لو بحثنا في كل الشواهد الدينية والشرعية وفتشنا في السماء السابعة علشان نوصل لـ جملة بتقول « إن المرأة في الإسلام مرغوبة لا راغبة » مش هنلاقي عبارة بالمعنى دا
المرأة في الإسلام مرغوبة وراغبة .. ليها كامل الحق أنها تكون مرغوبة، وعندها الترخيص الشرعي إنها تكون راغبة
(( 1 ))
المرأة في الإسلام مرغوبة وراغبة .. ليها كامل الحق أنها تكون مرغوبة، وعندها الترخيص الشرعي إنها تكون راغبة
(( 1 ))
بس دا مش معناه إن المرأة مطلوب منها المُبادرة في إظهار رغبتها - لأن دي من أصالة الرجال - لكن معناه إنها بعد ما تتطمن لجديّة الرجل مينفعش تتلاعب بـ جهده علشان تنال منه مُحايلات ومُغامرات متكررة.
( 2 )
( 2 )
وهنا فيه فرق جوهري بين إحتياج الأنثى لـ شعور الإطمئنان وبين رغبتها في تغذية نرجسيتها وإحساسها بالتفرد عن طريق تكرار مُحايلات الشباب.
( 3 )
( 3 )
الأنثى اللي محتاجة إطمئنان حقيقي بتكون مُنتظرة إن الشاب يُظهر دليل بسيط لـ إثبات صدقه وجديته .. لكن الأنثى اللي بتبص للشاب كـ مصدر لـ إشباع كبريائها هتفضل مستنية نموذج الشاب اللي بيقدم لها قرابين مُتكررة، ودا مش هيعمله إلا شاب عنده مشكلة في تقدير رجولته
( 4 )
( 4 )
ولذلك ،، الشاب المُلتزم المسؤول مطلوب منه يُثبت صدقه ووضوحه من المحاولة الأولى، والأنثى الناضجة السوية بتقدّر المحاولة دي وتشوف مدى توافقها بدون ما تستنى إن الشاب دا يقدم أكبر عدد من المحاولات الزائفة
( 5 )
( 5 )
فـ الذكور والإناث محتاجين يكتسبوا صفة الوضوح ويتنازلوا عن آلاعيبهم النفسية تجاه بعض .. فـ بعد ما تسمع تجارب البشر هتفهم إن مُحايلات الشاب عمرها ما بتجيبله زوجة مُريحة .. ولا كبرياء البنت بيجيب ليها زوج مُخلص.
( End )
( End )
جاري تحميل الاقتراحات...