الإخوة الذين يُنبِّهون على الأحاديث الضعيفة جزاهم الله خيرًا على حسن نيّتهم؛ لكنْ أُحب أن ألفت انتباههم لشئ مهم:
- ليس معنى أنّ شيخًا أو عالمًا من المعاصرين ضعّف حديثًا ما أنّه صار ضعيفًا جزمًا وقُضي الأمر.. لا، فقد يخالفه في ذلك غيره ممن هم فوقه في العلم بالصنعة من المتقدمين، 1
- ليس معنى أنّ شيخًا أو عالمًا من المعاصرين ضعّف حديثًا ما أنّه صار ضعيفًا جزمًا وقُضي الأمر.. لا، فقد يخالفه في ذلك غيره ممن هم فوقه في العلم بالصنعة من المتقدمين، 1
فلا تُحجّر على الناس واسعًا وتظل تنشر (هذا الحديث ضعيف) و(حديث لا يصح) وتُنفِّر الناس من الحديث والعمل به.
- ربما صحّح البخاري والترمذي وابن الصلاح والمزي وابن كثير والذهبي وابن حجر والسيوطي وغيرهم من أهل الحديث من المتقدمين حديثًا ما، وضعّفه فلان وفلان من المعاصرين، فيظل الأخ 2
- ربما صحّح البخاري والترمذي وابن الصلاح والمزي وابن كثير والذهبي وابن حجر والسيوطي وغيرهم من أهل الحديث من المتقدمين حديثًا ما، وضعّفه فلان وفلان من المعاصرين، فيظل الأخ 2
يُروّج لتضعيفه دون تمهّل!
- ثم قد يكونُ الحديثُ ضعيفًا فعلا لكنّ العمل عليه.
- وقد يكون ضعيفًا ومعناه صحيح، وقد يكون ضعيفًا بلفظ معيّن أو من طريق مُعيّن فقط، لكنه صحيح من طُرق أخرى أو بألفاظ أخرى، وقد يكون ضعيفا منفردا لكن له شواهد تقويه وتُحسنه.. إلى غير ذلك مما هو معروف عند 3
- ثم قد يكونُ الحديثُ ضعيفًا فعلا لكنّ العمل عليه.
- وقد يكون ضعيفًا ومعناه صحيح، وقد يكون ضعيفًا بلفظ معيّن أو من طريق مُعيّن فقط، لكنه صحيح من طُرق أخرى أو بألفاظ أخرى، وقد يكون ضعيفا منفردا لكن له شواهد تقويه وتُحسنه.. إلى غير ذلك مما هو معروف عند 3
أهل العلم بالحديث ويخفى على غيرهم.
- وربما كان ضعيفًا وهو وارد في فضائل الأعمال و ليس في العقائد أو الأحكام، فمثل ذلك يُتجاوز فيه.
- فاحذر أنْ تُزهّد الناس في أحاديث قد اختلف أهل العلم فيها بين مصحح ومُضعّف.
- ثم لا تغفل عن الواقع الذي تتحدث فيه، مثال ذلك حديث: "مَن قَرَأَ 4
- وربما كان ضعيفًا وهو وارد في فضائل الأعمال و ليس في العقائد أو الأحكام، فمثل ذلك يُتجاوز فيه.
- فاحذر أنْ تُزهّد الناس في أحاديث قد اختلف أهل العلم فيها بين مصحح ومُضعّف.
- ثم لا تغفل عن الواقع الذي تتحدث فيه، مثال ذلك حديث: "مَن قَرَأَ 4
سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ"
الحديث اختلف فيه أهل العلم، وهل تخصيص يوم الجمعة بالقراءة لازم لتحصيل الثواب المذكور أم أنّ هذه اللفظة التي تخصصه لا تصحّ؟.
فلا تنه الناس عن قراءتها يوم الجمعة لأنّ فلانًا من المعاصرين قد ضعّف هذه اللفظة.. 5
الحديث اختلف فيه أهل العلم، وهل تخصيص يوم الجمعة بالقراءة لازم لتحصيل الثواب المذكور أم أنّ هذه اللفظة التي تخصصه لا تصحّ؟.
فلا تنه الناس عن قراءتها يوم الجمعة لأنّ فلانًا من المعاصرين قد ضعّف هذه اللفظة.. 5
إنْ كان الشيخ فلان _وهو على العين والرأس_ ضعّفها، فقد صححها غيره من الأئمة الثقات.
ثم إنّ واقع الناس اليوم يحتاج بصيرة بما ينبغي أنْ يُقال وبما ينبغي أنْ يُسكت عنه.. أعرف أناسًا لا يفتحون المصحف إلا يوم الجمعة لقراءة سورة الكهف حرصًا على الثواب الوارد في الحديث، فهل من الحكمة 6
ثم إنّ واقع الناس اليوم يحتاج بصيرة بما ينبغي أنْ يُقال وبما ينبغي أنْ يُسكت عنه.. أعرف أناسًا لا يفتحون المصحف إلا يوم الجمعة لقراءة سورة الكهف حرصًا على الثواب الوارد في الحديث، فهل من الحكمة 6
صدّهم ونهيهم عن ذلك بحجّة أنّ الحديث ضعفه الشيخ فلان!
- وحتى لا يسئ أحدٌ فهمي، فأنا لا أتحدث الآن على الأحاديث الموضوعة والمكذوبة والمنكرة والباطلة وغير ذلك مما اتفقوا على عدم صحته ونسبته للنبي صلى الله عليه وسلم، ولكني أتحدث عن الضعيف المُختلف في صحته بين أهل العلم الثقات. 7
- وحتى لا يسئ أحدٌ فهمي، فأنا لا أتحدث الآن على الأحاديث الموضوعة والمكذوبة والمنكرة والباطلة وغير ذلك مما اتفقوا على عدم صحته ونسبته للنبي صلى الله عليه وسلم، ولكني أتحدث عن الضعيف المُختلف في صحته بين أهل العلم الثقات. 7
- وأخيرًا.. إذا ثبت ضغف الحديث عندك أو عند من تُقلد من أهل الحديث فكتمان بعض العلم عن بعض الناس من العلم والحكمة.
أسأل الله أن يرزقنا العلم والفهم.. اللهم آمين. 8/8
أسأل الله أن يرزقنا العلم والفهم.. اللهم آمين. 8/8
جاري تحميل الاقتراحات...