الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فأصل التبــــتل الانقــــطاع، وهو على قسمين:
أولهما: تبتــ,,ــل محمود، أمر الله تعالى به، وهو الانقطاع إلى الله تعالى مع إخلاص العبادة له بعد قضاء ما يحتاجه الإنسان. قال الله تعالى: وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً [المزمل:8].
وقال تعالى: فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ* وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
فأصل التبــــتل الانقــــطاع، وهو على قسمين:
أولهما: تبتــ,,ــل محمود، أمر الله تعالى به، وهو الانقطاع إلى الله تعالى مع إخلاص العبادة له بعد قضاء ما يحتاجه الإنسان. قال الله تعالى: وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً [المزمل:8].
وقال تعالى: فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ* وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ
والثاني: تبتــــل مذمــــوم، وهو سلوك مسلك النصارى في ترك النــــكاح، والتــ,,ــرهب في الصوامع، وتــــرك أكل ما لذ كاللحم، أو التـــشـــديد على النفس في العبادة على خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم كصوم الدهر، وقيام الليل كله دائما، ونحو ذلك. وقد نــ,,ــهى الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم عن هذا التبــ,,ــتل والرهباــ,,ــنية، فقال سبحانه وتعالى: وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا
والواجب على المسلم أن يسلك سبيل خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان أتقى الناس، وأخشاهم، ولا يرغــ,,ــب عن هديه وسنته.
ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم رد على عثمان بن مظعون التبتل، قال: ولو أذن له لاختصينا وفي صحيح مسلم أيضاً عن أنس أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر؟
ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم رد على عثمان بن مظعون التبتل، قال: ولو أذن له لاختصينا وفي صحيح مسلم أيضاً عن أنس أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر؟
فقال بعضهم: لا أتــــزوج النـــساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش! فحمد الله وأثنى عليه فقال: ما بال أقوام قالوا: كذا و كذا؛ ولكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتـــزوج الــــنســـاء فمن رغــــب عن سنتي فليس مني. وفي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً فرخص فيه فتنزه عنه أقوام، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال:
ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه! فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية. فدلت هذه الأحاديث أن التبــــتل المحمود، والانقطاع على عبادة الله تعالى لا يتنـــافى مع فعل ما ذكر من النــــكاح وأكل اللحم والنوم على الفراش ونحو ذلك؛ لأن سيد العابدين والمتبتــــلين وأتقى الأولين والآخرين لله رب العالمين قد فعل ذلك، فالرغـــبة عما فعل ســــفه وســــوء فهم للعبادة.
والله أعلم.
والله أعلم.
اذا اتممت القراءة فضلا وليس أمرا اكتب اسم من أسماء الله الحسنى لتكون في ميزان حسناتك يوم القيامة
انشر تؤجر
شاركها مع جميع اخوانك الدال على الخير كفاعله
صل على سيدنا محمد ﷺ
بناءا علي رغبتكم قناة علي التليجرام خاصه بكم ولكم
ويشرفنا إنضمامكم لها🤍👇
t.me
انشر تؤجر
شاركها مع جميع اخوانك الدال على الخير كفاعله
صل على سيدنا محمد ﷺ
بناءا علي رغبتكم قناة علي التليجرام خاصه بكم ولكم
ويشرفنا إنضمامكم لها🤍👇
t.me
جاري تحميل الاقتراحات...