1 الخرافة الأمازيغية
– لا وجود لخرافة “ الأمازيغ ” بالمعنى سكان شمال إفريقية لا في كتب التاريخ ...
و لا في الكتب الإسلامية ( كتب أهل الإسلام المشهورة ) ...
ولا في كتب اللغة العربية و معاجمها ...
و لا كتب اللغات الرومانية ولا معاجمها...
و لا في اليونانية و لا القوطية
– لا وجود لخرافة “ الأمازيغ ” بالمعنى سكان شمال إفريقية لا في كتب التاريخ ...
و لا في الكتب الإسلامية ( كتب أهل الإسلام المشهورة ) ...
ولا في كتب اللغة العربية و معاجمها ...
و لا كتب اللغات الرومانية ولا معاجمها...
و لا في اليونانية و لا القوطية
2
و لا الوندالية و لا المصرية منها …
- ذكر لفظة “ مازيغ ” هو ابن خلدون المتوفى في عام ( 808 هجري ) نسبة لرجل من عرب الشام ( فلسطين و ما جاورها ) هاجر مثله مثل الباقي من الشام إلى المغرب العربي ،
رجل اسمه مازيغ بن كنعان فقط ،
فليس صحيحا نسبة كل أهل المغرب العربي إلى
و لا الوندالية و لا المصرية منها …
- ذكر لفظة “ مازيغ ” هو ابن خلدون المتوفى في عام ( 808 هجري ) نسبة لرجل من عرب الشام ( فلسطين و ما جاورها ) هاجر مثله مثل الباقي من الشام إلى المغرب العربي ،
رجل اسمه مازيغ بن كنعان فقط ،
فليس صحيحا نسبة كل أهل المغرب العربي إلى
3
شخص مازيغ بن كنعان ... !
– لا وجود لخرافة إسمها " حروف التيفيناغ " ، لأن معظمها أنشئت إنشاءا ، حيث وجدت بعض الخربشات في المنطقة التاريخية التي سكنها التوارق ، ( قدرت حوالي 8 رموز ، و ليست حروفا ) ثم تم نسج و إنشاء خربشات أخرى على منوالها و إخترعوها ، و كتبوها من اليسار إلى
شخص مازيغ بن كنعان ... !
– لا وجود لخرافة إسمها " حروف التيفيناغ " ، لأن معظمها أنشئت إنشاءا ، حيث وجدت بعض الخربشات في المنطقة التاريخية التي سكنها التوارق ، ( قدرت حوالي 8 رموز ، و ليست حروفا ) ثم تم نسج و إنشاء خربشات أخرى على منوالها و إخترعوها ، و كتبوها من اليسار إلى
4
اليمين مثل ما تكتب اللغات اللاتينية ، و على الرغم أن هذه الرموز التوارقية الصحراوية مرسومة من الفوق إلى الأسفل .. ! - ليس هناك مصدرا قديما يطلق لفظ “ أمازيغ ” على أهل المغرب العربي البربر أو العرب أو غيرهم ، و أن يأتينا بأحد من المتقدمين سمى هذه السنة الفلاحية الوثنية بالخرافة
اليمين مثل ما تكتب اللغات اللاتينية ، و على الرغم أن هذه الرموز التوارقية الصحراوية مرسومة من الفوق إلى الأسفل .. ! - ليس هناك مصدرا قديما يطلق لفظ “ أمازيغ ” على أهل المغرب العربي البربر أو العرب أو غيرهم ، و أن يأتينا بأحد من المتقدمين سمى هذه السنة الفلاحية الوثنية بالخرافة
5
الأمازيغية ، أو أن هناك كتابا مثلا ألف بهذه الحروف المزعومة في فترة من الفترات الزمنية سواء من العرب أو من البربر أو من الرومان أو من العجم أو من غيرهم ... كل هذا غير موجود … !
- لا وجود لخرافة إسمها “ السنة الأمازيغية ”، قبل سنة 1970 ، كانت توجد في معتقدات أهل الأوثان من
الأمازيغية ، أو أن هناك كتابا مثلا ألف بهذه الحروف المزعومة في فترة من الفترات الزمنية سواء من العرب أو من البربر أو من الرومان أو من العجم أو من غيرهم ... كل هذا غير موجود … !
- لا وجود لخرافة إسمها “ السنة الأمازيغية ”، قبل سنة 1970 ، كانت توجد في معتقدات أهل الأوثان من
6
العجم و الرومان و الفرس في القدم فسميت السنة الفلاحية أو السنة الأعجمية ... ! كل الإدعاءات التي تنتشر بعد سنة 1970 تحت الشعار الأمازيغية ، كل هذا أوهام و إنشاء لأكاذيب من العدم إنشاءا من قبل أعداء الإسلام الذين تزعم مشروعهم الصهيوني و اليهودي الفرنسي الكائد المدعو " جاك بينيت "
العجم و الرومان و الفرس في القدم فسميت السنة الفلاحية أو السنة الأعجمية ... ! كل الإدعاءات التي تنتشر بعد سنة 1970 تحت الشعار الأمازيغية ، كل هذا أوهام و إنشاء لأكاذيب من العدم إنشاءا من قبل أعداء الإسلام الذين تزعم مشروعهم الصهيوني و اليهودي الفرنسي الكائد المدعو " جاك بينيت "
7
(Jacques Bénet)
المؤسس الفعلي لأسطورة القومية الأمازيغية و الذي فرضته الأجهزة الفرنسية بمكر شديد على طوائف ذات نزعة عرقية في المغرب العربي للتفرقة بين أهل الإسلام و المسلمين ، في ما يشبه المشروع الذي وضعه الإحتلال الفرنسي و سماه " الظهير البربري "
(Jacques Bénet)
المؤسس الفعلي لأسطورة القومية الأمازيغية و الذي فرضته الأجهزة الفرنسية بمكر شديد على طوائف ذات نزعة عرقية في المغرب العربي للتفرقة بين أهل الإسلام و المسلمين ، في ما يشبه المشروع الذي وضعه الإحتلال الفرنسي و سماه " الظهير البربري "
8
المغرب العربي في عام سمي بـ” عام اللطيف ” في 1930 .
- " جاك بينيت " صنع الخرافة الأمازيغية التي سيتولد عنها ما يسمى مجلس شورى الخرافة الأمازيغية الذي سيتولى تنفيذ مشروع تفريق المسلمين و إقتتالهم في المغرب العربي و خاصة الجزائر ( إستنساخ الكونڨريس أو الكينيست ) ... !
المغرب العربي في عام سمي بـ” عام اللطيف ” في 1930 .
- " جاك بينيت " صنع الخرافة الأمازيغية التي سيتولد عنها ما يسمى مجلس شورى الخرافة الأمازيغية الذي سيتولى تنفيذ مشروع تفريق المسلمين و إقتتالهم في المغرب العربي و خاصة الجزائر ( إستنساخ الكونڨريس أو الكينيست ) ... !
9
-إن " العواطف عواصف " ، فعندما يسمع بعض الناس هذه الحقائق فلابد من البحث و القراءة و إستعمال العقل وتغليب صوته و وضع العاطفة جانبا حتى يستطاع الوصول إلى نتائج صائبة ... !
من أين أصل شعوب البربر ؟
هناك شعوب البربر و هم العرب المهاجرين الأوائل من اليمن و جنوب الجزيرة العربية
-إن " العواطف عواصف " ، فعندما يسمع بعض الناس هذه الحقائق فلابد من البحث و القراءة و إستعمال العقل وتغليب صوته و وضع العاطفة جانبا حتى يستطاع الوصول إلى نتائج صائبة ... !
من أين أصل شعوب البربر ؟
هناك شعوب البربر و هم العرب المهاجرين الأوائل من اليمن و جنوب الجزيرة العربية
10
و العراق و الشام و هم خمسة قبائل كبرى و منها يتفرع العرب البربر و هم :
1 - كتامة
2 - هوارة
3 - صنهاجة
4 - زناتة
5 - حمير و هم الطوارق...
و هناك الهجرة اخرى كبيرة تسمى تغريبة الهلاليين و هم عرب مهاجرين أيضا من الجزيرة العربية إلى المغرب العربي مرورا بمصر ثم ليبيا ثم تونس ثم
و العراق و الشام و هم خمسة قبائل كبرى و منها يتفرع العرب البربر و هم :
1 - كتامة
2 - هوارة
3 - صنهاجة
4 - زناتة
5 - حمير و هم الطوارق...
و هناك الهجرة اخرى كبيرة تسمى تغريبة الهلاليين و هم عرب مهاجرين أيضا من الجزيرة العربية إلى المغرب العربي مرورا بمصر ثم ليبيا ثم تونس ثم
11
الجزائر ( المغرب الأوسط حسب تقسيم موسى بن نصير ) و مراكش كذلك و هذه قل من يذكرها و الصحراء الغربية و حتى موريتانيا و لكن الأكثرية هاجرت إلى الجزائر و اختلطوا بمرور الوقت مع الأدارسة مشكلين أعراش تعرف اليوم أولاد نايل و هو أكبر عرش في الجزائر و المغرب الغربي و العالم العربي...
الجزائر ( المغرب الأوسط حسب تقسيم موسى بن نصير ) و مراكش كذلك و هذه قل من يذكرها و الصحراء الغربية و حتى موريتانيا و لكن الأكثرية هاجرت إلى الجزائر و اختلطوا بمرور الوقت مع الأدارسة مشكلين أعراش تعرف اليوم أولاد نايل و هو أكبر عرش في الجزائر و المغرب الغربي و العالم العربي...
12
و أيضا أولاد عبيد و أولاد سيدي الشيخ في البيض و غيرهم فهناك حقائق كثيرة تستدعي البحث و التحليل .
دليل آخر يهدم خرافة التمزيغ. "أجداد العرب الفينيقيين هم أول من سكن شبه الجزيرة الإيبيرية وإفريقيا الشمالية و ضفاف المتوسط الجنوبية، و الفاتحين العرب هم فقط إمتداد لأسلافهم.
و أيضا أولاد عبيد و أولاد سيدي الشيخ في البيض و غيرهم فهناك حقائق كثيرة تستدعي البحث و التحليل .
دليل آخر يهدم خرافة التمزيغ. "أجداد العرب الفينيقيين هم أول من سكن شبه الجزيرة الإيبيرية وإفريقيا الشمالية و ضفاف المتوسط الجنوبية، و الفاتحين العرب هم فقط إمتداد لأسلافهم.
13
▪︎ هذه خلاصة كتاب (Out of Arabia)أو (أصولنا من جزيرة العرب)
الهَادِم للخُرافَة الأما.زيغية
كِتاب عِلمي تَحليلي يَشرح إنتشار القَبائِل الكَنعَانية و لُغاتِهم في شَمال إفريقيا.ty of Theology, 2016Ð2019.
هَكذا شَرح البروفيسور Aren) M . Wilson-Wright)
▪︎ هذه خلاصة كتاب (Out of Arabia)أو (أصولنا من جزيرة العرب)
الهَادِم للخُرافَة الأما.زيغية
كِتاب عِلمي تَحليلي يَشرح إنتشار القَبائِل الكَنعَانية و لُغاتِهم في شَمال إفريقيا.ty of Theology, 2016Ð2019.
هَكذا شَرح البروفيسور Aren) M . Wilson-Wright)
14
في كِتابه العِلمي التِقَنِي إختلافات اللُغات الكَنعانية، و كَذلك بَين خَريطة إنتِشار الكَنعانِيين في البحر المُتوسط و شَمال إفريقيا.
هَذه بَعض النِقاط المُهمة في كتابه:
{نَظَراً لأن مُعظم اللُغات الكَنعانية وُثِقَت لِفترة وَجيزة وفي نصوص مَحدودة ،
في كِتابه العِلمي التِقَنِي إختلافات اللُغات الكَنعانية، و كَذلك بَين خَريطة إنتِشار الكَنعانِيين في البحر المُتوسط و شَمال إفريقيا.
هَذه بَعض النِقاط المُهمة في كتابه:
{نَظَراً لأن مُعظم اللُغات الكَنعانية وُثِقَت لِفترة وَجيزة وفي نصوص مَحدودة ،
15
فَمن الصعب إكتشاف الإختلاف المُرتبط بالزمن و الإختلافات الشكلية.
الإستِثناء الوَحيد لهذه القاعدة هي الكِتابات الفينيقية، التي تَشهد على مَدى فَترة طويلة من الزمن - ما يقرب من 1500 عام - وعَبر حوض البحر الأبيض المتوسط. أقدم النقوش الفينيقية (خريطة 20.1)
فَمن الصعب إكتشاف الإختلاف المُرتبط بالزمن و الإختلافات الشكلية.
الإستِثناء الوَحيد لهذه القاعدة هي الكِتابات الفينيقية، التي تَشهد على مَدى فَترة طويلة من الزمن - ما يقرب من 1500 عام - وعَبر حوض البحر الأبيض المتوسط. أقدم النقوش الفينيقية (خريطة 20.1)
16
تَنبع من أواخر القرن العاشر أو أوائل القرن العاشر قبل الميلاد، والكِتابات في اللهجة البابلية، والتي تختلف في عدة طرق مهمة من الفينيقي القياسي المُستخدمة في مكان آخر في بلاد الشام.
و يُوجد فَرق بين الفينيقي المِعياري و البابلي و الفينيقي المستخدم في حوض البحر الأبيض المتوسط
تَنبع من أواخر القرن العاشر أو أوائل القرن العاشر قبل الميلاد، والكِتابات في اللهجة البابلية، والتي تختلف في عدة طرق مهمة من الفينيقي القياسي المُستخدمة في مكان آخر في بلاد الشام.
و يُوجد فَرق بين الفينيقي المِعياري و البابلي و الفينيقي المستخدم في حوض البحر الأبيض المتوسط
17
(يشمل شمال إفريقيا)، والذي يُسمى (البوني/Punic) بعد الكلمة اللاتينية للفينيقيين. Punic المستخدمة بعد سقوط قرطاج في 146 قبل الميلاد معروف باسم PCE في وقت متأخر.
على الرغم من سُوء الإعتراف و تمييز بالعديد من اللغات الكنعاية، فإن وحدة الأسرة الكنعانية راسخة.
(يشمل شمال إفريقيا)، والذي يُسمى (البوني/Punic) بعد الكلمة اللاتينية للفينيقيين. Punic المستخدمة بعد سقوط قرطاج في 146 قبل الميلاد معروف باسم PCE في وقت متأخر.
على الرغم من سُوء الإعتراف و تمييز بالعديد من اللغات الكنعاية، فإن وحدة الأسرة الكنعانية راسخة.
18
تتميز اللغات الكنعانية بسِتة ميزات مبتكرة من الآرامية وبقية السامية لشمال الغرب أكثر عموما: (أ) تحول aː إلى oː، الذي أثار (ب) نوبة الضمير المستقل (1SG) من (ʔanaːkuː) إلى (ʔanoːkiː) (ج) تعميم -nuː باعتباره لاحقة (1PL) إلى كل من المناصب الرشبية والمائلة؛ (د) تحول قاعدة (D Stem Perfec Tive)
تتميز اللغات الكنعانية بسِتة ميزات مبتكرة من الآرامية وبقية السامية لشمال الغرب أكثر عموما: (أ) تحول aː إلى oː، الذي أثار (ب) نوبة الضمير المستقل (1SG) من (ʔanaːkuː) إلى (ʔanoːkiː) (ج) تعميم -nuː باعتباره لاحقة (1PL) إلى كل من المناصب الرشبية والمائلة؛ (د) تحول قاعدة (D Stem Perfec Tive)
19
من (Kattib) إلى (كيتب) والقاعدة الجذعية C الجذعية المقدسة من (الحكت) إلى (هيكل)؛ (ه) تمييز مورتزين منهجي بين اثنين من المعلوماتين المختلفة ("المطلق غير المطلق" و "البنية الصحية") في الجذعية G؛ و (و) علامة نسبية مشتقة من الاسم * ʔaθr-) 'Place' )(Huehnergard 1991A، 2006،
من (Kattib) إلى (كيتب) والقاعدة الجذعية C الجذعية المقدسة من (الحكت) إلى (هيكل)؛ (ه) تمييز مورتزين منهجي بين اثنين من المعلوماتين المختلفة ("المطلق غير المطلق" و "البنية الصحية") في الجذعية G؛ و (و) علامة نسبية مشتقة من الاسم * ʔaθr-) 'Place' )(Huehnergard 1991A، 2006،
20
كما وضح الذكتور (بات إل ولويلسون رايت 2016).l
عَلى الرغم من أن مكان اللغات الكنعاني داخل الأسرة السامية راسخة، إلا أن المجموعات الفرعية الداخلية للغات الكنعانية لا تَزال غَامضة....}
•نُبذة عن البروفيسور Aren M . Wilson-Wright
كما وضح الذكتور (بات إل ولويلسون رايت 2016).l
عَلى الرغم من أن مكان اللغات الكنعاني داخل الأسرة السامية راسخة، إلا أن المجموعات الفرعية الداخلية للغات الكنعانية لا تَزال غَامضة....}
•نُبذة عن البروفيسور Aren M . Wilson-Wright
21
▪︎هُو ذكتور أمريكي محاضر في جامعة (Nijmegen) الهولندية، و هم متخصص في اللغات و التاريخ و الأديان،
و أصدر عشرات الكتب العلمية المختلفة.
▪︎تخرج من الجامعات التالية:
▪︎هُو ذكتور أمريكي محاضر في جامعة (Nijmegen) الهولندية، و هم متخصص في اللغات و التاريخ و الأديان،
و أصدر عشرات الكتب العلمية المختلفة.
▪︎تخرج من الجامعات التالية:
22
Dr. habl., Old Testament, University of Zurich, 2019PhD, Hebrew Bible/Ancient Near East, The University of Texas at Austin, 2016B.A., Religious Studies, Jewish Studies, Mathematics, Indiana University, 2010.
Dr. habl., Old Testament, University of Zurich, 2019PhD, Hebrew Bible/Ancient Near East, The University of Texas at Austin, 2016B.A., Religious Studies, Jewish Studies, Mathematics, Indiana University, 2010.
23
▪︎و هو باحث في الجامعات و المراكز التالية:
Postdoctoral Researcher, Radboud University, Faculty of Philosophy, Theology, andReligious Studies, 2019ÐPostdoctoral Researcher, University of Zurich, Facu
انتهى
@rattibha
▪︎و هو باحث في الجامعات و المراكز التالية:
Postdoctoral Researcher, Radboud University, Faculty of Philosophy, Theology, andReligious Studies, 2019ÐPostdoctoral Researcher, University of Zurich, Facu
انتهى
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...