن
• وقد قال المؤرخ أميانوس : لم ير التاريخ بهائم أشد افتراساً وقساوة من المسيحيين بعضهم لبعض
[ المسيحيون العرب دراسات ومناقشات ص ٢٠ ]
يقول إدمون رباط :
كان مجمع خلقدونية منطلقا حافلا بالإضطهادات من الدولة البيزنطية وكنيستها الرسمية
فالمؤرخين من غربيين وشرقيين , كاثوليك وسريان قدموا أوصاف للأشكال الفظيعة التي أتخذتها هذه الإضطهادات
• من مذابح جماعية
• وتقتيل فردي بالسيف والنار
• وتشريد السكان خارج المدن والأديرة لأجل الخلاف الديني
• إلى آخره من أنواع التعذيب التي تقشعر بها البدن
• وقد قال المؤرخ أميانوس : لم ير التاريخ بهائم أشد افتراساً وقساوة من المسيحيين بعضهم لبعض
[ المسيحيون العرب دراسات ومناقشات ص ٢٠ ]
تم إستعباد الفلاحين الأحرار في الإمبراطورية البيزنطية وتم إضطهاد المصريين والسوريين والأرمن لإختلاف المذهب الديني وكانت الحياة تحت الحكم البيزنطي لا تطاق بسبب العنصرية الدينية والضرائب التي أثقلت كاهل السكان وكان العيش تحت الحكم العربي الإسلامي أفضل بكثير وكان الكفار راضين بالحكم الإسلامي
[ Roger B. Manning , WAR AND PEACE IN THE WESTERN POLITICAL p89 ]
[ Roger B. Manning , WAR AND PEACE IN THE WESTERN POLITICAL p89 ]
A typical liberal man. As usuall a liar and a charlatan, and he takes advantage of his followers' ignorance to spread his lies. You shall be countered, you charlatan, by the words of Christian historians and writers who expose your lies and destroy your fallacies, and I will write them in our magnificent Arabic language to annoy you even more.👇
1 - كان سكان الشام ومصر من النصارى قد أعتنقوا المذاهب السريانية والقبطية لا المذهب الخلقيدوني الذين هو مذهب البيزنطيين وهو ما جعل أهل الشام ومصر أن يشعروا أنهم غرباء ومهمشين في بلادهم التابعة للإمبراطورية البيزنطية
[THE NEW CAMBRIDGE MEDIEVAL HISTORY Vol 1 p322 ]
2 - ولم يكن الإضطهاد الروماني للشعوب التي حكموها في الشام ومصر والمغرب العربي وغيرها من البلدان إضطهاد ديني بل كان إضطهاد ديني وعرقي
فقد عامل الرومان رعاياهم على أنهم أجانب غرباء على إمبراطوريتهم أي كان عرقهم أو لغتهم وقد كان الإضطهاد الديني جزء من إضطهاد الرومان للبلدان التي يحكموها من الشام ومصر والمغرب العربي
وقد عانى السكان في الشام ومصر والمغرب العربي من الإبتزاز من قبل الجنود الرومان والحكومة وقد عانوا من أسوأ التجاوزات والأذية من قبل الرومان عندما كان الرومان يحصلون منهم الضرائب
وقد كان معظم السكان في كافة ولايات الإمبراطورية الرومانية الشرقية يعاملون على أنهم مرفوضين إجتماعيا أي أنهم مهمشين بسبب دينهم وعرقهم أي حتى النصراني الذي كان على مذهب البيزنطيين هو مهمش لعرقه من الحكومة
وقد تم إستنزاف السكان إقتصاديا وإثقالهم بالضرائب وقد تم إستعباد الفلاحين وأصبحوا أقنان أي ينتمون للعبودية المسماة بالقنانة وإضطهاد الكثير منهم دينيا ومع مجيء الفتح العربي الإسلامي أنتهى هذا ورحب كافة السكان من الشام حتى المغرب بالعرب الفاتحين
[ A HISTORY of the Middle East , SAUL S. FRIEDMAN p97 ]
3 - يقول كوفلمان : أن الروم طيلة عهدهم في مصر مثلا كانوا يعاملون القبط معاملة العبيد
فكان المسؤولون سواء في العهد اللاتيني أو البيزنطي ينظرون للمصري على أنه مجرد فلاح مسخّر يمكن استبداله في أي لحظة،
ولهذا كانت المذابح والقتل العشوائي والحبس والتعذيب وهتك الأعراض في حق المصريين القدامى جزءًا إعتياديا من الحياة اليومية.
[ Between Alexandria and Jerusalem , Arkady Kovelman p21 ]
4 - وقد كان السكان في الإمبراطورية الرومانية الشرقية ينتمون إلى ثقافات أمية غير متعلمة
[ The Jewish Apocalyptic Heritage in Early Christianity Edited by James C. VanderKam p141 ]
5 - وقد كان الرومان يعاملون أهل مصر على أنهم خدم عبيد ويعتدون على قراهم ومدنهم وينهبون أموالهم
وقد أحب الأقباط عمرو بن العاص رضي الله عنه لأنه محررهم
[ تاريخ الأمة القبطية - يعقوب نخلة روفيلة ص ٦٣ ]
6 - وقد رحب معظم سكان الشرق الأدنى ( الشام والعراق ) ومصر بالعرب الفاتحين وفرحوا بدخولهم مصر والشام
ورفض الفاتحين المسلمين نهب المدن بل فضلوا فرض الجزية فقط وأقروا الحرية الدينية للجميع
[ قصة الحضارة ج١٢ ص ١٠٣ - ج١٣ ص ٢٦٣ ]
1 - كان سكان الشام ومصر من النصارى قد أعتنقوا المذاهب السريانية والقبطية لا المذهب الخلقيدوني الذين هو مذهب البيزنطيين وهو ما جعل أهل الشام ومصر أن يشعروا أنهم غرباء ومهمشين في بلادهم التابعة للإمبراطورية البيزنطية
[THE NEW CAMBRIDGE MEDIEVAL HISTORY Vol 1 p322 ]
2 - ولم يكن الإضطهاد الروماني للشعوب التي حكموها في الشام ومصر والمغرب العربي وغيرها من البلدان إضطهاد ديني بل كان إضطهاد ديني وعرقي
فقد عامل الرومان رعاياهم على أنهم أجانب غرباء على إمبراطوريتهم أي كان عرقهم أو لغتهم وقد كان الإضطهاد الديني جزء من إضطهاد الرومان للبلدان التي يحكموها من الشام ومصر والمغرب العربي
وقد عانى السكان في الشام ومصر والمغرب العربي من الإبتزاز من قبل الجنود الرومان والحكومة وقد عانوا من أسوأ التجاوزات والأذية من قبل الرومان عندما كان الرومان يحصلون منهم الضرائب
وقد كان معظم السكان في كافة ولايات الإمبراطورية الرومانية الشرقية يعاملون على أنهم مرفوضين إجتماعيا أي أنهم مهمشين بسبب دينهم وعرقهم أي حتى النصراني الذي كان على مذهب البيزنطيين هو مهمش لعرقه من الحكومة
وقد تم إستنزاف السكان إقتصاديا وإثقالهم بالضرائب وقد تم إستعباد الفلاحين وأصبحوا أقنان أي ينتمون للعبودية المسماة بالقنانة وإضطهاد الكثير منهم دينيا ومع مجيء الفتح العربي الإسلامي أنتهى هذا ورحب كافة السكان من الشام حتى المغرب بالعرب الفاتحين
[ A HISTORY of the Middle East , SAUL S. FRIEDMAN p97 ]
3 - يقول كوفلمان : أن الروم طيلة عهدهم في مصر مثلا كانوا يعاملون القبط معاملة العبيد
فكان المسؤولون سواء في العهد اللاتيني أو البيزنطي ينظرون للمصري على أنه مجرد فلاح مسخّر يمكن استبداله في أي لحظة،
ولهذا كانت المذابح والقتل العشوائي والحبس والتعذيب وهتك الأعراض في حق المصريين القدامى جزءًا إعتياديا من الحياة اليومية.
[ Between Alexandria and Jerusalem , Arkady Kovelman p21 ]
4 - وقد كان السكان في الإمبراطورية الرومانية الشرقية ينتمون إلى ثقافات أمية غير متعلمة
[ The Jewish Apocalyptic Heritage in Early Christianity Edited by James C. VanderKam p141 ]
5 - وقد كان الرومان يعاملون أهل مصر على أنهم خدم عبيد ويعتدون على قراهم ومدنهم وينهبون أموالهم
وقد أحب الأقباط عمرو بن العاص رضي الله عنه لأنه محررهم
[ تاريخ الأمة القبطية - يعقوب نخلة روفيلة ص ٦٣ ]
6 - وقد رحب معظم سكان الشرق الأدنى ( الشام والعراق ) ومصر بالعرب الفاتحين وفرحوا بدخولهم مصر والشام
ورفض الفاتحين المسلمين نهب المدن بل فضلوا فرض الجزية فقط وأقروا الحرية الدينية للجميع
[ قصة الحضارة ج١٢ ص ١٠٣ - ج١٣ ص ٢٦٣ ]
7 - وبعد دخول العرب المسلمين إلى الشرق الأدنى ( العراق والشام ) ومصر تحسنت أوضاع أهل هذه البلدان سواء دينيا أو دنيويا ولم يتم الإعتداء على أهل مصر والشام والعراق بل تمت معاملتهم بطريقة حسنة وتم الإحسان إليهم لا إضطهادهم وأستطاعوا أن يمارسوا ديانتهم بحرية بشرط دفع الجزية وفرح سكان البلاد المفتوحة بالحكم الإسلامي لأنه كان أفضل دينيا ودنيويا من حكم الروم والفرس
[ أحوال نصارى العراق في خلافة بني أمية ج١ ص ١١٣ - ١١٧ - ١٣٧ ]
8 - وذكر يوحنا الفنكي أيضا أن السكان في الخلافة الإسلامية عاشوا بسلام وحرية فقال : من كل رجل لم يطلبوا سوى الجزية وتركوه حرا في إعتناق أي إيمان وكان هناك بعض المسيحيين بينهم : بعضهم ينتمي إلى الهراطقة وآخرون لنا
[ John Pickard, Behnid the myths 2013 , p377 ]
9 - وقد كان العرب المسلمين هم سبب إنتشار القراءة والكتابة في عامة البلاد المفتوحة وعد المتخصصين تأسيس العرب للمكتبات إضافة لصدور آلاف الكتب دلالة على أن معرفة القراءة والكتابة منتشرة بشكل واسع بين العرب وعلى إنفجار هائل في محو الأمية بين السكان المحكومين
[ ROBERT IRWIN The Penguin Anthology of Classical Arabic Literature , 4 Widening Horizons (c. 750-c. 900) ]
10 - وقد كانت الشعوب العربية هي رأس الحضارة وأساسها وكانت أينما حلت اللغة العربية ينتشر الإسلام والعلم والمعرفة معها فلم تكن مجرد لغة بل كانت لغة تعمل على تمدن الناس ويسلموا بسببها وأصبحوا بسبب اللغة العربية ثقافات متعلمة
[ تاريخ العلم والإنسية الجديدة - جورج سارتون ص ١٦٤ - ١٦٧ ]
[ أحوال نصارى العراق في خلافة بني أمية ج١ ص ١١٣ - ١١٧ - ١٣٧ ]
8 - وذكر يوحنا الفنكي أيضا أن السكان في الخلافة الإسلامية عاشوا بسلام وحرية فقال : من كل رجل لم يطلبوا سوى الجزية وتركوه حرا في إعتناق أي إيمان وكان هناك بعض المسيحيين بينهم : بعضهم ينتمي إلى الهراطقة وآخرون لنا
[ John Pickard, Behnid the myths 2013 , p377 ]
9 - وقد كان العرب المسلمين هم سبب إنتشار القراءة والكتابة في عامة البلاد المفتوحة وعد المتخصصين تأسيس العرب للمكتبات إضافة لصدور آلاف الكتب دلالة على أن معرفة القراءة والكتابة منتشرة بشكل واسع بين العرب وعلى إنفجار هائل في محو الأمية بين السكان المحكومين
[ ROBERT IRWIN The Penguin Anthology of Classical Arabic Literature , 4 Widening Horizons (c. 750-c. 900) ]
10 - وقد كانت الشعوب العربية هي رأس الحضارة وأساسها وكانت أينما حلت اللغة العربية ينتشر الإسلام والعلم والمعرفة معها فلم تكن مجرد لغة بل كانت لغة تعمل على تمدن الناس ويسلموا بسببها وأصبحوا بسبب اللغة العربية ثقافات متعلمة
[ تاريخ العلم والإنسية الجديدة - جورج سارتون ص ١٦٤ - ١٦٧ ]
أحوال أهل مصر قبل وبعد الفتح الإسلامي
١ - كان كل أهل مصر يعانون من إضطهاد واسع من طرف الحكومة الرومانية
٢ - كان يتم الإعتداء على نساء مصر والراهبات ويتم نهب وسلب القرى من قبل حكام المقاطعات الرومان
٣ - كان يتم أخذ وسبي أبناء وبنات وزوجات الفلاحين المصريين من أراضيهم وبيوتهم بسبب عجز الفلاحين عن دفع وسداد الضرائب المهلكة للرومان
٤ - وقد كانت مارية القبطية أمة النبي صلى الله عليه وسلم من النساء اللواتي تم سبيهم
٥ - وقد كانت الرفاهية حكرا على الحكام الرومان لا غير
[ سناء المصري - هوامش على الفتح العربي لمصر ص ٢٠ - ٢٣ ]
٦ - ويقول المؤرخ النصراني القبطي عزيز سوريال عطية أن العرب فتحهم كان تحرير لمصر من الشيطان النصراني الروماني المضطهد لأهل مصر وكان نعمة من الله عز وجل على كل مصر وكان الفتح سبب إنتشار العدل وازدهار ثقافة القبط وسبب نهاية الإضطهاد الديني والتمييز العنصري
[ تاريخ المسيحية الشرقية - عزيز سوريال عطية ص ١٠٤ - ١٠٦ ]
وقد أكد الباحثون إسلام أهل مصر من عربهم وعجمهم بعد الفتح الإسلامي ونهاية إعتناقهم لدين النصارى الوثني وكل هذا بإرادتهم لا كرها
[ حضارة العرب - غوستاف لوبون ص٥٨٣ ]
١ - كان كل أهل مصر يعانون من إضطهاد واسع من طرف الحكومة الرومانية
٢ - كان يتم الإعتداء على نساء مصر والراهبات ويتم نهب وسلب القرى من قبل حكام المقاطعات الرومان
٣ - كان يتم أخذ وسبي أبناء وبنات وزوجات الفلاحين المصريين من أراضيهم وبيوتهم بسبب عجز الفلاحين عن دفع وسداد الضرائب المهلكة للرومان
٤ - وقد كانت مارية القبطية أمة النبي صلى الله عليه وسلم من النساء اللواتي تم سبيهم
٥ - وقد كانت الرفاهية حكرا على الحكام الرومان لا غير
[ سناء المصري - هوامش على الفتح العربي لمصر ص ٢٠ - ٢٣ ]
٦ - ويقول المؤرخ النصراني القبطي عزيز سوريال عطية أن العرب فتحهم كان تحرير لمصر من الشيطان النصراني الروماني المضطهد لأهل مصر وكان نعمة من الله عز وجل على كل مصر وكان الفتح سبب إنتشار العدل وازدهار ثقافة القبط وسبب نهاية الإضطهاد الديني والتمييز العنصري
[ تاريخ المسيحية الشرقية - عزيز سوريال عطية ص ١٠٤ - ١٠٦ ]
وقد أكد الباحثون إسلام أهل مصر من عربهم وعجمهم بعد الفتح الإسلامي ونهاية إعتناقهم لدين النصارى الوثني وكل هذا بإرادتهم لا كرها
[ حضارة العرب - غوستاف لوبون ص٥٨٣ ]
قراءة ممتعة مهم جدآ😉👇
x.com
x.com
جاري تحميل الاقتراحات...