🛑Refuted🛑
⬇️ ⬇️ ⬇️
الفعل العربي "توفى" يعني "اخد الروح وترك الجسد". وجذر الفعل هو و ف ي و"توفى" هو الشكل الفعلي "تَفَعُّلُ" لهذا الجذر.
لما تكون الكلمة "توفى" مستخدمة والله أو ملائكته هم الفاعلين، والإنسان هو المفعول به، وما ينقص تفسير ليل،
🧵...
⬇️ ⬇️ ⬇️
الفعل العربي "توفى" يعني "اخد الروح وترك الجسد". وجذر الفعل هو و ف ي و"توفى" هو الشكل الفعلي "تَفَعُّلُ" لهذا الجذر.
لما تكون الكلمة "توفى" مستخدمة والله أو ملائكته هم الفاعلين، والإنسان هو المفعول به، وما ينقص تفسير ليل،
🧵...
يعني إن الشخص متوفي بشكل دائم.
هيك بناء دائمًا معناه الموت، يعني ان الله بياخد الروح وبيترك الجسد، اللي هو الموت. الاستثناء الوحيد لهيك شي إذا كان في ذكر واضح ليل أو نوم، يعني الله بياخد الروح مؤقتاً وبعدين بيرجعها. النوم كمان نوع من أنواع الموت، لهيك صار مربوط مع الفعل "توفى".
هيك بناء دائمًا معناه الموت، يعني ان الله بياخد الروح وبيترك الجسد، اللي هو الموت. الاستثناء الوحيد لهيك شي إذا كان في ذكر واضح ليل أو نوم، يعني الله بياخد الروح مؤقتاً وبعدين بيرجعها. النوم كمان نوع من أنواع الموت، لهيك صار مربوط مع الفعل "توفى".
الله فسر استخدام هيك فعل في الآية التالية في القرآن الكريم:
[39:43] الله بيوخد الأنفس وقت موتها واللي ما ماتت بالنوم، وبعدين بيمسك اللي مكتوب عليها الموت وبيبعت البقية لأجل معين. في هيك شغل في علامات للناس اللي بيتفكروا.
هاي الفكرة مدعومة من القواميس العربية التقليدية والمعاصرة.
[39:43] الله بيوخد الأنفس وقت موتها واللي ما ماتت بالنوم، وبعدين بيمسك اللي مكتوب عليها الموت وبيبعت البقية لأجل معين. في هيك شغل في علامات للناس اللي بيتفكروا.
هاي الفكرة مدعومة من القواميس العربية التقليدية والمعاصرة.
والله استخدم كلمة "توفى" في حالة إنو هو الفاعل، وعيسى هو المفعول به، وما في ذكر ليل، في مكانين بالقرآن الكريم. في مكان واحد بيوعد الله إنو بيوخد روح عيسى، وفي المكان التاني عيسى بيحكي عن إنه بيتم إيه الوعد ده.
ومن هون، الله صرح إنو عيسى مات، لأن في هيك مواقف ما في ذكر لليل،
ومن هون، الله صرح إنو عيسى مات، لأن في هيك مواقف ما في ذكر لليل،
اللي بيربط تعريف الكلمة بالنوم.
بالنسبة للآيتين دول، في مصادر إسلامية رئيسية بتشهد لحقيقة إنو الفعل "توفى" بيعني الموت.
بالنسبة للآية (3:56)، سجل الإمام البخاري تفسير حذفت ابن عباس لكلمة "متوفيك". هو قال:
ابن عباس قال: "متوفيك" يعني "رح أسبب لك الموت"
بالنسبة للآيتين دول، في مصادر إسلامية رئيسية بتشهد لحقيقة إنو الفعل "توفى" بيعني الموت.
بالنسبة للآية (3:56)، سجل الإمام البخاري تفسير حذفت ابن عباس لكلمة "متوفيك". هو قال:
ابن عباس قال: "متوفيك" يعني "رح أسبب لك الموت"
(صحيح البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب: لم يكن الله الذي جعل من بحيرة أو سائبة أو وصيلة أو حام) [المائدة: 103].
جاري تحميل الاقتراحات...