Sayid Machmoed BSA
Sayid Machmoed BSA

@sayid__machmoed

12 تغريدة 81 قراءة May 15, 2024
Nabi malah memuji alat musik, temasuk seruling Nabi Daud AS
عن ابنِ عُمرَ أن داودَ عليهِ السَّلامُ كان يأخُذُ المعزَفَةَ، فيضرِبُ بها فيقرَأُ عليها، ولِهذا قال صلّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لما سمِع أبا موسى يقرَأُ: لقد أوتِي مِزمارًا مِن مزاميرِ آلِ داودَ
الشوكاني (ت ١٢٥٥)، الفتح الرباني ١٠/٥٢٣٢ • إسناده صحيح
Dari Ibnu Umar bahwasannya Nabi Daud a’Aaihissalam memiliki peralatan musik, yang dia mainkan dan membaca dengannya, maka dari itulah ketila Rasulullah mendengar Abu musa membaca Alquran beliau bersabda:
sungguh aku diberi seruling diantara seruling-seruling keluarga Daud.
📚Riwayat Ibnu Umar dalam Fathur robbaniy 10:5232, imam syaukani berkata Isnadnya shahih
Dalam riwayat lain disebutkan.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي مُوسَى لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ الْبَارِحَةَ لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
Rasulullah bersabda kepada Abu Musa: Kalau engkau melihat aku saat aku mendengarkan bacaanmu kemarin, sungguh engkau telah diberi seruling dari seruling keluarga Nabi Daud
📚Hadits shahih Muslim1322
Perhatikan, tdk mungkin keindahan bacaan Alquran disamakan dengan perkara haram
Adapun yang terlarang saat terkait maksiat, misalnya bermain musik saat khutbah jumat sebagaimana terjadi di masa shahabat:
حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال ثنا يحيى بن صالح قال ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال كان الجواري إذا نكحوا كانوا يمرون
بالكبر والمزامير ويتركون النبي صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر وينفضون إليها فأنزل الله وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها
Dari Jabir bin ‘Abdullah ia berkata: para wanita apabila ada yang menikah, mereka lewat sambil menabuh GENDANG dan SERULING. Dan mereka (para sahabat)
meninggalkan Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam yg sedang berdiri di atas mimbar (berkhutbah) lalu menuju kepadanya (permainan musik tsb). Maka Allah menurunkan ayat “Dan apabila mereka melihat perniagaan atau LAHWUN, mereka bubar utk menuju kepadanya”
📚Tafsir Ath Thabariy 22/648
Maka dari sini bisa di ambil kesimpulan bahwa musik terlarang adalah musik yang terangkai dengan kelalaian dan maksiat, sebagaimana contoh dalam hadits Imam Bukhari tsb.
Sebagaimana tergambar dalam hadits berikut:
إني لم أنه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت
عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان
“Aku tidak melarang kalian menangis. Namun, yang aku larang adalah dua suara yang bodoh dan maksiat:
1. Suara di saat nyanyian hiburan/kesenangan, permainan dan lagu-lagu setan
2. Suara ketika terjadi musibah, menampar wajah, merobek baju, dan jeritan setan.”
📚HR Hakim dan al-Baihaqi
Inilah yg di sebut illat pengharaman musik, @abufaizah03
sebagaimana kaidah:
@abufaizah03 الحكم يدور مع العلة وجودا وعدما
"Hukum itu berputar pada illatnya. Ada illat ada hukum, tak ada illat tak ada hukum"
Maka hukum asal musik adalah mubah, bisa menjadi haram bila terdapat illat atau sebab haram didalamnya, yakni kelalaian dan kemaksiatan.
Semoga bermanfaat🙏🏿🌹

جاري تحميل الاقتراحات...