▪︎ #المغرب_الأقصى_أصل_القبيلة_الزناتية_يرنيان!
▪︎دائما ما يحاول الكثيرين القفز فوق الحقائق باستنتاجاتهم السخيفة، و اسيل الحبر كثيرا مؤخرا عن أصالة القبيلة العظيمة #زناتة خاصة من الهواة، الذين تقمصوا دور المؤرخين و الباحثين و اليوم سنعرفكم على اصل إحدى القبائل الزناتية القديمة في المغرب و هي القبيلة العظيمة بنو #يرنيان !
▪︎دائما ما يحاول الكثيرين القفز فوق الحقائق باستنتاجاتهم السخيفة، و اسيل الحبر كثيرا مؤخرا عن أصالة القبيلة العظيمة #زناتة خاصة من الهواة، الذين تقمصوا دور المؤرخين و الباحثين و اليوم سنعرفكم على اصل إحدى القبائل الزناتية القديمة في المغرب و هي القبيلة العظيمة بنو #يرنيان !
▪︎فيذكرهم #إبن_حوقل في كتاب (صورة الأرض) الذي عد العديد من القبائل الامازيغية الزناتية و التي تظهر لكم تشعبها في عهد ابن حوقا نفسه، فيقول عنهم :"" و من قبائل البربر الخارجة عن #صلب_زناتة (بنو يرنيان)""!
▪︎و لهم جبل معروف منسوب لهم في الطريق ما بين سجلماسة و وجدة و هذا ما ستؤكده مواطنهم، و لمعرفة مواطنهم #الاصلية سنتصل بإبن خلدون الذي ذكرهم، فيقول في العبر و هز يتحدث عن زناتة و اشهر قبائلهم :"" أما أولية هذا الجيل بأفريقية والمغرب فهي مساوية لأولية البربر منذ أحقاب متطاولة لا يعلم مبدأها إلا الله تعالى . ولهم شعوب أكثر من أن تحصى مثل مغراوة وبني يفرن وجراوة وبني #يرنيان""!
▪︎ #الأصل_المغربي و يذكر ابن خلدون في الخبر عن بني يرنيان و هم اخوة مباشرين لمغراوة و يفرن فيقول عن موطنهم الأصلي :"" قد ذكرنا بني يرنيان هؤلاء ، وأنهم إخوة مغراوة وبني يفرن ، والكل #ولد_يصلتين . ونسبهم جميعاً إلى جانا مذكور هنالك ، وهم مبثوثون كثيراً بين زناتة في المواطن . وأما الجمهور منهم #فموطنهم_بملوية من المغرب #الأقصى ما بين (سجلماسة وكرسيف) ، كانوا هناك مجاورين لمكناسة في مواطنهم ، واختطوا حفافي وادي ملوية #قصوراً كثيرة متقاربة الخطة ، ونزلوها وتعددت بطونهم وأفخاذهم في تلك الجهات . ومنهم #بنو_وطاط متوطنون لهذا العهد بالجبال المطلة على وادي ملوية من جهة القبلة ، ما بينه وبين تازى وفاس ، وبهم تعرف تلك القصور لهذا العهد""!
▪︎فبصريح العبارة يتحدث ابن خلدون ان الموطن الأصلي لبني يرنيان هو ما بين گرسيف و سجلماسة و هي فعلا مواطنهم لمن يعرف المنطقة و انا من نفس المنطقة في المكان الذي وصفهم ابن خلدون، و يعتبر موطن الكثير من الزناتيين و يناسب بقوة التكتلات الزناتية ناحية الشرق و الريف الزناتي .
▪︎و تعتبر اوطاط الحاج منطقة زناتية بامتياز بين المستعرب و الناطق و قد سبق لإبن خلدون ذكرهم، و منهم ""بنو وطاط متوطنون لهذا العهد بالجبال المطلة على واد ملوية""!
▪︎و طبعا الهواة لا يعلمون هذا فلت يملكون وقتا للفهم و البحث سوى الثرثرة المتبعثرة!
▪︎و طبعا الهواة لا يعلمون هذا فلت يملكون وقتا للفهم و البحث سوى الثرثرة المتبعثرة!
▪︎و يؤكد ابن خلدون على موطنهم الأم، ملوية و وطاط، فيقول :"" ثم كانوا مع مغراوة أيضاً أيام ملكهم #المغرب_الاقصى ولما ملك لمتونة والموحدون من بعدهم لحق الظواعن منهم بالقفر ، فاختلطوا بأحياء #بني_مرين الموالين لتلول المغرب من زناتة (هذا يعني ان بنو مرين معهم قربهم و يؤكد كلام ابن خلدون عن منطقتهم في المغرب الاقصى) ، أقاموا معهم في أحيائهم ، وبقي من عجز عن الظعن منهم بمواطنهم : مثل #بني_وطاط وغيرهم ، ففرضت عليهم المغارم والجبايات""!
▪︎و سيبدا ابن خلدون بذكر دورهم مع #الدولة_المرينية فيقول ان بنو مرين اقتسموا معهم المغرب :""ولما دخل بنو مرين للمغرب ساهموهم في #اقتسام_أعماله ، وأقطعوهم البلد الطيب من ضواحي سلا والمعمورة ، زيادة إلى #وطنهم_الأول_بملوية ، وأنزلوهم بنواحي سلا بعد أن كان منهم انحراف عنهم في سبيل المدافعة عن أوطانهم الأولى""!
▪︎و يذكر ابن خلدون ما وصلته قبيلة #بني_يرنيان لدرجة الوزارة في الدولة و التحكم في الاقاليم المغربية الخاضعة #للسلطة_الزناتية:"" ورعى لهم بنو عبد الحق #سابقتهم_معهم فاصطفوهم #للوزارة والتقدم في الحرب ، ودفعوهم الى المهات و #خلطوهم_بأنفسهم"" بمعنى صاروا واحدا!
▪︎و كانت القبيلة الملوية هذه لها وزراء و أكابر سيذكرهم ابن خلدون كالتالي:"" وكان من #أكابر رجالاتهم لعهد السلطان أبي يعقوب وأخيه أبي سعيد الوزير #ابراهيم_بن_عيسى ، استخلصوه للوزارة مرة بعد أخرى ، واستعمله السلطان أبو سعيد على وزارة ابنه أبي علي ، ثم #لوزارته""!!
▪︎ بل انهم ان ابراهيم الوزير هذا كانوا من عمال #السوس و #بلاد_الجريد :"" واستعمل ابنه السلطان أبو الحسن أبناء ابراهيم هذا في أكابر الخدام فعقد المسعود بن ابراهيم على أعمال السوس عندما فتحها أعوام الثلاثين والسبعمائة ثم عزله بأخيه حسون ، وعقد لحسون على بلاد الجريد من #أفريقية عند فتحه إياها سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وكان فيها مهلكه""!
▪︎بل ان هؤلاء من عماد الدولة المرينية كانوا عمالا على #قسنطينة (في الجزائر حاليا) فيقول :"" ونظم أخاهما موسى في طبقة الوزارة ، ثم أفرده بها أيام نكبته وإلحاقه بجبل هنتاتة ، واستعمله السلطان أبو عنان بعد في العظيمات ، وعقد له على أعمال سدويكش بنواحي #قسنطينة . ورشّح ابنه محد السبيع #لوزارته إلى أن هلك""!
▪︎ولازال هؤلاء لعهد #ابن_خلدون من عماد الدولة على اعمال الدولة المرينية ما بين سجلماسة و مراكش و تازا و تادلا و غمارة فيقول ابن خلدون :"" وقلّد عبد الحميد المعروف بحلى ابن السلطان أبي علي وزارته محمد بن السبيع بعد هذا أيام حصاره لدار ملكهم سنة إثنتين وستين وسبعمائة كما نذكره في أخبارهم ، فلم يقدر لهم الظفر . ثم رجع السبيع بعدها إلى محله من دار السلطان وطبقة الوزارة ، وما زال #يتصرف في الخدم الجليلة والأعمال الواسعة ما بين سجلماسة ومراكش وأعمال تازى وتادلا وغمارة ، وهو على ذلك لهذا العهد . والله وراث الأرض ومن عليها سبحانه لا إله غيره""!
▪︎و هذا ملخص ما ذكره ابن خلدون عنهم مواطنهم الاصلية و اعمالهم اما بالاندلس فكانت صولاتهم و جولاتهم معلومة فيذكر بل كانت لهم دولة (دولة بنو خزرون إحدى الإمارات الامازيغية في الاندلس) و كان لهم صراع مع بنو عباد بل و قاموا بهزيمتهم و سنذكره ان شاء الله مما سياتي .
▪︎و يذكر إمارتهم الأمازيغية في الاندلس المؤرخ محمد عبد الله عنان في عصر الطوائف، فبعد الصورة التي شهدتها الأندلس عقب الظلم الذي عانى منه الأمازيغ سيقسم رؤساء الامازيغ و اعداءهم الاندلس لدويلات صغيرة بعد انتصار الامازيغ الساحق على اعداءهم و سيظهر منهم هؤلاء من بني يرنيان !
▪︎و يذكرهم محمد عنان في كتابه في عصر الطوائف و قد كانوا في منطقة #أركش فيقول :"" وكانت دولة بني خزرون هى رابعة الإمارات #البربرية الصغيرة في تلك المنطقة . وبنو خزرون هم من أبناء قبيلة #يرنيان أو إرنيان من #زناتة ، وكان زعيمهم أبو عبد الله محمد بن خزرون بن عبدون الخزري ، وهو كغيره من زعماء البربر الوافدين على الأندلس أيام الدولة العامرية ، قد ظهر أيام الفتنة بمدينة قلشانة بكورة شذونة على مقربة من أركش ، وذلك في سنة اثنتين وأربعمائة""!
▪︎و ابو عبد الله هذا كان عماد الدولة رجل شرس و قوي كذلك ابنه الذي لم يغلبه الا خيانة الاندلسيين فيقول :""ثم تغلب على مدينة أركش المنيعة، وأقام بها #حكومة_مستقلة تشمل الأنحاء المجاورة، وتلقب #بعماد_الدولة ، وكان زعيما #جسورا مقداما ، سفاكاً للدماء ، #فهابه_الناس واستمر يحكم تلك المنطقة ، فخلفه ولده عبدون ابن خزرون ، وبايعته البلاد المجاورة #لأركش و قلشانة وشريش ، واستمر حكمه . زهاء خمسة وعشرين عاماً ، إلى أن هلك بإشبيلية في الكمين الشائن، الذي استدرجه إليه المعتضد بن عباد هو وزميلاه محمد بن نوح الدمرى ، وأبو نور بن أبي قرة ، حسبما أشرنا إلى ذلك غير مرة""!!
▪︎و يذكر لنا ابن عذاري المراكشي في كتابه البيان المغرب في أخبار ملوك الاندلس و المغرب، عن مداهر قوة هؤلاء التي قال عنها ابن خلدون ""كانوا #أفحل جند الاندلس"" حين كانت للعباديين شوكة و احسوا القوة في الاندلس ، عندما دخلوا الجزيرة الخضراء و ظنوا انهم انتصروا حين خرجوا منها .
▪︎فيقول ابن عذارى عن قوة القبيلة المغربية #الزناتية_بنو_يرنيان :"" واحتوى قائد ابن عباد على الخضراء، ثم خرج منها بالعسكر تهفو بهم ريح النصر وقد قدَّروا ألا غالب لهم فلقوا جماعة من #قبائل_بني_يرنيان، فوقعت بينهم حرب #انهزم لها خيل #ابن_عباد و #قتل قائدهم عبد الله بن سلام و انصرف الجيش لابن عباد #مهزوما""!!.
▪︎ننتقل للمعلمة المغربية التي ذكرت معلومات شاملة حول هذه القبيلة ايضا و تحديد بدقة مواطنها :"" بني يرنيان، #زناتيون من ولد جدهم يصليتن، وهم إخوة مغراوة وبني يفرن. اشتهرت مواطنهم منذ القرون الهجرية الأولى على طول الضفاف الشرقية من #واد_ملوية الأوسط واستمرت عبر مرتفعات جبال #أيت_سغروشن وأشرفت على #تخوم_سجلماسة عبر مجرى واد زيز. وجبل #بني_يرنيان مقابل لكدية تمللت شمالا . وبفضل تلك المواطن أمكنهم المساهمة في نقل بضائع التجارة الصحراوية""!
▪︎ثم يتابع صاحب المعلومة و يذكر خطهم للقصور بمنطقتهم على واد مبوية و گرسيف :"" بنى بنو #يرنيان قصورهم على #واد_ملوية ما بين ميسور وگرسیف على مسافات متقاربة، مستفيدين من مجرى واد ملوية ومن الأراضي السهلية الممتدة على طول امتداده وهي المعروفة منذ تلك العهود إلى اليوم #بأوطاط. والتحقت جماعة منهم بالأندلس على عهد الحكم المستنصر خلال القرن الرابع الهجري للعمل بجند الأندلس.""!
▪︎و يؤكد صاحب المعلمة الكلام عن مشاركة بني يرنيان لبني مرين فتوسعهم يقول :"" وبالزحف #الزناتي على المغرب الشرقي في بداية القرن السابع الهجري على يد رئيسهم عبد الحق بن محيو، رافق بنو يرنيان بني مرين و #شاركوهم في اقتسام أعمال المغرب فكان من نصيبهم الأراضي #الخصبة الممتدة بين سلا والمعمورة علاوة على مواطنهم #الأصلية.""!!
▪︎و ذكرت المعلمة الدور السياسي لآيت يرنيان الذي يؤكد قوة هذه القبيلة و دورها في ما وصل له بني مرين من المجد، لا يعلم احد لما يتم تغييب هذا الامر على العوام، علما ان المركز الذي ضرب منه المرينيون كانوا منطقة ملوية التي كانت تكتلا زناتيا قويا يتك تغييبه في المشهد بسبب التعريب ربما .
▪︎هذا ما ذكرناه اليوم لكم قبيلة زناتية اصلها المغرب لا يتم ذكرها، و هناك قبائل غيرها لا يتم ذكرها و أصلها المغربي مغيب سنأتي إليها لنكشف عنها، خاصة منطقة فزاز و سجلماسة و قد ذكر ابن قتيبة ذلك عن موسى ابن نصير الذي قام بغزوة ضد زناتة كانت معاقلهم بالمغرب الاقصى مما يؤكد تواجد قبائل زناتية في المغرب قبل الإسلام مستقرة او من الرحل و سنأتي على ذكر كل هذا ثريدا ثريدا .
▪︎الخلاصة : #أيت_يرنيان قبيلة زناتية متواجد بالمغرب الاقصى و هو موطنها #الأصلي و بالضبط ملوية منطقة وطاط الحالية الى گرسيف و سجلماسة، و تلك مواطنهم شاركوا بإرث الاندلس و بناء اعظم دول النغرب و هي الدولة المرينية، و بين سجلماسة و فاس هناك واد يعرف باسم (وادي زناتة) و باب سجلماسة المعروف بباب زناتة يعطينا الخبر، و اما اثار الزناتيين هناك فمشهود لها.
▪︎مصادر و مراجع :
▪︎ابن خلدون العبر، الجزء السابع - 66-67 .
▪︎البيان المغرب، ابن عذارى - الجزء الثاني ص472.
▪︎معلمة المغرب الجزء الخامس - 1600-1601 .
▪︎دولة الإسلام في الأندلس، عبد الله عنان ص153.
▪︎ابن حوقل ، صورة الأرض ، ص102 .
▪︎ابن خلدون العبر، الجزء السابع - 66-67 .
▪︎البيان المغرب، ابن عذارى - الجزء الثاني ص472.
▪︎معلمة المغرب الجزء الخامس - 1600-1601 .
▪︎دولة الإسلام في الأندلس، عبد الله عنان ص153.
▪︎ابن حوقل ، صورة الأرض ، ص102 .
جاري تحميل الاقتراحات...