السلام عليكم
كنت قاعد افرفر باحد التطبيقات لفتني عنوان المقطع مكتوب فيه ( لماذا في سورة يوسف لم يقل تعالى زوجة العزيز بل امراة العزيز؟ )
كلام جدًا جدًا رهيب وكل يوم نكتشف شيء عظيم في هذا القرآن
تابعوا معي…
كنت قاعد افرفر باحد التطبيقات لفتني عنوان المقطع مكتوب فيه ( لماذا في سورة يوسف لم يقل تعالى زوجة العزيز بل امراة العزيز؟ )
كلام جدًا جدًا رهيب وكل يوم نكتشف شيء عظيم في هذا القرآن
تابعوا معي…
هناك سؤال قبل ان نبدا ( هل تقول عن زوجتك امراتي ام صاحبتي ام زوجتي؟ )
قبل ان تجيب؛ ما الفرق بين كل هذه الكلمات الثلاث؟
قبل ان تجيب؛ ما الفرق بين كل هذه الكلمات الثلاث؟
الاجابة:
١- المرأة
اذا كانت هناك علاقة جسدية بين الرجل والمرأة ولا يوجد هناك انسجام وتوافق فكري ومحبة فتسمى بهذا الاسم.
١- المرأة
اذا كانت هناك علاقة جسدية بين الرجل والمرأة ولا يوجد هناك انسجام وتوافق فكري ومحبة فتسمى بهذا الاسم.
٢-الزوجة
اذا كانت هناك علاقة جسدية ويترافق ذلك مع انسجام فكري وتوافق ومحبة تسمى هنا ( زوجة )
قال الله تعالى :
{ امرأة نوح } ، { امرأة لوط }
ولم يقل :
زوجة نوح او زوجة لوط بسبب الخلاف الايماني بينهما
فهما نبيان مؤمنان وامرأة كل منهما غير مؤمنة!
فسمى الله تعالى كلا منهما امراة وليست زوجة
وقال تعالى ايضًا :
{ امرأة فرعون }
لأن فرعون لم يؤمن ولكن امرأته آمنت فلم يتفقا في الإيمان فكانت ايضًا امرأة وليست زوجة.
اذا كانت هناك علاقة جسدية ويترافق ذلك مع انسجام فكري وتوافق ومحبة تسمى هنا ( زوجة )
قال الله تعالى :
{ امرأة نوح } ، { امرأة لوط }
ولم يقل :
زوجة نوح او زوجة لوط بسبب الخلاف الايماني بينهما
فهما نبيان مؤمنان وامرأة كل منهما غير مؤمنة!
فسمى الله تعالى كلا منهما امراة وليست زوجة
وقال تعالى ايضًا :
{ امرأة فرعون }
لأن فرعون لم يؤمن ولكن امرأته آمنت فلم يتفقا في الإيمان فكانت ايضًا امرأة وليست زوجة.
والان نتطرق الى مواضع استخدام القرآن لكلمة { زوجة }
قال تعالى في شأن ادم وحواء عليهما السلام :
{ وقلنا يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة }
وقال في شأن رسولنا الكريم محمد ﷺ :
{ يا ايها النبي قل لأزواجك }
وذلك ليدلل الحق جل جلاله على التوافق الفكري والانسجام التام بين بعضهم البعض.
قال تعالى في شأن ادم وحواء عليهما السلام :
{ وقلنا يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة }
وقال في شأن رسولنا الكريم محمد ﷺ :
{ يا ايها النبي قل لأزواجك }
وذلك ليدلل الحق جل جلاله على التوافق الفكري والانسجام التام بين بعضهم البعض.
بس فيه موضوع حلو كذا لماذا استخدم القرآن لفظ ( امراة ) على لسان نبي الله زكريا بالرغم من وجود توافق فكري بينهما ؟
قال تعالى :
{ و كانت امرأتي عاقرًا }
والسبب في ذلك انه ( من المحتمل ) ان يكون هناك خلل ما في علاقة زكريا عليه السلام وزوجته بسبب موضوع الانجاب فيشكو همه الى الله سبحانه وتعالى واصفًا من معه بأنها امرأته وليست زوجته…
ولكن بعد ان رزقه الله تعالى بيحيى عليه السلام اختلف التعبير حيث قال تعالى :
{ فاستجبنا له ووهبنا له يحيى و اصلحنا له زوجه }
فأسماها الله تعالى زوجة وليست امرأة بعد ان رزقا بيحيى.
قال تعالى :
{ و كانت امرأتي عاقرًا }
والسبب في ذلك انه ( من المحتمل ) ان يكون هناك خلل ما في علاقة زكريا عليه السلام وزوجته بسبب موضوع الانجاب فيشكو همه الى الله سبحانه وتعالى واصفًا من معه بأنها امرأته وليست زوجته…
ولكن بعد ان رزقه الله تعالى بيحيى عليه السلام اختلف التعبير حيث قال تعالى :
{ فاستجبنا له ووهبنا له يحيى و اصلحنا له زوجه }
فأسماها الله تعالى زوجة وليست امرأة بعد ان رزقا بيحيى.
و قال ايضًا تعالى في ابو لهب :
{ وامرأته حمالةَ الحطب } ليدلل لنا الله تعالى انه لم يكن بينهما اي انسجام او توافق.
{ وامرأته حمالةَ الحطب } ليدلل لنا الله تعالى انه لم يكن بينهما اي انسجام او توافق.
٣-الصاحبة
يستخدم القرآن هذا اللفظ عند انقطاع العلاقة بشتى انواعها بين الزوجين
لذلك فمعظم مشاهد يوم القيامة استُخدم فيها
قالى تعالى :
{ يوم يفرُّ المرءُ من اخيه * وأمه وأبيه * وصاحبته وبنيه }
لأن العلاقة هنا انقطعت بينهما بسبب اهوال يوم القيامة
الله يجيرنا من عذاب يوم القيامة
وقال تعالى :
{ انَّى يكون له ولدٌ ولم تكن له صاحبة }
لماذا قال صاحبة ولم يقل امرأة او زوجة؟
قال تعالى لينفي اي علاقة بشتى انواعها مع الطرف الآخر
يستخدم القرآن هذا اللفظ عند انقطاع العلاقة بشتى انواعها بين الزوجين
لذلك فمعظم مشاهد يوم القيامة استُخدم فيها
قالى تعالى :
{ يوم يفرُّ المرءُ من اخيه * وأمه وأبيه * وصاحبته وبنيه }
لأن العلاقة هنا انقطعت بينهما بسبب اهوال يوم القيامة
الله يجيرنا من عذاب يوم القيامة
وقال تعالى :
{ انَّى يكون له ولدٌ ولم تكن له صاحبة }
لماذا قال صاحبة ولم يقل امرأة او زوجة؟
قال تعالى لينفي اي علاقة بشتى انواعها مع الطرف الآخر
فسبحان الله الذي انزل لنا هذا القرآن الكريم المعجز والذي قال فيه تعالى :
{ قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا }
سورة الاسراء (٨٨)
اللهم اجعلنا من الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين امامًا
{ قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا }
سورة الاسراء (٨٨)
اللهم اجعلنا من الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين امامًا
انتهى.
جزانا وجزاكم الله خيرًا
جزانا وجزاكم الله خيرًا
جاري تحميل الاقتراحات...