2
في مقابل حقن دمائهم وحفظ عرضهم ومالهم.
استمرّت الزرادشتية ديانة الغالبية في إيران حتى القرن العاشر الميلادي ، و نجح احدهم وهو ابو لؤلؤة المجوسي في قتل الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كما اعتق الكثير منهم الاسلام تقية و اسسوا الحركات الباطنية الهدامة في الاسلام ،
في مقابل حقن دمائهم وحفظ عرضهم ومالهم.
استمرّت الزرادشتية ديانة الغالبية في إيران حتى القرن العاشر الميلادي ، و نجح احدهم وهو ابو لؤلؤة المجوسي في قتل الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كما اعتق الكثير منهم الاسلام تقية و اسسوا الحركات الباطنية الهدامة في الاسلام ،
3
ومن بين الذين دخلوا الاسلام تقية بابك المجوسي الذي تسمى الحسن و التف حوله مجموعة من الفرس الخرمية التي كانت على مذهب الإباحية الفارسية و تسمت بالبابكية ،
و كذلك اعتنق المجوسي المازيار بن قارن الإسلام وتسمى باسم محمد و انشاء جماعة من اتباعه الفرس سماهم المازيارية ،
ومن بين الذين دخلوا الاسلام تقية بابك المجوسي الذي تسمى الحسن و التف حوله مجموعة من الفرس الخرمية التي كانت على مذهب الإباحية الفارسية و تسمت بالبابكية ،
و كذلك اعتنق المجوسي المازيار بن قارن الإسلام وتسمى باسم محمد و انشاء جماعة من اتباعه الفرس سماهم المازيارية ،
4
وكانت جميع هذه الفرق تدعوا الى تناسخ الارواح و الاباحية ، ثم اعلنت هذه الفرق الثورة على الدولة العباسية في ايران و ما حولها ، استمرت حوالى عشرين سنة اشغلت الدولة العباسية ومات فيها الالوف من المسلمين.
وكانت جميع هذه الفرق تدعوا الى تناسخ الارواح و الاباحية ، ثم اعلنت هذه الفرق الثورة على الدولة العباسية في ايران و ما حولها ، استمرت حوالى عشرين سنة اشغلت الدولة العباسية ومات فيها الالوف من المسلمين.
5
استغل امبراطور الروم توفيل بن ميخائيل انشغال جيوش الخلافة في قتال هذه الفرق الضالة ، واتصل بابك المجوسي بتوفيل يطلب منه مهاجمة الخلافة الإسلامية العباسية ، وكان مما قاله له : «"إنَّ المعتصم لم يُبْقِ على بابه أحدٌ، فإنْ أردت الخروج إليه فليس في وجهك أحدٌ يمنعك"».
فاستجاب ملك الروم توفيل بن ميخائيل لاستغاثة بابك،
استغل امبراطور الروم توفيل بن ميخائيل انشغال جيوش الخلافة في قتال هذه الفرق الضالة ، واتصل بابك المجوسي بتوفيل يطلب منه مهاجمة الخلافة الإسلامية العباسية ، وكان مما قاله له : «"إنَّ المعتصم لم يُبْقِ على بابه أحدٌ، فإنْ أردت الخروج إليه فليس في وجهك أحدٌ يمنعك"».
فاستجاب ملك الروم توفيل بن ميخائيل لاستغاثة بابك،
6
وجهَّز جيشًا يزيد قُوامه على مائة ألف جندي ، وسار به إلى الثغور ، فهاجم المدن والقرى يقتل ويأسر ويمثِّل ،وأسر الف مسلمة ، اما اسرى المسلمين فقد مثل بهم و سمل اعينهم و قطع اذانهم و انوفهم ، و هذا نتيجة ما تحدثه هذه الحركات الهدامة في الامة الاسلامية .
وجهَّز جيشًا يزيد قُوامه على مائة ألف جندي ، وسار به إلى الثغور ، فهاجم المدن والقرى يقتل ويأسر ويمثِّل ،وأسر الف مسلمة ، اما اسرى المسلمين فقد مثل بهم و سمل اعينهم و قطع اذانهم و انوفهم ، و هذا نتيجة ما تحدثه هذه الحركات الهدامة في الامة الاسلامية .
7
هذه لاحداث كادت تعصف بالخلافة الاسلامية ، عند ذلك خرج خليفة المسلمين المعتصم بجيش الخلافة بنفسه فسحق الروم و حاصر عمروية التى كانت أهم مدن الإمبراطورية الرومانية بعد القسطنطينية ، ففتحها الجيش الإسلامي ، فخاف امبراطور الروم و حزن حزنا شديدا و اراد الصلح ،
هذه لاحداث كادت تعصف بالخلافة الاسلامية ، عند ذلك خرج خليفة المسلمين المعتصم بجيش الخلافة بنفسه فسحق الروم و حاصر عمروية التى كانت أهم مدن الإمبراطورية الرومانية بعد القسطنطينية ، ففتحها الجيش الإسلامي ، فخاف امبراطور الروم و حزن حزنا شديدا و اراد الصلح ،
8
و بذلك أغلب السبي و الأسارى من الطرفين رجعوا لأهلهم بعد حملة تبادل أسرى عام 841 م ،
اما بابك الخرمي و المازيار بن قارن فتم القضاء على ثورتهم و صلبهم الخليفة العباسي المعتصم جنبا الى جنب في سامراء بالعراق و فرح المسلمون بنصر الله .
وفي ذلك يقول الشاعر ابو تمام :
و بذلك أغلب السبي و الأسارى من الطرفين رجعوا لأهلهم بعد حملة تبادل أسرى عام 841 م ،
اما بابك الخرمي و المازيار بن قارن فتم القضاء على ثورتهم و صلبهم الخليفة العباسي المعتصم جنبا الى جنب في سامراء بالعراق و فرح المسلمون بنصر الله .
وفي ذلك يقول الشاعر ابو تمام :
9
ولقد شفى الأحشاء من برحائها ... أن صار بابك جار مازيار
ثانيه في كبد السماء، ولم يكن ... لاثنين ثانيا إذ هما في الغار
انتهى
من قراءة اليوم
@rattibha
ولقد شفى الأحشاء من برحائها ... أن صار بابك جار مازيار
ثانيه في كبد السماء، ولم يكن ... لاثنين ثانيا إذ هما في الغار
انتهى
من قراءة اليوم
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...