ابن حجر:
الذي أميل إليه أن العرب كلهم من ولد إسماعيل وإن لم يتم ذلك فالعرب الذين لهم الشرف بالتقديم..بنو إسماعيل،ويدل له قول أصحابنا في الإمامة:
إذا لم يوجد قرشي مستجمع للشروط نصب كناني،فإن لم يكن فرجل من ولد إسماعيل،فإن تعذر انتقلنا إلى العجم، ولم يقولوا انتقلنا إلى بقية العرب.
الذي أميل إليه أن العرب كلهم من ولد إسماعيل وإن لم يتم ذلك فالعرب الذين لهم الشرف بالتقديم..بنو إسماعيل،ويدل له قول أصحابنا في الإمامة:
إذا لم يوجد قرشي مستجمع للشروط نصب كناني،فإن لم يكن فرجل من ولد إسماعيل،فإن تعذر انتقلنا إلى العجم، ولم يقولوا انتقلنا إلى بقية العرب.
الإسماعيلية في مدونات الأمم الأخرى:
في سجلات بلاد الرافدين عُبِّر عن ملوك مملكة عربية امتدت من جنوب دومة الجندل إلى شرق تدمر وهي من مواطن البادية أقول عُبِّر عنهم بـ :
ملوك قيدار ـ ملوك بلاد إسماعيل ـ ملوك بلاد العرب.
ومن المترادفات في مدوناتهم:
الإسماعيليون ـ الهاجريون ـ العرب.
في سجلات بلاد الرافدين عُبِّر عن ملوك مملكة عربية امتدت من جنوب دومة الجندل إلى شرق تدمر وهي من مواطن البادية أقول عُبِّر عنهم بـ :
ملوك قيدار ـ ملوك بلاد إسماعيل ـ ملوك بلاد العرب.
ومن المترادفات في مدوناتهم:
الإسماعيليون ـ الهاجريون ـ العرب.
نختم المصادر وهي كثيرة ومتقدمة،بما أورده ابن خلدون رحمه الله من تقسيم العرب إلى أربع طبقات متعاقبة حيث جعل عادا وثمودا ومن في معناهم أولا،ثم طبقة حمير.
تتلوهم طبقة عدنان وقحطان وقضاعة،وهؤلاء بنو إسماعيل عليه السلام.
وقد جاءت النتائج الجينية مطابقا تماما لما ذهب إليه العالم الفذ.
تتلوهم طبقة عدنان وقحطان وقضاعة،وهؤلاء بنو إسماعيل عليه السلام.
وقد جاءت النتائج الجينية مطابقا تماما لما ذهب إليه العالم الفذ.
جاري تحميل الاقتراحات...