في السنوات الماضية درج محللو المحور على المبالغة وما يُعجب الجمهور، وهذه يمكن تسميتها بالحرب النفسية المضادة.
ولكن التثبيط هي حرب نفسية مضادة، هذا مجرد عرض للوقائع تحت عنوان ممكن ومن المرجح،
شو المطلوب نضهر نولل ونركض بالشارع ونقول المسار انحداري ونحن مهزومون ليرضى بعض الإخوة؟

الإيمان لا يمكن حصره فقط بالإيمان العقائدي والديني، بل يشتمل أيضاً على الإيمان بالنصر نفسه. المقاومة مرت بظروف أسوأ من هذه، وهذا لا ينفي أن هذه المعركة هي من الأصعب في تاريخها، ولكن أيضاً كثير ممن يعلق الآن ويثبط كان ليسخر في معارك الجبل الرفيع، وفي حرب تموز، وغيره.

بحسب الإحصاءات كانت نسبة القتل دائما لصالح جيش العملاء والإسرائيلي وكانت اسوأ من الآن في الثمانينات، ووصلت في بعض الأحيان لل١٦-١،ماذا فعل الشباب وقتها؟ صاروا يولولوا؟ مشكلة الجيل الحديث والسردية كلها أنها لا تركز على النقاط المضيئة، وتنسى ذكر أن مئات الشهداء ارتقوا قبل الاشتباك.

لحد التسعينات لحتى الكفة بدأت تتعدل قليلاً، وماذا حدث في ٩٣؟ ماذا حدث حينما خرج قرار بتصفية المقاومة، هل يدرك المثبطون كم كان الوضع سيئا وقتها؟ هل صرفوا بعضا من وقتهم للجلوس مع الإخوة من تلك الفترة ليسمعوا عن صعوباتها؟ أي عاقل وقتها كان ليصدق أن تصل المقاومة لما وصلت له الآن؟