▪︎ #إحصاء_أم_إقصاء_ممنهج_للأمازيغ_و_وجودهم؟
❃عندما يعم التعصب و تنتشر العنصرية و الرؤية الضيقة في اي ارض يظهر الفساد ، و هذا ما ينطبق على واقعنا اليوم و تاريخيا، حيث تنتشر ايديولوجية التعصب و الكراهية مقابل إضمحلال الحق، و هذا يؤدي إلى الإحتقان و التكاره عوض البحث عن طريقة اكثر للتفاهم بطرح الحقائق كما هي دون تدليس و شوفينية مقيتة!
❃عندما يعم التعصب و تنتشر العنصرية و الرؤية الضيقة في اي ارض يظهر الفساد ، و هذا ما ينطبق على واقعنا اليوم و تاريخيا، حيث تنتشر ايديولوجية التعصب و الكراهية مقابل إضمحلال الحق، و هذا يؤدي إلى الإحتقان و التكاره عوض البحث عن طريقة اكثر للتفاهم بطرح الحقائق كما هي دون تدليس و شوفينية مقيتة!
❃و بالنظر للطريقة و الإقصاء المجحف للامازيغية من طرف المدعوا #الحليمي و الذي على ما يبدو لم يعد فارق السن يسعفه في رؤية الواقع كما يجب، خاصة أننا نعلم ان السن عامل مهم للتعصب و التشبث بالافكار البالية القديمة التي دمرت المجتمع، و الاكيد ان هذا العجوز عاصر المـ جانين الذين مارسوا الإقصاء نحو الامازيغية سواء النخبة الفرنسية او العاروبية مع العلم كلاهما يعملان لصالح بعض رغم ان الظاهر العكس من ذلك و هذا ما يحاولون إظهاره.
❃و بالنظر إلى الآلية المتبعة نحو الإقصاء (عفوا الإحصاء) ، فإن الطريقة المتعمدة هي إقصاء الامازيغ كالعادة بإستعمال طرق خبيثة، إذ يتصور هؤلاء العجزة و كبيرهم ان هذه الآلاعيب القذرة تنطلي علينا؟ و كيف ذلك و نحن من سيقوم بتدريسهم فن التاريخ و الحوار و المنطق و العلوم لو واجهونا؟
❃و من هو الذي لازال يصدق كذبة الإحصاء هذه وفق الجهات، فيحاولون ان يشعروا الناس ان كل من يسكن في المناطق النائية التي يوجد فيها بضعة دواوير طينية هم الناطقون بالامازيغية فقط، اما الذين يسكنون المدن الكبيرة فيتكلمون العربية؟ و اي عربية هذه التي يتكلمون بها؟
❃علما ان الذين هاجروا لهذه المدن قبل ان تكون مدنا مكتظة بالبشر هم #الامازيغ_انفسهم من بواديهم ، صحيح ان التعريب مورس عليهم عن طريق #العنصرية التي استخدمها حزب الاستقلال عندما حكم في فترته، و لكن هذا لا يمنع انهم ناطقين بالامازيغية و اصبحوا #مزدوجي_اللغة اي يتكلمون الامازيغية و العامية المغربية (الدارجة) .
❃فكيف تنطلق هذه #الكيانات_الهلامية إلى استنتاحات غبائية، لا قيمة لها في هذه العصور ؟ و هم يدركون جيدا ان سياسات الدول تعتمد على هذا الإحصاء، و السؤال كيف للدولة ان تمنح هؤلاء العجزة الذين تجاوزهم القطار حق ان يقرروا مصير أجيال كيف يكون؟ و نعلم الطرق الملتوية التي قد تمارس!
❃ولماذا وفق هذا الإحصاء الغابوي الجاهلي لم تعتمد الدولة على اللغة الامازيغية كلغة رسمية في السابق حينما كانت الامازيغية هي الغالب في المغرب نطقا!
❃إذا فالموضوع ممنهج و النتائج معروفة سابقا، الإنتصار للغتين اجنبتين على حساب اللغة الاصيلة و الوحيدة للمغاربة!
❃إذا فالموضوع ممنهج و النتائج معروفة سابقا، الإنتصار للغتين اجنبتين على حساب اللغة الاصيلة و الوحيدة للمغاربة!
❃وكيف يعقل ان تفشل #الدولة_المغربية في حماية لعة #البلد الامازيغية و هي التي تعدنا كل عام على ضرورة الحفاظ على الامازيغية و انها تعمل و تكرس ميزانيات لهذا!
❃اين ثمار عمل #الدولة_المغربية نحو الامازيغية و وعودها؟ قبل كل شيء هذا #الإحصاء يسيء لسمعة الدولة المغربية نفسها التي تعد كل يوم على ضرورة حماية الامازيغية !
❃اين ثمار عمل #الدولة_المغربية نحو الامازيغية و وعودها؟ قبل كل شيء هذا #الإحصاء يسيء لسمعة الدولة المغربية نفسها التي تعد كل يوم على ضرورة حماية الامازيغية !
❃و يشكك الفيلسوف و المؤرخ المغربي #عبد_الله_العروي و هو مغربي مستعرب من مدينة ازمور المغربية بهذا الإحصاء بشكل مبطن و يؤكد كلامنا، في كتابه #ديوان_السياسة و حيث كشف فيه عن معلومات مهمة و رؤى خاصة و إن كنا نخالفه فيها و الحجة بالحجة و في ذلك فليتنافس المتنافسون!
❃و في حادثة جميلة للفيلسوف الازموري تؤكد ان الامازيغ يمكن ملاحظتهم كشكل مهما ادعوا التعريب ، عندما إلتقىكببر اساتذة معهد الدراسات السياسية في باريس ، يروي لنا العروي انه اعتقد انه #امازيغي فيقول :"" أتذكر جيداً أني أول ما قابلت كبير أساتذة معهد الدراسات السياسية بباريس قال لي بعد دقائق : لا شك أنك #بربري (أمازيغي). ربما حكم على السحنة ولون الحدقة. استغربت السؤال وأجبت ببرودة : كل ما أعلم أني عربي اللسان""!!
❃و طبعا هؤلاء كانوا يتلقون العديد من الطلبة الامازيغ لذلك كانوا يميزون جيدا، و رغم ذلك كانت إجابة العروي معهودة فيظن ان المتكلم بلسان عروبي هو عربي العرق، و مع ذلك إجابته تعتبر ذكية حين قال (كل ما اعلم انني عربي اللسان ) و قد افردنا منشورا على ان سكان مدينة ازمور كانوا ناطقين بالامازيغية قبل قرون بسيطة فليتأمل المتأمل.
❃ويذكر لنا #العروي ان في القضية الامازيغية لا وجود هناك #لمحايد و ان هؤلاء في المغرب من يدعون #الحياد هم #كاذبون و منافقون (إما مع إما ضد) و ان هؤلاء يتنكرون في زي المحايد يخفون عداءهم (مثل اصحاب تمغربيت) فيقول :"" كاذب أو منافق من يدعي أنه يقف من مسألة الأمازيغية #موقف_المتفرج اللاهي أو الملاحظ المتجرد أو #الباحث_الموضوعي . كل منا حسب وضعه الاجتماعي وتربيته الأولية، #يوالي الدعوة أو #يعاديها تلقائياً، ثم بعد حين، بعد التفكير والتروي يميل إلى الاعتدال والنقاش الهادئ.""!!
❃ويعتبر العروي المسألة الامازيغية لها علاقة #بالسياسة و ليست مسألة هوية او ثقافية او لغوية إذ يقول :"" المسألة سياسية في الأساس قبل أن تتحول إلى قضية ثقافية أو لغوية أو تاريخية أخلاقية، سلاح في مسابقة بين النخب والقيادات . هذا هو الجانب الذي يهمنا في هذا المقام ونضخمه عمداً""!
❃ثم يشكك #عبدالله_العروي بالإحصاء في وقته و يؤكد ما قلناه ان الدارحة لا علاقو لها بالهوية و العرق بل يؤكد تسبب ظاهرة الهجرة القروية بتعريب المغاربة فيقول :""تقول #الإحصائيات إن 27% من المغاربة يتكلمون الأمازيغية . قد #يشك من يهمه الأمر في دقة هذا الرقم. لكن حتى إذا افترضنا أن الأغلبية إما معربون وإما #مزدوجو_اللغة، وهو ما يتماشى مع #ظاهرة_النزوح المتزايد نحو #المدن التي يغلب على جميعها تقريباً التخاطب بالعربية، يبقى أن اللهجة لا تحدد #وحدها_الهوية. قد تنقطع الصلة باللغة ويظل الانتماء قائماً!""
❃فكيف لنا إذا ان نثق بإحضاء سخيف و غير علمي يتكأ على منهج عنصري و هو إقصاء الامازيغ و اعتبار لغتهم غير مهمة و يجب ان تبقى في البادية و لا تدخل المدن ابدا، بالتالي لا تتطور تبقى لغة فولكلورية لا يتبناها سوى من حافظ على بيوته الطينية مع رقصات احيدوس او احواش في بيتها نسمعها مرة في السنة و نتعجب و نساهم في تصفيقاتنا كاننا راينا قردا يقدم عرضا في السيرك!
❃و #بالضربة_القاضية يؤكد عبد الله العروي ما قلناه عن اهمية معطايات الإحصاء ، فقد كانت #إدارة_الحماية_الفرنسية و بسبب ان الامازيغ كانوا اعلبية الناطقين مع العامية (الدارجة كانت تريد فرنسا ان تجعل #اللغة_الامازيغية لغة #رسمية_للمغرب إضافة للدارحة فيقول :"" ثم علمت فيما بعد، عن طريق هنري لاوست، أن إدارة الحماية الفرنسية كانت تنوي أن تجعل الدارجة لغة رسمية في المغرب، #جنب_البربرية واستدعت لهذا الغرض عدداً من المختصين في اللسانيات ومن دارسي اللهجات، فأجمعوا على أن المشروع فاشل لا محالة""!!
▪︎و إذا كانت سلطات الحماية تريد ان تجعل الامازيغية و العامية المغربية لغتين رسميتين للدولة، فلأن هناك شعب واسع و كبير يتكلم و يتفاعل باللغة #الامازيغية ، و ان من اجهض هذا المشروع هم اعداء الشعب المغربي و وحدته، و هم الذين لم يروا اي شيء مربح لفرنسا في هذا المشروع بل العكس سيكون ضرره نحو فرنسا اكبر من نفعه، و هذه الحجة ضد اصحاب السياسات البربرية لفرنسا التي اتبعتها .
❃إذا نحن لسنا بحاجة #لأشخاص يريدون فرض وجهة نظرهم العنصرية العاروبية او الفرنسية على الواقع، و كما صرح الاستاذ مصطفى القادري عن هذا الإحصاء العنصري يكفي ان يتذكروا دستورهم كمسؤولين فقال :""الحليمي من حقه أن تكون لديه تصورات لا نقبلها؛ ولكن كمسؤول في مؤسسة دستورية مكلفة بتنفيذ السياسات، ينبغي ألا يتجاهل الفصل الخامس من وثيقة 2011″، مذكرا أيضا بـ”وجود قناعة مثبتة تاريخيا وأركيولوجيا بأن الهوية الأصلية للمغاربة هي الأمازيغية. وبالتالي، لا يستطيع إحصاء يُجرى كل 10 سنوات أن يفند حقائق معروفة”.
hespress.com
hespress.com
▪︎و سنختم هذا الثريد بما اورده #عبدالله_العروي في كتاب اخر بإسم ""استبانة"" و هو يتكلم عن مكونات الشعب نفسها و هو يصحح المغالطات التي يروجها البعض خاصة اصحاب تمغربيت و القومجيين العرب، و الاستدلال باللسان على اساس الانتماء العرقي و هذه مغالطة كبيرة يستغلها ادعياء الخرافة العاروبية.
▪︎ يقول عبدالله العروي في الصفحة 58 على ان الشعب الاصيل المغربي هو الشعب #الامازيغي و ان المكون الخرافي العربي الذي جاء اصلا كان متاخرا (بنو هلال) و ان هذه الاعداد #قليلة لم تؤثر في المجتمع :"" الملاحظة الثانية هي أن مجيء المكوّن العربي متأخر جداً بالنسبة للعنصر الأمازيغي وبأعداد قليلة لم تؤثر في المجموع""!!
▪︎ويؤكد العروي في نفس الصفحة في ما سماه الملاحظة الثالثة ان العنصر البشري في المغرب #متجانس و ان #التفرقة (امازيغي عربي و اضافوا لها صحراوي) مجرد صناعة استعمارية. من يروج لها يروح للخرافة و الاكاذيب لأن الابحاث الانثروبولوجية اكدت ان الشعب المغربي شعب متجانس و لا وجود لفرق كبير بين السكان و هذا ما يذهب له علم الجينات نفسه!
▪︎حيث يقول :"" إذاً، وهذه هي الملاحظة الثالثة والأخيرة، #العنصر_البشري في #المغرب_متجانس. وهو ما دلت عليه كـل البحوث الأنثروبولوجية التي جاءت #مناقضة لما كانت تروّج له الإدارة الفرنسية. لا يوجد فرق واضح بين السكان يشير إلى اختلاف في الأصول #الإثنية ، الفرق الوحيد الذي ظل قائماً إلى يومنا هذا هو المتعلق باللسان. هناك مغاربة ناطقون بلهجات عربية وآخرون ناطقون بلهجات أمازيغية"" .
▪︎و حين يتكلم العروي عن الفرق بين الناطقين باللهجات الامازيغية و الظارجة فهو يقصد المستعربين اي الامازيغ الذين اختلط لسانهم الامازيغي مع محاولتهم الفاشلة في الكلام بالفصحى بسبب الإسلام، و هذا انتج لنا لهجة هجينة ظن الكثير انها لهجات عربية، و بكن انتهى ذلك العصر مع الابحاث الحديثة.
▪︎وهذا ما يؤكده #عبدالله_العروي بالصفحة 60، على ان هذا شعب امازيغي تكلم الامازيغية قبل الاسلام و عندما جاء الإسلام #استعربت شريحة مهمة بعد انتشار الاسلام فيقول :""نعلم أن الأجداد #تكلموا_الأمازيغية مدة قرون ثم تكلموا العربية بعد انتشار العقيدة الإسلامية""!!
❃إذا لا فائدة من تغطية الشمس بغربال فالشعب المغربي نفسه هو الشعب الامازيغي الذي ذابت فيه المكونات المهاحرة من الشمال و الجنوب و هم اقلية، اما عن طريق الشرق فهي مناطق امازيغية نفسها فكنا محظوظين جدا من الناحية الشرقية و الغربية للمغربية و حتى الجنوب بسبب الصحراء، و اما الشمال فكانت الهجرات منه قليلة و الهجرة الوحيدة نفسها امازيغية عائدة بعد سثوط الاندلس تعربت و سببت لنا نوعا من الضربة في الظهر ناحية الهوية.
▪︎لهذا قال العروي نفسه ان المغرب جزيرة، و #جزيرة_مطوقة ، و إذا لم تفهموا كلامه ها قد شرحناه لكم بالخشيبات، و هذا قد حمى المغرب حتى في مكوناته الجينية و حضارته عبر التاريخ، و لا يجب علينا اننسقط جغرافيتنا على باقي الدول و المناطق فركز رعاك الله.
جاري تحميل الاقتراحات...