#ثريد
مهد قبيلة بني واسين الزناتية الأمازيغية وانتشارها في شمال أفريقيا
في هذا الثريد سنبين بالدلائل أن مهد قبيلة بني واسين هو المغرب الأقصى وبالضبط إقليم تامسنا. ومنه ذهب بعضهم إلى الأطلس ثم إلى واد ملوية وبعدها انتشروا في باقي شمال أفريقيا مع بقاء بعضهم في مواطنهم الأولى.
مهد قبيلة بني واسين الزناتية الأمازيغية وانتشارها في شمال أفريقيا
في هذا الثريد سنبين بالدلائل أن مهد قبيلة بني واسين هو المغرب الأقصى وبالضبط إقليم تامسنا. ومنه ذهب بعضهم إلى الأطلس ثم إلى واد ملوية وبعدها انتشروا في باقي شمال أفريقيا مع بقاء بعضهم في مواطنهم الأولى.
في البداية يجب أن نعرف كيف كانت تسمى القبائل الأمازيغية التي كانت تسكن إقليم تامسنا في العصر الكلاسيكي. توضح هذه الصورة بعض قبائل المغرب الأقصى.
في كتابه التاريخ الطبيعي والذي كتب في القرن الأول للميلاد يقول المؤرخ الروماني بليني:
اليوم تحتل البلد شعوب الجيتول، البانيور والأوتولول. أقوى الجميع الواسينيون (بنو واسين). اللذين كانوا في القدم ينتمون للأوتولول والذين بانفصالهم عنهم شكلوا شعبا مستقلا.
اليوم تحتل البلد شعوب الجيتول، البانيور والأوتولول. أقوى الجميع الواسينيون (بنو واسين). اللذين كانوا في القدم ينتمون للأوتولول والذين بانفصالهم عنهم شكلوا شعبا مستقلا.
اذن بنو واسين كانت مواطنهم مع الأطولول لكنهم افترقوا عندهم في القرن الأول ميلادي وشكلوا شعبا مستقلا. لكن إلى أين ذهبوا؟
يجيبنا المؤرخ الفرنسي Lethielleux في كتابه Le litoral de l'oranie occidental حيث يقول:
قطع رحل الأطلس و اجتاحوا سهول الساحل بما فيها واد ملوية وواد تافنا وواد الشلف. حوالي 140 ميلادي أبعد المجتاحون الجيتول الأوائل من ملوية من طرف موجة صحراوية ثانية و هم الأوتولول.
قطع رحل الأطلس و اجتاحوا سهول الساحل بما فيها واد ملوية وواد تافنا وواد الشلف. حوالي 140 ميلادي أبعد المجتاحون الجيتول الأوائل من ملوية من طرف موجة صحراوية ثانية و هم الأوتولول.
وهذا ما يؤكده لنا ابن خلدون حيث يذكر لنا أن جمهور بني واسين أي أغلبهم لم يزالوا بالمغرب الأقصى بين ملوية إلى جبل راشد وأن تلك مواطنهم قبل الملك. وهذا يتوافق مع كلام المؤرخين السابقين. حيث أن بني واسين أصلهم من تامسنا ثم ذهبوا إلى واد ملوية مرورا بجبال الأطلس.
وما يؤكد ذلك أيضا هو وجود بقاياهم التي لم تهاجر في تامسنا كما وضحنا في ثريد سابق. ذكروا هنا باسم "بني واوسينت"
يذكر هنا ابن خلدون القبائل التي تجاور بلد نكور حيث يقول: ومن وراءهم أوربة، حزب فرحون وبني لميد وزناتة وبني يرنيان وبني واسين...
يذكر لنا ابن خلدون أيضا أن بطون بني واسين كانوا معروفين ببني واسين فقط قبل أن تعظم بطونهم وتتشعب في باقي شمال أفريقيا وتصل حتى صحراء برقة وبلاد الزاب انطلاقا من وادي ملوية قبل انسياحهم إلى المغرب. وانسياحهم للمغرب ليس إلا عودة لديارهم الأصلية.
اذن بنو واسين مروا بثلاثة مراحل وانتقالات:
أولا: كانوا في تامسنا.
ثانيا: اجتاحوا نواحي وادي ملوية وأبعدوا قبائل الجيتول التي اجتاحتها قبلهم.
ثالثا: تشعب بطون بني واسين وانتشارهم في شمال أفريقيا.
رابعا: انسياحهم إلى المغرب وعودتهم إليه.
أولا: كانوا في تامسنا.
ثانيا: اجتاحوا نواحي وادي ملوية وأبعدوا قبائل الجيتول التي اجتاحتها قبلهم.
ثالثا: تشعب بطون بني واسين وانتشارهم في شمال أفريقيا.
رابعا: انسياحهم إلى المغرب وعودتهم إليه.
جاري تحميل الاقتراحات...