بيّن الله لنا أن جند فرعون حكمهم حكم فرعون،وجزاؤهم جزاؤه،ومآلهم مآله
فقال تعالى في حكمهم:(إنّ فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين)أي:كافرين ظالمين
وقال في الجزاءالدنيوي(فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم)
وقال في الجزاءالأخروي(يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود)
١
فقال تعالى في حكمهم:(إنّ فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين)أي:كافرين ظالمين
وقال في الجزاءالدنيوي(فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم)
وقال في الجزاءالأخروي(يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود)
١
ودلت أدلةالشرع على أن الحرابةإذا انضمت إلى الردةصارت الردةمغلظةوأولى بالجهاد من الردةالمجردة
وجندالطواغيت الذين يفرضون قوانينهم على العباد؛ويمتنعون معهم عن تحكيم الشريعة؛ويُعبّدون العباد لطواغيتهم؛ويظاهرون أعداء الإسلام على أنصار الدين
هؤلاء الجند أغلظ ردة وأولى جهادا من غيرهم
٢
وجندالطواغيت الذين يفرضون قوانينهم على العباد؛ويمتنعون معهم عن تحكيم الشريعة؛ويُعبّدون العباد لطواغيتهم؛ويظاهرون أعداء الإسلام على أنصار الدين
هؤلاء الجند أغلظ ردة وأولى جهادا من غيرهم
٢
وأفتى العلماء المحققون قديما وحديثا بعدم جواز الانضمام لجيوش الكفر والطغيان؛بل أوجبوا الفرار منها؛كما في فتوى شيخ الإسلام في جندالتتار
وأفتى كل من عنده بصر بالتوحيد والواقع في زماننا بعدم جوازالإنضمام الطوعي لهذه الجيوش وحكموا بكفرها
وأفتوا بوجوب فرار المسلم من التجنيد الإجباري
٣
وأفتى كل من عنده بصر بالتوحيد والواقع في زماننا بعدم جوازالإنضمام الطوعي لهذه الجيوش وحكموا بكفرها
وأفتوا بوجوب فرار المسلم من التجنيد الإجباري
٣
فتسميةهذه الجيوش بـ(قواتنا المسلحة)ودعوة الشباب للالتحاق الطوعي في تجنيدها الإجباري لأجل التدريب:ضلال وإضلال؛نبرأ إلى الله منه كائنا من كان قائله
فهذه قوات الطاغوت المسلحةوليست قواتنا نحن،والتجنّد فيها فيه إظهار لموالاتهم،وتكثير سوادهم،وإعانةعلى كفرهم؛وتدريبهم مع ذلك ذليل هزيل
٤
فهذه قوات الطاغوت المسلحةوليست قواتنا نحن،والتجنّد فيها فيه إظهار لموالاتهم،وتكثير سوادهم،وإعانةعلى كفرهم؛وتدريبهم مع ذلك ذليل هزيل
٤
جاري تحميل الاقتراحات...