1-لو كنت ممن يهادن الحمق لقبلت بمهادنة النخب العربية عامة والسياسية منهم خاصة: فعندما يتكلم ممثل الدبلوماسية الأمريكية خاصة والغربية عامة على مقاومة حماس على أنها ارهاب ثم يزعمون أنهم سيحققون حل الدولتين هل يعني ذلك أن الدبلوماسية العربية توافق على وصف المقاومة وتصدق كذبة الحل؟
2-قد أفهم أنهم ا يعترفون بعجزهم بمنطق عاش من عرف قدره ولا احد ينتظر منهم التدخل العسكري. لكن ما الذي يفرض عليهم الحمق والغباء فلا يبدأوا مثلا برفض وصف مقاومة الاحتلال بكونها ارهابا ويامتحان الكذبة فطالبوا بالاعتراف بالدولة بدلا من جعل ذلك خاضعا قبول المحتل بما يشبه اوسلو ثانية؟
3-فبيان الكذبة يسير ورفض الوصف ايسر. أليس لأن النافذين منهم أكثر حرصا على انهاء المقاومة حتى من الد اعدائها لأنهم هم أول من يصفها بالإرهاب بل ويذهبون إلى وصف كل من يعارضهم حتى سلميا بأن ارهابي في حين أنهم هم من يرهب الشعوب وبغذي الفتن فيها حتى تحول دونها زالحرية والكرامة والسيادة
4-كيف لا يستحي وزير خارجية أمريكا الذي عامل خر طر على عواصم العرب ويردد أنه يريد القضاء على ارهاب الفلسطينيين المقاومين للاحتلال وهو سكوت منكسي رؤوسهم وكأن كل اجدادنا الذين قاوموا الاستعمار كانوا ارهابيين فصاروا هم الابناء والاحفاد شهودا على اجرام آبائهم لا ورثة ثمرة مقاومتهم
5-وعندما تسمح للمثلي ثلاث دول بعضها كبير الححم وبعضها كثير المال وبعضا جامع بين الوجهين يتلكمون على ما يجري تشعر بأن حصرهم على امن اسرائيل فاق حرص اسرائيل عليه وعلى رؤية أمريكا احرص من امريكا فتسأل: هل هم عرب ومسلمون وحكام دول ذات سيادة أم مجرد غوافير بعنوان رئيس أو ملك أو امير
6-شخصيا كنت اكون مرتاحا اكثر لو أنهم قالوا صراحة:ما دخلنا في الأمر واختاروا ما اختاره ايران التي أعلمت الامريكان-مع تحريف ذيولوها حتى تكون حاضرة في نهاية المجزرة للأجهاز على القضية وأخذ اجرها-بدلا من ادعاء الوساطة. هل الشهم يتوسط بين المعتدي والمعتدى عليه من اهله فيكو عليه لا معه
لو كان الفلسطيني هو المعتدي وليس المعتدى عليه لفهمت ألتوسط لأن ذلك من اخلاق الاسلام. لكن ما يحصل لا من اخلاق الأسلام وحتى من اخلاق اجلاف العربان بل هو من نذالة من لم يبق لهم أدنى حد من صفات الرجال. وليت العدو اخفى ان الآتي معهم سكون من نفس الطبيعة كما هو بين من خارطة ناتن ياهو.
8-هل يعقل ان تبلغ 22 "دولة" عربية هذا الرد أسفل سافلين فلا يستحون إذ يتكلمون على التعاون الاستراتيجي مع من يهينهم وإن بأقل صراحة مما كان يفعل ترومب وهو عائد وسيزداد صراحة لانهم وفروا له ما سيطره هو وصهره لمزيد الابتزاز ومضاعفة الإتاوة على حمايتهم من شعوبهم التي يعادونها اكثر منه.
9-ولو كنت مسموعا من المقاومة الفلسطينية لنصحتهم برقض وساطتهم ولاقترحت أن يكون الوسيط إن احتجت إليه ليس عربيا بل ربما افريقيا الجنوبية أو واحدة من دول افريقيا الجنوبية او حتى ايرلندة أو أي بلد إسلامي غير عربي ممن يرفض وصف المقاومة بالارهابية واسرائيل بالصديقة اللطيفة الوديعة.
10 ولكانت حجتي الموجهة للمقاومة: لماذا تنغصون حياة اخوانكم من العرب . اتركوهم يرقصون وإذا استطعتم ان تهدوهم "الكالومي" لأنهم سيكون الهنود الخمر في المستقبل القريب بمجرد أن تفرغ اسرائيل منكم لتسترد ما تعتبره جزءا من دولة داود فتتقاسم مع ايران الأقليم لما تسترد دولة الأكاسرة.
11 -وإذ إن الطوفان قد مثل البارقة الأولى من البداية الفعلية للاستئناف في حقيقة التاريخ العالمي أعني لحظة الحسم هنا والآن بين الرؤى التي سيطرت على العالم ببعدي دين العجل -معدنه وخواره-أي البنك والإعلام الفاسدين وافتضاحهما حتى عند شباب الغرب وفضلائه فإن دور الإسلام قد حان وآن.
12-والغرب الأدنى (أوروبا) والاقصى (أمريكا) ومحميتهما اسرائيل لم يبق لهما بد من مراجعة انفسهم طوعا أو كرها. ولن يحرر العالم الإسلام من تلويثه المادي والحضارة من تلويها الخلقي إلا الإسلام لأن فساد التبادل والتواصل سيزداد بسيطرة الشرق الأدنى والشرق الاقصى (أي روسيا والصين) وإيران.
13-ذلك أن المسلمين اليوم يوجدون في فكي كماشة كلاهما يخنقها ولا يعترف لها بحرية إرادتها ولا برجاحة حكمتها ويعتبرهما غنيمة لأن نخبها تخلت عن قيم القرآن الذي هو بالجوهر ثورة على دين العجل ببعديه أي ربا الأموال وربا الاقوال اللذين يحكما الغربين والشرقين وكلاهما يهتدي على أرضهم وعرضهم
14 وفضل الطوفان مخمس الابعاد: 1و 2 فهو أولا أنهى خرافة الصهيونية ببيان هشاشة إسرائيل عسكريا وبإسقاط سردياتها خلقيا 3و 4 أثبت انهى خرافة الصفوية ببيان خبث إيران عسكريا وباسقاط سردياتها التي تدعي مقاومة الصهيونية خلقيا
5-فبين أن الغربية والشرقين يوظفان وهم الشعب والأسرة المختارتين
5-فبين أن الغربية والشرقين يوظفان وهم الشعب والأسرة المختارتين
15-ولما كان المحرك الأساسي لثورة الطوفان ليس الدافع الوطني فحسب -وهو محمود-بل هو يصله بما يتعلى على الفاني من أجل الباقي أعني قضية القدس مسرى الرسول الخاتم فإن قلب دار الإسلام ينبغي أن يكون هذا الدافع الأسمى: عاصمة الإسلام في الاستئناف هي القدس حتما.
16 فكما أن قلة من المهاجرين جعلوا المدينة عاصمة دولة الإسلام في نشأته الأولى وابقت على مكة قبلة فإن النشاة الثانية يمكن أن تغير العاصمة وتحافظ على القبلة. فلا يكون المسجد الأقصى بديلا من الحرمين بل رمز العاصمة السياسية تكريما للقلة التي بدأت النشأة الثانية:الاستئناف وعودة الطموح
17-فالقلة التي هزمن الصهيونية عسكريا وخلقيا واسقطت معها الصفوية عسكرا وخلقيا واتبعتهما بكل الخونة من العرب والمسلمين تذكرنا بالقلة التي هزمت الكسروية والقيصرية في المشرقين والمغربين وأسست دولة الإسلام العالمية فحررت البشرية من دين العجل معدنه وخواره ولو لقرن وربع من تاريخ الإسلام
18-فالفتح شمل المعمورة من حدود الصين إلى قلب فرنسا في الخلافة الأموية ولم تصب الخلافة في مقتل إلا بجريمة التصفية المادية للخلافة الأموية فانفرض عقد الخلافة وصاتر ثلاثة خلافات وسيطرت الباطنية واعادت من جديد الحروب الأهلية التي انهتها الخلافة الأموية رمزي الوحدة: العربية والعملة
19-وـاسيس رمزي السيادة في الخلافة الذي ندين به لعبد الملك بن مروان عاصر انهاء الفتنة الكبرى بالقضاء على خروج ابن الزبير آخر الحروب الأهلية الناتجة عن الفتنة الكبرى إلى أن تحالف العباسيون مع الباطنية لتخريب الخلافة فعمت الحروب الأهلية فزالت وحدة الجغرافيا والتاريخ وسيطرت الباطنية.
20-لذلك فعندي أن ما حققه الطوفان هو اسبه بحرب القلة الأولى على الردة لكنها ليست ردة مقصورة على قبائل العرب بل هي تشمل كل قبائل الأمة: فهو بداية استعادة وحدة الجغرافيا والتاريخ شرطي القوة المادية(الثروة) والروحية (التراث) فتكون بداية عودة الخلافة الواحدة متعددة الاعراق والثقافات.
21-فيتحقق مبدآ الإسلام في توحيد الإنسانية حول الأمة الوسط التي هي أمة الإسلام أعني مبدأ النساء 1 (كل البشر اخوة من نفس واحدة) وكلهم متساوون لأن تعددهم آية إلهية هدفها التعارف معرفة ومعروفا (الحجرات 13) وتلك هي النشأة الثانية وعودة عزة الامة شهادة على العالمين شهادة الخاتم عليها.
22 والنشأة الثانية تحققت شروطها بمكر من خير الماكرين:ذلك أن القطبين المضاعفين اي الغربين والصهيونية والشرقين والصفوية يترادعان في تنافسهما على الغنيمة التي تمثلها دار الإسلام لما فيها فيها من جل ثروات العالم الطاقية ومن ممراته البحرية والجوية ما يجلعها قلب العالم يسترد شروط العصر
23 فعندما تفككت عرى الوحدة الجغرافية وتلاها تفكك عرى الوحدة التاريخية بسبب جرثومتي القومية والتحديث العنيف المعلمن كانت الامة غارقة في شروط الجهل والامية بسبب تحريف علوم الملة التي قلب نهي سابعة آل عمران إلى أمر وامر فصلت 53 نهيا فأضاعت شروط الاستعمار في الأرض وقيم الاستخلاف فيها
24-فغرقت الأمة في تأويل المتشابه بزعم علم الغيب فكان ذلك علة امراض القلوب وابتغاء الفتن فخرب وحدة الامة فتن الطائفية التي تمثل عقلية الخوارج والباطنية والحشاشين والحلف مع الصليبيين ومعول الشرق ثم مع الاسترداديين ومغول الغرب اي الاستعمار والصهيونية والصفوية منذ الحلف مع البرتغال
25 وبخلاف ما يبدو فلا يمن بعد سقوط الصهيونية ليس عندنا فحسب بل وكذلك في الغرب سيتلوه حتما سقوط الصفوية عندنا وكذلك في الشرق فيصبح كلا القطبين يخطب ود المسلمين خلال استرداد شروط الرعاية والحماية الذاتيتين فلا تبقى الأمة عالة على الرعاية والحماية الأجنبية في مخميات دون سيادة وريادة
جاري تحميل الاقتراحات...