الباحثون يؤكدون الجنوب السعودي هي أرض قبائل الازد عبر التاريخ وليس كما يشاع أنها اليمن والنقوش السبئية و الحضرمية تؤكد ذلك🇸🇦
اليوم وبعد أن فتحت السعودية أبوابها للدراسة و الاستكشاف أتضح أن النقوش السبئية و الحضرمية تؤكد أن هنا مناطق تمركز مملكة الأزد وكانت على أمتداد منطقتي الباحة و عسير وليس اليمن، ونفسها مناطق سكن القبيلة كانت تمتد من وادي بيشة حتى سواحل تهامة و النماص جنوبا بالعهد الإسلامي. فسكن قبائل الأزد تضعها النقوش السبئية نفسها في جنوب الحجاز على امتداد منطقتي الباحة و عسير في منتصف المسافة بين مكة و حدود جمهورية اليمن
حتى تستوعب الجهل المنتشر و الأكاذيب التي فضحها الباحثون اليوم، كان في السابق يروج على أن الازد ديارهم الأصلية هي بجمهورية اليمن اليوم وليس الجنوب السعودي الذي كان هو المقصود به قديماً بيمين الكعبة
لذلك كان أبو عمرو بن العلاء التميمي يقول
"وما لسان حمير و أقاصي اليمن بلساننا ولا عربيتهم بعربيتنا" *أقاصي اليمن* هي دولة اليمن اليوم السبئية الذين تعربوا وكانوا لا يتحدثون العربية ولا هم قبائل ولا يعرفون القبيلة بل يقولون عن نفسهم "شعب" ويصفون العرب في نقوشهم بالقبائل، لذلك قام أبو عمرو بفصلهم فصلا تام عن جنوب الجزيرة العربية التي تسكنه القبائل العربية

أما بخصوص قصة إنهيار سد مأرب، فسد مأرب كان في عهد أبرهة أو بعده بقليل بينما مملكة الأزد كانت قائمة في جنوب الحجاز قبل ذلك الزمن بمئات السنين.
وهنا تتلاشى كذبة أن القبائل الجنوبية جائت من اليمن عند انهيار سد مأرب وسكنت الحجاز و تهامة و نجد

أما النقوش التي تذكر الأزد في عسير و الباحة فتعود إلى القرن الأول و الثاني الميلادي وهو أقدم ذكر لها

والمصادر تؤكد أن الأزد و كندة و مذحج قبائل عربية لا علاقة لها في شعب سبأ. والنقوش السبئية كانت تطلق على مذحج و الأزد و كندة و غيرهم لفظ عرب أو أعربن وهذه الفاظ لم تظهر في النقوش السبئية إلا بالتزامن مع ظهور هذه القبائل العربية
وحتى سفراء الروم إلى مملكة كندة يقولون في تقاريرهم الدبلوماسية أن قبيلة كندة و معد من أرفع القبائل شأنًا بين العرب

لم تعرف شعوب اليمن القديم النسب القبلي كما كان عند العرب. فكانت عامة نقوشهم تحوي اسم الكاتب و لقب عائلته فقط دون ذكر لأسم جده أو سلالته أو عشيرة ينتمي إليها
أما سلاسل النسب و الانتساب للأجداد فكان سمة عربية خالصة ولا علاقة باليمن السبئي بها
النقوش السبئية القديمة لم تعرف شيء اسمه "قبيلة" أو "عشيرة" بل كانت دائمًا تشير إلى كاتبيها باسم "شعوب"
فتجد "شعب سبأ" و "شعب قتبان" و ينتسبون إلى الأرض و ليس إلى الجد أو أب للنسب
بينما القبيلة و العشيرة كانت كيانا منفصلا لم يعرفوه إلا بعد مخالطة العرب

من هالأرض 🇸🇦

لم نسمع بتلك الأساطير اليمنية المضحكة الا في عصر الخلافة العربية فظهر أمثال الهمداني وغيره من الحاقدين على العرب وقاموا بتزوير النصوص التاريخية و الأحداث حتى ظهرت سخافة اليمن أصل العرب وقحطان من اليمن ونحن من قمنا بتعليمكم اللغة العربية.. وفعلوا كل هذه حتى يقارعوا العرب و يتفاخروا عليهم لأن الرسول منهم
1- بداية آمر دعوة شعوبية اليمن كان بإنتسابهم إلى من هو أقدم من إسماعيل كما ذكر المقدسي 380هـ ليتفاخروا عليهم.
2- وإدعائُهم أنهم عرب عاربة قبل إسماعيل وأنهُ تعلم العربية من جرهم (نسبوها لهم) وأن لهم الفضل والمنّه تفاخراً، كما ذكر ابن اسحاق 151هـ.
3- ذكر الزبيري 236هـ بعد أن إنتهى من عرض الأنساب إدعاء اليمنيين الواضح لقحطان وأنهُ أبوهم (نقلاً من التوراة)

وهنا يجيبك على حججهم ابن الكلبي الذي يعتمدون عليه في تلك الأنساب
فقد روى عن أبيه أن فصل قحطان عن باقي العرب بدعة لم تظهر إلا في عصور متأخرة و أن قحطان كانت ما تزال تنتسب إلى إسماعيل حتى منتصف العهد الأموي

وهنا السبئيون أنفسهم حسموا هذه القضية منذ 2000 سنة عندما صرّحوا في نقوشهم بأن المنطقة الممتدة بين الجوف و نجران هي "أرضت عربن" = "أرض العرب"
فلا نعرف اليوم سبب تكذيب الأحفاد أجدادهم