"منهجية الإستدلال خاطئة وضعيفة"
اولا انت قاعدتك:الغرائز بحد ذاتها ليست خير ولا شر
هذي القاعده تنفي استدلالك بجنكيز خان!
بمعنى: مثالك لا يثبت اي شي لن قاعدتك ترفضه
ثانيا استدلال بحاله استثنائية: جنكيز خان!
حدث نادر لا يقاس بالعموم وعبر المجتمع
"انت تستدل بحدث شاذ وصعب الحدوث"
اولا انت قاعدتك:الغرائز بحد ذاتها ليست خير ولا شر
هذي القاعده تنفي استدلالك بجنكيز خان!
بمعنى: مثالك لا يثبت اي شي لن قاعدتك ترفضه
ثانيا استدلال بحاله استثنائية: جنكيز خان!
حدث نادر لا يقاس بالعموم وعبر المجتمع
"انت تستدل بحدث شاذ وصعب الحدوث"
ثالثا:كل الأمثلة الي تضربها بحسابك تمثيل للشر
دايم تحط امثلة للفساد ودايم تميل لها وتستشهد فيها وتقول "غرائز"
زي الي يقول هي شر بس ماهي شر "تخبيص"
ثم تنهي الكلام ب "الغرائز ليست خير ولا شر"
قول انها شر وخلاص يلمح يلمح يلمح بس خايف يقول الواضح الي دايم يميله له ويتكلم فيه
دايم تحط امثلة للفساد ودايم تميل لها وتستشهد فيها وتقول "غرائز"
زي الي يقول هي شر بس ماهي شر "تخبيص"
ثم تنهي الكلام ب "الغرائز ليست خير ولا شر"
قول انها شر وخلاص يلمح يلمح يلمح بس خايف يقول الواضح الي دايم يميله له ويتكلم فيه
ثم انا ماجبت طاري أن الغرايز "خير" او "شر"
قلت فقط " البقاء يتطلب الخير "
كمثال:
عندك انهيار المجتمعات الغربية أقوى دليل
إنقراض مجتمعاتهم وتدهورهم يثبت كلامنا!
مقارنة بسسيطة:
1-جنكيز حاله استثنائية "استدلال تحيزي"
2-طيب المجتمع الغربي حاله عامة ومتكررة
فجأه الموضوعي غمض عينه
قلت فقط " البقاء يتطلب الخير "
كمثال:
عندك انهيار المجتمعات الغربية أقوى دليل
إنقراض مجتمعاتهم وتدهورهم يثبت كلامنا!
مقارنة بسسيطة:
1-جنكيز حاله استثنائية "استدلال تحيزي"
2-طيب المجتمع الغربي حاله عامة ومتكررة
فجأه الموضوعي غمض عينه
حتى انت تستشهد فيهم وفي انهيارهم ياحقيقة موضوعية
الدول الأقل فساد وإنفتاح إحصائيا:
-هي اعلى معدلات ولاده
-اقل معدلات إستبدال
معدلات الولادة والاستبدال تقوم ،وتخفس عليها الحضارات
يبدوا ان البقاء يتطلب الخير موضوعيا،
ولا موضوعي متى تبي تشغل وتطفي؟
التحيز الذي اعمى صاحبه الموضوعي
الدول الأقل فساد وإنفتاح إحصائيا:
-هي اعلى معدلات ولاده
-اقل معدلات إستبدال
معدلات الولادة والاستبدال تقوم ،وتخفس عليها الحضارات
يبدوا ان البقاء يتطلب الخير موضوعيا،
ولا موضوعي متى تبي تشغل وتطفي؟
التحيز الذي اعمى صاحبه الموضوعي
الهند:اكبر تنوع ديني، والمسلمين أقلية مع ذلك أعلى معدلات ولادة
"لذلك البقاء للمجتمعات يتطلب الخير"
وحتى انت ماتقدر تنفي ان الدين يكبح
الفساد بالتالي ينشأ المجتمعات
اما إنفلات الغرايز ؟
سبب: إجهاض ، نسوية ، تدجين
"تدمير ذاتي"
و اذا كان انفلات الغرايز = شر
اذا الغرايز شر ؟؟
"لذلك البقاء للمجتمعات يتطلب الخير"
وحتى انت ماتقدر تنفي ان الدين يكبح
الفساد بالتالي ينشأ المجتمعات
اما إنفلات الغرايز ؟
سبب: إجهاض ، نسوية ، تدجين
"تدمير ذاتي"
و اذا كان انفلات الغرايز = شر
اذا الغرايز شر ؟؟
لأن ترا حتى السلوكيات الغير اخلاقية هي لم تحدث بدون عقل و إرادة:
حرب،تكتيك،استراتيجيات
بمعنى كلها حدثت بسبق الإصرار والترصد بالإرادة الحرة والعقل وفساد الاخلاق
باختصار: الاخلاق هنا موجوده لكن فاسده
اذا بتقول ان هذي تصرفات صارت بسبب الغريزة
فهي نفسها انك تقول الغريزة فاسدة و شر
حرب،تكتيك،استراتيجيات
بمعنى كلها حدثت بسبق الإصرار والترصد بالإرادة الحرة والعقل وفساد الاخلاق
باختصار: الاخلاق هنا موجوده لكن فاسده
اذا بتقول ان هذي تصرفات صارت بسبب الغريزة
فهي نفسها انك تقول الغريزة فاسدة و شر
واذا بتقول: لا الغريزة ليست خير ولا شر
ليه كل امثلتك عن الغريزة فاسده وتتبنى الشر؟
السلوك الفاسد:ليس غريزي بدون عقل وبدون اخلاق
السلوك نتج عن إرادة عقلية حره و اخلاق إما فاسده او خيره
بمعنى كل سلوك يحتوي الإثنين:
الإنسان مكون من الإثنين قياسك المادي لجزء فقط، سيتجاهل الآخر
ليه كل امثلتك عن الغريزة فاسده وتتبنى الشر؟
السلوك الفاسد:ليس غريزي بدون عقل وبدون اخلاق
السلوك نتج عن إرادة عقلية حره و اخلاق إما فاسده او خيره
بمعنى كل سلوك يحتوي الإثنين:
الإنسان مكون من الإثنين قياسك المادي لجزء فقط، سيتجاهل الآخر
حجتك "جنكيز" تثبت كلامي: مجتمع كامل تحت وطأه العبوديه والحرب ورجل واحد يتكاثر
مافي دولة رح تتستمر على هذا النهج البشر يثورون وينقلبون بالنهاية
"أقل الاقلية من يتكاثر،فقط الرتب العليا والقائد"
هذي يؤدي للإنقراض والتفكك فالأغلبية تكاثرهم ضعيف و مهدد بالخطر او مستحيل بسبب الاضطهاد
مافي دولة رح تتستمر على هذا النهج البشر يثورون وينقلبون بالنهاية
"أقل الاقلية من يتكاثر،فقط الرتب العليا والقائد"
هذي يؤدي للإنقراض والتفكك فالأغلبية تكاثرهم ضعيف و مهدد بالخطر او مستحيل بسبب الاضطهاد
بالتالي "معدل مواليد منخفض"
وانهيارهم المجتعمي حتمي
هذا غير انعدام الولاء بسبب الظلم والانقلابات على مدى بعيد
"البقاء يتطلب الخير مره ثانيه"
المجتمع الغربي انفتاحهم يسبب نفس النتيجة: انظر لمعدلات الولادة في الدول المتقدمة الي اخلاقهم فاسده
اوه "البقاء يتطلب الخير مره ثالثه"
وانهيارهم المجتعمي حتمي
هذا غير انعدام الولاء بسبب الظلم والانقلابات على مدى بعيد
"البقاء يتطلب الخير مره ثانيه"
المجتمع الغربي انفتاحهم يسبب نفس النتيجة: انظر لمعدلات الولادة في الدول المتقدمة الي اخلاقهم فاسده
اوه "البقاء يتطلب الخير مره ثالثه"
اغتصاب الاعداء سيجلب اعداء
تتوقع الولاء من إبن جارية او لقيط؟
بدون إنتماء حقيقي ستصنع ثوار للمستقبل
وبدال يصير التكاثر لتأسيس عوائل ومجتمع مترابط متكافل ببعضه للبقاء
"سيصنع ثوري ناقم يهدد بقائه"
" البقاء يتطلب الخير مره رابعه "
ماعجبتك العباره ماتعجبك الاخلاقيات واي شي يخصه
تتوقع الولاء من إبن جارية او لقيط؟
بدون إنتماء حقيقي ستصنع ثوار للمستقبل
وبدال يصير التكاثر لتأسيس عوائل ومجتمع مترابط متكافل ببعضه للبقاء
"سيصنع ثوري ناقم يهدد بقائه"
" البقاء يتطلب الخير مره رابعه "
ماعجبتك العباره ماتعجبك الاخلاقيات واي شي يخصه
"والإنسان لم يخلق للبقاء اصلا ولم يتطور"
في هالحال مين اصدق ؟
اصدق العلم ؟
اصدق الدين ؟
الإنسان مطلوب منه نشر الخير والعدل والدين
واذا فعل العكس نار جهنم تنتظر وهذا وعد الله
وياكثر سوالفك وانت معطي بلوك وتلحق تغريداتي
تعزل وجهات النظر خوفا من النقد والرد
في هالحال مين اصدق ؟
اصدق العلم ؟
اصدق الدين ؟
الإنسان مطلوب منه نشر الخير والعدل والدين
واذا فعل العكس نار جهنم تنتظر وهذا وعد الله
وياكثر سوالفك وانت معطي بلوك وتلحق تغريداتي
تعزل وجهات النظر خوفا من النقد والرد
جاري تحميل الاقتراحات...