العرب تقول: لو كَرِهتني يدي ما صَحِبتني.
والمثل فيه عزة نفس وأنفة تنأى بصاحبها عن مصاحبة أقرب الناس إليه إمّا لمس منه نفورًا أو إعراضا، حتى إنه ليقطع يمينه التي لا يستطيع أن يستغني عنها إذا ما شعر أنها لا تريد صحبته، ولا تحب رفقته.
..
👇يتبع👇
والمثل فيه عزة نفس وأنفة تنأى بصاحبها عن مصاحبة أقرب الناس إليه إمّا لمس منه نفورًا أو إعراضا، حتى إنه ليقطع يمينه التي لا يستطيع أن يستغني عنها إذا ما شعر أنها لا تريد صحبته، ولا تحب رفقته.
..
👇يتبع👇
يقول الشاعر:
فلو رغبت عني يميني قطعتها
وفيها لمن رام الوِصال وِصالُ
..
ولذي الأصبع العَدواني قصيدة رائعة في العتاب والفخر، يقول فيها:
لا أبتغي وصل من لا يبتغي صِلَتي
ولا ألينُ لمن لا يبتغي ليني
والله لو كرهت كفي مصاحبتي
لقلتُ إذ كرهت قُربي لها: بِيِني
........
👇👇
فلو رغبت عني يميني قطعتها
وفيها لمن رام الوِصال وِصالُ
..
ولذي الأصبع العَدواني قصيدة رائعة في العتاب والفخر، يقول فيها:
لا أبتغي وصل من لا يبتغي صِلَتي
ولا ألينُ لمن لا يبتغي ليني
والله لو كرهت كفي مصاحبتي
لقلتُ إذ كرهت قُربي لها: بِيِني
........
👇👇
ويقول المثقب العبديّ:
فإني لو تعاندني شمالي
عنادك ما وصلت بها يميني
إذا لقطعتها ولقلت بِيِني
كذلك أجتوي من يجتويني
..
كان العربي يأنف مِن أن يُكلم من لا يستمع إليه، ويأبى أن يصاحب من لا يحبه، ويربأ بنفسه أن يتطفل على من لا يريده،فكيف يقبل أناس اليوم في أنفسهم الدنية؟!**
فإني لو تعاندني شمالي
عنادك ما وصلت بها يميني
إذا لقطعتها ولقلت بِيِني
كذلك أجتوي من يجتويني
..
كان العربي يأنف مِن أن يُكلم من لا يستمع إليه، ويأبى أن يصاحب من لا يحبه، ويربأ بنفسه أن يتطفل على من لا يريده،فكيف يقبل أناس اليوم في أنفسهم الدنية؟!**
جاري تحميل الاقتراحات...