*ما معني الصلاة علي النبى..???*
انتشر مفهوم الصلاة على النبي على أساس أنه عبارة عن جملة لفظية نكررها دون وعي أو فهم،
لقد أتى الأمر بالصلاة على النبي في القرءان بقوله:
:{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً } الأحزاب56
نلاحظ في النص إن الله يصلي على النبي وكذلك الملائكة، وأمر سبحانه الصلاة عليه من المؤمنين، فماذا فعلوا ؟؟ قاموا بتحويل الأمر إلى الله وطلبوا منه أن يصلي هو على النبي رغم أنه أخبرهم أنه يُصلي عليه .. تعالوا ننظر إلى آيات أتت بالصيغة ذاتها أي : بـ (يا أيها الذين آمنوا):
.
1- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم }البقرة254
هل الأمر هو أن نقول: أنفقنا مما رزقتنا ، ونكررها مرات ومرات ونجعلها وِرداً في الصباح والمساء!!!
.
2-{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }آل عمران200
هل الأمر أن نقول: صبرنا وصابرنا وربطنا واتقينا الله، ونكررها مرات كثيرة ونجعلها ورداً يُذكر صباحاً ومساء!!!
.
3-{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ }الأنفال20
هل الأمر أن نقول: أطعنا الله ورسوله، ونكررها غناء وإنشاداً، ونجعلها ورداً يُذكر في الصباح والمساء!!!
انظروا الآن إلى صيغة الأمر بالصلاة على النبي برؤية واعية عاقلة وعظِّموا أمر الله تعالى. -
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56
هل المطلوب هو القول لفظاً : اللهم صلِّ على النبي وسلم له تسليماً؟
.تعالوا لنعرف مفهوم الصلاة أولاً في اللسان العربي والقرءان.
كلمة الصلاة .......أصلها ثنائي وهي كلمة صل؛ التي تدل على الحركة المحددة المنتهية بلزوم وبطء، وظهرت بصورة العلاقة والالتزام.
ومن ذلك قولنا: صلة الرحم، التي تدل على فعل القيام بشؤونهم ومساعدتهم والاطمئنان عليهم سواء عن قرب أم من بُعد....!!!
تعالوا لنرى استخدام القرءان لكلمة الصلاة.
1- الصلاة بمعنى الالتزام بالدعاء.
{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة103
.
2- الصلاة بمعنى الالتزام بالتأييد والنصر والتوفيق
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ }الأحزاب56
.
3- الصلاة بمعنى الالتزام بأوامر الله والعلاقة به واتباع شرعه
{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ *قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ *وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ *وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ *وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ}المدثر 42- 46
.
4- الصلاة بمعنى الالتزام بالشيء لصقاً واتصالاً ، ومنه قولنا: صلى اللحم بالنار، إذا تم وضعه على النار دون فاصل بينهما لشوائه.
{فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ *وَتَصْلِيَةُجَحِيمٍ } الواقعة 94
{خُذُوهُ فَغُلُّوهُ *ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ } الحاقة 31
.
5- الصلاة بمعنى القيام بالتزام فعل محدد من قيام وركوع وسجود يتخلله ذكر وخشوع لله ضمن وقت معين مستقبلين بوجوهنا المسجد الحرام .
{وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ }الحج26
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ ...}المائدة6
.إذن لا يقصد بكلمة الصلاة كلما وردت في القرءان الصلاة التعبدية الشعائرية، ولابد من قراءة النص كاملاً حتى نعرف المقصد من دلالة كلمة الصلاة مع الحفاظ على مفهومها اللساني الذي هو الصلة (علاقة والتزام) .
.وبعد هذا العرض نصل إلى معرفة أمر الله بالصلاة على النبي {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}
فهي قطعاً ليست الصلاة التعبدية، وكذلك ليست مجرد أقوال وألفاظ،
إنها أمر بقيام فعل الصلاة عليه، مثل أي أمر إلهي يبدأ بـ(يا أيها الذين آمنوا) ، فماذا يريد الله منا أن نفعل؟
.
يريد الله من المؤمنين أن يُصلّوا على النبي بمعنى الصلة به، أي العلاقة والالتزام بما نزل عليه من شرع ؛ أن ينصروه ويحموه ويدافعوا عنه وعن دعوته ويسلموا لأوامر الله تسليماً، ويتكتلوا معه لنصرة الدين والحق، بأتباع ما أنزل عليه من كتاب الله وسنته ومناصرته والدعوه إلى أتباع النور الذى أنزل على محمد ، ونشر الوعي بين الناس وحضهم على فعل الخير والمعونة والصلاة على بعضهم بعضاً تأسيا بنبيهم كما جاء وصفه فى كتاب الله..!!

الان نأتى لصلاه الله تعالى وملائكته على المؤمنين يقول تعالى :
هُوَ ٱلَّذِى يُصَلِّى عَلَيْكُمْ وَمَلَٰٓئِكَتُهُۥ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۚ وَكَانَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا)
.الاّيه صريحه وواضحه ومبينه ومفسره ..
فأخبرنا الله سبحانه بأن صلاته سبحانه وملائكته على المؤمنين هى بإخراجهم من الظلمات إلى النور...
عن طريق ما يوحيه سبحانه على رسله من نور فى كتبهم وعن طريق دعوه هؤلاء الرسل للناس لكى يتبعوا النور الذى أنزل إليهم وحيا من ربهم وتأييده ونصره سبحانه وملائكته للمؤمنين الملتزمين بما يوحى على رسله وأن هذه رحمه من ربهم عليهم وصلاه من الله تعالى وملائكته عليهم ...
كما أن الملائكه تصلى أيضا على المؤمنين بالدعاء لهم .. راجع الاّيات من 7 إلى 9 من سوره غافر
_____
بل أن الله أمر النبى بالصلاه على المؤمنين .. فهل كان الرسول عندما يصل على أحدا من المؤمنين يستمر فى ذكر أسمه وترديده ويقول اللهم صل على فلان ؟؟؟!!!
كما يفعل الأذكياء عندما يصلون على النبى ؟؟؟!! ... يقول تعالى:
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
..... أى أن صلاه النبى على المؤمنين هى سكن لهم .. وهذا السكن مستمر لهم إلى ما شاء الله لأن الدعوه من الرسول للمؤمنين كانت للسابقين واللاحقين .. ولأن الصدقات المفروضه أو التطوعيه تدفع ((المفروض)) أنها تدفع على الدوام فكل من يتصدق ويؤمن بالنور الذى أنزل على محمد وينصره ويؤازره فهو واقع تحت صلاة النبى للمؤمنين...
منقول
.