16 كنت امني النفس بالقول لعل تكون المجموعات الخمسة في بلاد العرب بداية طيبة تعد لتكوين قطب وازن يحررهم من التبعية والحاجة للاحتماء بالاعداء برمز القواعد الغربية والشرقية في الارض العربية. فتبين انهم يحتمون من بعضهم البعض ومن شعوبهم وليس من الاعداء: متعادون نكوصا للقبلية الجاهلية
17 ولأيدأ بإحصاء التجمعات الخمسة: 1 الهلال 2 الخليج 3 القرنان (اليمن والسومال) 4 النيلان (مصر والسودان) 5 اخيرا المغرب العربي. فهل بقي شيء من ذلك ذا مصداقية ام هو كذب محض رمزه جامعة "المحميات" العربية التي هي "جبانة" العروبة ومركز الخيانة الصرفة للعروبة والإسلام والحرية والكرامة
18 وليس بالصدفة ان نحلل مما يشتق اسم امينها العام المتثائب. وهل تشبيب القيادات في بلاد العرب يعني تشبيب الإرادات ام هو تمييعها إلى الحد الذي صار فيه حكام العرب يتسابقون على التطبيع العلني والمفاخرة بالتحديث حتى في تكذيب القرآن فابراهيم لا يكن يهوديا ولا نصرانيا بل حنيفي مسلم
19 شعوب العالم تتسابق في تحقيق شروط السيادة والحرية وشروط الحرية والكرامة بمبدأ الانفال 60والعرب يتسابقون في المواخير وفرق الكرة ونطح السحاب من غير حماية الثغور والابواب بحيث إن من يخافونه بكل جيوشهم اجبرته فرقة صغيرة من جند مؤمنين فخر عسكريا وقيميا وصار اضحوكة العالم:هزمته حماس
20فلم يبق لهم مفر من مساعدة اسرائيل علها تخلصهم من"وجع الدماغ" مع ترديد خطاب النفاق بالزعم انهم حريصون على ارواح الفلسطيين اكثر منهم في حين ان اغلب مواطنينا ليسوا افضل حالا من الفلسطينيين من حيث الحرية الكرامة والشعور بالامن والعيش الكريم في بلاد هي محميات الخوف من غولين مستبدين
21 ،450 مليون عربي في وطن واحد هو ثاني اكبر مساحة بعد روسيا يحتمي نصفهم بإسرائيل خوفا من إيران ونصفهم بإيران من اسرائيل لأن نخبهم السياسية والفكرية والإعلامية والثقافية إما مخلدون إلى الأرض او عملاء لمستعمر الامس نصكوا على الحرب الاهلية بين فتات المجموعات الخمس التي هي مجرد اسماء
22 عجب الكثير مما قلته في المرحوم حسنين هيكل عندما شككت في نباهته التي يتصورها الكثير خارقة للعادة: ذلك اني سمعته في حوار مع صحفي توسي نابه بأنه يجزم بضرورة فصل السودان عن مصر. فعلقت حينها بإنه إما جاهل بأبسط مبادئ الجيواستراتيجا ودورها في ضمان وحدة النيل او هو خائن لأمن مصر.
23 وتأكدت بأنه خائن وحاهل لعلتين: الأولى هي نصحه بالتعويضص عن الحلف مع السوفيات بعد سقوطهم بالحلف مع الملالي بدلا من التفكير في حل ثالث هو توحيد العرب بدلا من خوض معركة بين السعودية ومصر مقابلة بين التقدمية والرجعية والثانية اخطر هي نحصه بالنموذج الجزائري ضد الربيع العربي.
24 لماذا الثانية اخطر؟ فإما انه كان يجهل أن النموذج الجزائري ويعني اخماد اول ربيع -قبل المعروف بعقدين-كان مشروعا فرنسا طبقه عملاؤها في الجزائر وإذا كان يعلم ذلك فهو إذن حليف الصليبية الفرنسية التي صارت تسمى اسلاموفوبيا: هي إذن نزعة مصر الفتاة والعنصرية ضد العروبة والإسلام
25 فإذا وصلنا ذلك بالكتيب -الذي صار انجيل عبد الناصر-تبين القصد بالدوائر الثلاث التي سماها مجال مصر الحيوي وليس فيها ذلك للإسلام. وحتى نفهم ذلك فلنقارن ما استفاده الهند من عدم الانحياز وما استفادته مصر بسبب حمق نصائحه لرئسه الأمي الذي اهان مصر والعرب والمسلمين بهزيمة 67.
26 قكان ورثة هذه الرؤية هم من هدم الربيع في مصر وفي سوريا وفي تونس وليبيا وفي اليمن واخيرا في السودان: وكلهم تلاميذ عقد طه حسين الذي توهم ان حبه لامراة فرنسية يجعله اوروبيا فحاول اوربة مصر فافسد افضل ما فيها وصارت نهبة لأربعة اخماس شعبها من محاربي شروط نهوضها. ويكفي حال نخبها.
27 لما يصبح جل النخب: 1 دراويش تصوف 2 وحمقى تسلف 3 وبلداء تحديث عنيف و4 قومج ناصرية 5 وتحريف مسيحية يعسر لشعب مصر أن يحقق ثورة تحرير وكرامة فيتحول كله سائرا بمنطق التخاذل الدائم فيصبح بوسع امثال بلحة ان يحكمهم فيجعلهم محمية صيهونية لا غير فيكون الفلسطيني افضل حال منهم رغم اسرائيل
27 وقس على مصر كل بلاد الربيع بل وكل الاقطار التي تحالفت للصدي لثورة الربيع وهم انفسهم من يتصدى لثورة الطوفان: وبذلك فموقفي من ايران ليس خاصا بها فهي مثل كل المتصدين للربيع ولعلها ابرزهم وهي كذلك متصديق للطوفان لكن بخطة الدهاء الذي يخلو منه حمقانا من النخب العربية: بحاجة لورقة
28 إيران بحاجة لورقة المومانعة لغايتين: التغطية على مشروعها اولا وجعل حرب التنافس على ارض العرب مع اسرائيل تجري حروبه بالدم العربي والمال العربي واعتمادا على غباء النخب وبلاهة العامة: ظنا أن ايران تضحي من احل تحرير فلسطين ومحاربة اسرائيل وامريكا حبا في ال البيت لم يسألوا عن البيت
29 فالبيت في ظن العامة هي بين الرسول الخاتم. لكن في معتقد الباطنية هي بيت كسرى. وإليك الدليل: فأيهما اكثر قربا من الرسول من زوجحه بنتين ام من زوجه بنتا واحدة؟ هل كان الرسول لا يحب بنتيه اللتين زوجهما لعثمان؟ لماذا تبجيل فاطمة؟ وعلي اليس له عدة ابناء فلماذا تبجيل الحسين؟ ثم ثم.
30 ولاختم بالحجة الثانية: من افشل الربيع في سوريا حتى بعد هزيمة مليشياته فاستدعى بوتين ليحيمهم بطيرانه وضمانة التمويل العربي؟ ومن فاخر باسترداد اربع عواصم عربية؟ ومن فعل بالعراق وسوريا ولبنان ما بقيت افاعيل الصيانة امامه حتى الاخيرة في غزة اقل بشاعة منه: فهي لم تحي الفتنة مثلها.
31 لم اكتب هذه السلسلة دفاعا عن نفسي فلست ابالي بالاتهام لعلمي بمصدريه وتفاهة القائلين به. كتبتها حتى يعلم الجميع أن الداء ليس له دواء لو كان مقصورا علي يستهدفني لو لم يكن اصحابه مدركين اهمية ما اثبته في وحدة الدورين الصفوي والصهيوني ليس الآن فحسب بل منذ الردة واغتيال الفاروق.
32 وليس بالصدفة ان كانت الفتنة الكبرى في ذروتها سبئية باطنية جاهلية : فهي سبئة في تاليه علي وباطنية في تركيع العروبة وجاهلية في عودة صراع القبائل العربية. وثلاثتها ليست من صنع خيالي بالتاريخ يثبتها يثبت أن معاوية كان مدركا لهذه الابعاد وهو واصل الخلافة الراشدة وليس ملكا عظوظا
33 والدليل القاطع مضاعف: انهاء الحروب الاهلية بعد انهاء خروج ابن الزبير واستئناف الفتح الي حقق اكبر امبراطورية في تاريخ البشرية من حدود الصين إلى قلب باريس حيث القيت آخر محاضرة قبل عزلتي منذ ثلاثة عقود تفرغت فيها لفهم القرآن الكريم بحثا عن بنيته بمنظورفلسفي لكأني غير مؤمن بغيره.
34 فصرت مؤمنا بأن المنظور الفلسفي يزيد إيماني بالقرآن لانه رسالة الديني في كل دين وثورة تحرر الرسالات السابقة بما طرا عليها من تحريف علته اخضاعها لضرورات التاريخ والاستعمار في الارض بالتنصل من قيم الاستخلاف ونسبان ما يتعالى عليها بالاخلاد إليها: وذلك هو جوهر الصفوية والصهيونية
35 فلكتاهما تؤمنان بدين العجل واحدة تدعي الثيوقراطيا (الصفوية) والثانية الديموقراطيا (الصهيونية) لكنهما تعتمدانهما لتخفيا سلطان ربا الاموال (معدن العجل) وربا الاقوال (خوار العجل) لاستعباد البشر وشرط دلك الحرب على ثورة الإسلام المحررة للبشرية من الوساطة الروحية والوصاية السياسية
جاري تحميل الاقتراحات...