صوفياااا
صوفياااا

@safaa1312304

24 تغريدة 6 قراءة Apr 17, 2024
ما تيجوا نحكي حكايه
بعد مسلسل الحشاشين اللي تقريبا معظم الناس اتفرجت عليه استغربت ازاي انسان يقدر يقود ناس كتير بالطريقه دي ويعتنقوا افكاره حتي لو عكس تفكيرهم اكتشفت ان الموضوع سهل والي الان لسه في ناس كتير زي حسن الصباح مثلا عندنا طائفه من الطوائف الصوفيه تسمي 👇١
الطريقة الكسنزانية تعالوا نتعرف عليها بطريقه مختصره
هي واحدة من اكبر الطوائف الدينية الصوفية في العراق
رئيسها كردي يدعى محمد المحمد عبد الكريم الكسنزاني الحسيني
واسمها الطريقة العلية القادرية الكسنزانية، مقرها الرئيسي بمحافظة السليمانية ضمن حدود إقليم كردستان (شمالي العراق)٢
ولها فروع في عدد من المحافظات والعاصمة بغداد وإيران
كما أنها أوجدت لنفسها موضع قدم في باكستان والأردن والسودان والهند وماليزيا وإندونيسيا وكندا
البدايه نعرف معني اسمها👇
اسم الكسنزانية يرجع إلى الشيخ عبد الكريم حسين الشاه
٣
اسم كسنزاني يرجع بالأصل إلى الكلمة الكردية "الكسنزان"
معناها"لا يعلم عنه أحد"
السبب في ارتباط تلك التسمية بالشيخ عبد الكريم أن الناس لمّا سألوا عنه أثناء صعوده للجبل للخلوة وغاب فتره طويله من الزمن يقال اربع سنوات في جبل في السلمانيه
كان الرد "لا يعلم عنه احد"٤
وبعد عودته جرى اللقب على ألسنة الناس وعَلَما لهذه الطريقة التي تبنى مشيختها عبد الكريم وأبناؤه وأحفاده
العشيرة التي ينتمي لها الشيخ محمد الكسنزان فهي السادة البرزنجية، والأب الأعلى لها هو الشيخ عيسى البرزنجي أول من سكن في برزنجة شمالي العراق
ايه ترتيب القيادات في الطائفه؟!٥
رتبة «شيخ الطريقة»يشغله الآن الشيخ نهرو محمد عبد الكريم الكسنزان بعد وفاة أبيه الشيخ محمد عبد الكريم الكسنزاني رحله أوصي بالخلافة لابنه قبل وفاته
في 4 يوليو 2020م فتسّلم بعدها مشيخة الطريقة وهي الرتبة الأعلى في الطريقة يقال ان اختيار الخليفه امر من الرسول ٦
تعالوا نعرف بعض معلومات عن
شمس الدين محمد نهرو محمد عبد الكريم الكسنزان الحسيني، هو شيخ ومرشد الطريقة العلية القادرية الكسنزانيةوسياسي عراقي
ولد في 12 ديسمبر 1969
حاصل على شهادة الدكتوراه في التاريخ وشهادة أكاديمية في علوم اللغة الإنجليزيّة من المملكة المتحدة٧
وأخرى في علوم الحاسبات من كلية المنصور الجامعة في بغداد. ينتسب الدكتور نهرو الكسنزان لعائلة ذات خلفية دينية صوفية، من كردستان العراق ينتسب للسادة البرزنجية (حسينية) النسب وطريقته هي الطريقة العلية القادرية الكسنزانية ٨
وبعدهُ رتبة «الوكيل العام»
وبعده توجد رتبة “الخليفة”
والخلفاء هم مريدون حصلوا على إجازة لفتح وإدارة تكيّة (بيوت الذكر).
وبعد ذلك هناك رتبة إسمها «المُرشد». والمرشدون وظيفتهم الخروج خارج التكيّة ويعملون على إرشاد الناس إلى التكايا٩
و مهمة المرشدين هي استقطاب أكبر عدد من الناس لاتباع الطريقة وتخليص العالم من الشرور
وعن طريقة دخول الشخص إلى عالم الكسنزانية فيقول لهم"نحن نسميها البيعة، وهي اللمسة الروحية التي تؤخذ عن طريق المصافحة حيث يضع المريد يده بيد الشيخ أو أحد الخلفاء١٠
ويردد سند التلقين وعن طريق هذه اللمسة وترديد ألفاظ المبايعة ترتبط روح المريد بروح الشيخ الذي يسبقه وهكذا عبر حلقة الاتصال الروحي بين سلسلة مشايخ الطريقة حتى تصل إلى الرسول، فتكون المبايعة بمثابة معاهدةً للرسول١١
ويبلغ عدد المريدين أكثر من ٢٠٠ مليون شخص
ينتشرون في جميع بقاع الأرض
يقع مقر رئاسة الطريقة الكسنزانية زي ما ذكرنا في كردستان في العراق حيث مرقدالسلطان الخليفة محمد المحمد الكسنزان الحسيني، والذي يزوره المريدين من مختلف دول العالم سنويًا١٢
اهم ما يُميّز معتنقي الطريقة هو الانصهار الروحي بالماديات الروحية والغيبية
يحافظ مريدي الطريقة الكسنزانية على طقوسهم الدينية بشكل ثابت منذ مئات السنين دون تغيير
إحدى أهم طقوس الطريقة الكسنزانية هي ذكر الله والتسبيح له عن طريق حلقات الذكر والمديح١٣
وهي نوع من أنواع المناجاة الصوفية، والتي تعتمد على الأناشيد الدينية الروحية مذُكرة الانسان بضرورة تصفية قلبه وجعله خالصًا للرب وحده
حركة الجسم في الذِكر تعني أن الجسم كله يشارك في التسبيح
وتشارك النساء من الطريقة الكسنزانية هذه الشعائر بشكل منفصل عن الرجال
١٤
خوارق في الطائفه الكسنزانيه
من أبرز عادات وطقوس الكسنزانية والتي تعتبر بنظرهم خارقة وبمثابة كرامة
عملية الضرب "بالدرباشة"
وهي اداه حاده يستخدمها مريدو هذه الطريقة لضرب أماكن محدودة من الجسم دون الشعور بالألم أو مضاعفات بالجرح
١٥
ويقومون بإدخال أدوات حادة كالأسياخ والسيوف في مناطق مختلفة من الجسم، ومضغ وابتلاع أمواس الحلاقة، وتعريض أجزاء الجسم للنار، والتعرض للدغات الأفاعي والعقارب السامة
لذلك اتهموهم انهم يسخرون الجن والأرواح الخفيه
اما الاتباع يسمونها كرمات من الله
١٦
من عاداتهم
الغلو في تقديس شيخ الطريقة كالانحناء أمامه والمشي للخلف عند الانصراف من مجلسه، إضافة الى البعد عن العلم الشرعي، ولهذا ما نراه اليوم من أغلب مدعي التصوف لا علاقة له بمن ادعوا الانتساب لهم بل هي طرق مبنية على البدع ١٧
يتميز أعضاء الطريقة الكسنزانية بطول شعورهم"
يُعتبر طوله مقدساً جداً والسبب أن النبي محمد كان يطيل شعره، وكذلك أحفاده الحسن والحسين والصحابة
ويقولون ان هذا الشعر هو نور في القبر بعد وفاتناومن اضطرّ لحلق شعره يحتفظ به ويدفن معه
١٨
مع العلم ان اظهار الكرامات ممنوع حاليًا بأمر شيخ الطريقة الحالي الشيخ شمس الدين محمد نهرو وذلك بقولهم ان لكل زمن طريقة للارشاد والان زمن الكلمة الطيبة والموعظة الحسنة
نظام الخلوه
يقوم المُريد بالدخول إلى الخلوة بأذن من الشيخ ويبدأ بذكر الله ومجالسة الله١٩
كما ورد في الحديث القدسي (أنا جليسُ من ذكرني)، ويجب على المُريد الدخول في الخلوة عندما يأذن لهُ شيخه لأنه حسبَ اعتقادهم بأن القيام بالدخول إلى الخلوة بدون أمره ووجوده يعتبر امر خطر جدا على المُريد بسبب ما سيقوم به الشيطان ومحاولة ايقاعه في حبائله٢٠
أن لم يكن لهُ شيخ مُرشد يرشده ان أتاه الشيطان ويعلمه وينبهه إذا غفل
في الخلوة يُقسم الطعام على عدة مراحل مُدة كل مرحلة عشرة أيام
وفي الخلوه الخاصه
هي خلوة أوصى بها أحد مشايخهم وهو الشيخ إسماعيل الولياني لأنه حسب معتقدهم أن القيام بهذه الخلوة يصفى نفوس المُريدين٢١
وتُرَقي أحوالهم والقيام بها أمر أختياري عندَ المُريدين ومدتها مئة وعشرون يوم مُقسمة على ثلاث مراحل ولكِل مرحلة اربعون يوم وهي بنفس الطريقة المُتبعة في الخلوة العادية من حيث تقسيم الطعام والعبادة ولكن مع أضافة أوراد معينه
٢٢
الطقوس والممارسات
تروج الطريقة الكسنزانية لنفسها
"يا أيها الحائرون في متاهات الحياة وميادينها المجهولة دون تروٍ وتفكر، هلموا يا بني البشر إلى منهج رواد الخلود من مشايخ الطريقة الذين يصلون بكم عن طريق التدرج إلى الحقيقة الأبدية (الخلود)٢٣
التي حيرت عقول كثير من الفلاسفة والمفكرين في البحث عنها، وتأملوا واتبعوا طريقة العمل الصالح والمثابرة والتقوى فإنكم لا محالة واصلون بعد ذلك إلى أملكم المنشود أي البقاء الذي لا فناء ولا موت بعده فتصبحون حينئذٍ في خلود دائم ونعيم مقيم لدى خالق الكون
في النهايه كل شيخ وله طريقته٢٤

جاري تحميل الاقتراحات...