شكى رجل إلى أحد الشيوخ ،،
فقال له : ياشيخ لماذا لا أجد إلا الغدر والخيانة ممن أحسن اليهم ؟
الشيخ : لا يجيب
السائل : لماذا أجد الجفاء ممن أحببتهم وأخلصت لهم ؟
الشيخ : لا يجيب
السائل : لماذا مات أحبتى ولم يبقى إلا أعدائي ؟
الشيخ : لم يجيب
فقال له : ياشيخ لماذا لا أجد إلا الغدر والخيانة ممن أحسن اليهم ؟
الشيخ : لا يجيب
السائل : لماذا أجد الجفاء ممن أحببتهم وأخلصت لهم ؟
الشيخ : لا يجيب
السائل : لماذا مات أحبتى ولم يبقى إلا أعدائي ؟
الشيخ : لم يجيب
السائل : لماذا اشعر بالوحدة والغربة في هذه الحياة ؟
الشيخ : لم يجيب
السائل : لماذا لا يحسن الناس الظن بي
الشيخ : لا يتكلم ؟
السائل : لماذا يكذبُ من اُصدّقهم ، ويقسو
علي من أحنو عليهم ويرحل عني من أعانقهم ؟
الشيخ : لايتكلم
الشيخ : لم يجيب
السائل : لماذا لا يحسن الناس الظن بي
الشيخ : لا يتكلم ؟
السائل : لماذا يكذبُ من اُصدّقهم ، ويقسو
علي من أحنو عليهم ويرحل عني من أعانقهم ؟
الشيخ : لايتكلم
السائل : لماذا يدي ممتدة بالخير وأيدى الناس ممتدة لي بالشر ويقابلوا محبتى بفجور وليس بالود وأخذ يبكى ؟
فقام الشيخ ووضع يده على قلب الرجل وقال له :
يا أخى لا أدري لماذا أحبك الله كل هذا القدر
ربما أنت ممن قال عنهم الله
" المحسنين " أصحاب مراتب الصبر والإحسان
فقام الشيخ ووضع يده على قلب الرجل وقال له :
يا أخى لا أدري لماذا أحبك الله كل هذا القدر
ربما أنت ممن قال عنهم الله
" المحسنين " أصحاب مراتب الصبر والإحسان
فاعلم يا أخي أنك جئت تشكو لي حب الله لك فسكت السائل
وقال للشيخ :
أصبت فرميت القلب أصبت فبينت الدرب.
ليس بالضرورة أن يكون أذى الناس لك إبتلاء فقد تكون أنت من أهل الاحسان وأنت لاتدري
فلا ينال مرتبة الاحسان إلا أنقياء القلوب .
نقلها لكم X : مناور عيد سليمان
وقال للشيخ :
أصبت فرميت القلب أصبت فبينت الدرب.
ليس بالضرورة أن يكون أذى الناس لك إبتلاء فقد تكون أنت من أهل الاحسان وأنت لاتدري
فلا ينال مرتبة الاحسان إلا أنقياء القلوب .
نقلها لكم X : مناور عيد سليمان
جاري تحميل الاقتراحات...