الرد على شبهات الشيعة الرافضة الأنجاس حول
"صلاة التروايح "
يعتقد الشيعة الرافضة سبابي صحابة النبي صل الله عليه وسلم
أن صلاة التراويح بدعة ابتدعها عمر رضي الله عنه لم تكن في عهد النبي صل الله عليه وسلم ولا في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
ـــــــــــــــــــــ
الرد 👇......
"صلاة التروايح "
يعتقد الشيعة الرافضة سبابي صحابة النبي صل الله عليه وسلم
أن صلاة التراويح بدعة ابتدعها عمر رضي الله عنه لم تكن في عهد النبي صل الله عليه وسلم ولا في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
ـــــــــــــــــــــ
الرد 👇......
قولهم صلاة التراويح أنها بدعة عمر رضي الله عنه هذا كذب وافتراء وفيه تلبيس
صلاة التروايح أول من صلاها هو النبي صل الله عليه وسلم
جاء في صحيح البخاري
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ في المَسْجِدِ، فَصَلَّى بصَلَاتِهِ نَاسٌ، .......
صلاة التروايح أول من صلاها هو النبي صل الله عليه وسلم
جاء في صحيح البخاري
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ في المَسْجِدِ، فَصَلَّى بصَلَاتِهِ نَاسٌ، .......
ثُمَّ صَلَّى مِنَ القَابِلَةِ، فَكَثُرَ النَّاسُ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، فَلَمْ يَخْرُجْ إليهِم رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ،
فَلَمَّا أَصْبَحَ قالَ: قدْ رَأَيْتُ الذي صَنَعْتُمْ ولَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الخُرُوجِ إلَيْكُمْ إلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ علَيْكُم وذلكَ في رَمَضَانَ.
الحديث واضح أن النبي صل الله عليه وسلم هو أول صل صلاة التراويح ثلاثة ليالي وفي الرابعة لم يأتي ووضح لصحابة رضي الله عنهم لماذا لم يصل في الليلة الرابعة
خشية أن تفرض عليكم وهي نافلة وليست بواجبة
يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها وهذا يشمل جميع النوافل
مثل صوم الإثنين والخميس .....
خشية أن تفرض عليكم وهي نافلة وليست بواجبة
يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها وهذا يشمل جميع النوافل
مثل صوم الإثنين والخميس .....
إذا الحمد عرفنا أن أول من صل صلاة التراويح هو النبي صل الله عليه وسلم وليس عمر رضي الله
وهذا يكفي لدحض شبهات الشيعة الرافضة أعداء الصحابة رضوان الله عليهم
وإنما عمر رضي الله عنه أحيا هذه السنة وتبعه الخلفاء من بعده
أما قول عمر رضي الله عنه " نعمت هذه البدعة" ....
وهذا يكفي لدحض شبهات الشيعة الرافضة أعداء الصحابة رضوان الله عليهم
وإنما عمر رضي الله عنه أحيا هذه السنة وتبعه الخلفاء من بعده
أما قول عمر رضي الله عنه " نعمت هذه البدعة" ....
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله "سماها بدعة من جهة اللغة، لا من جهة الدين؛ لأن البدعة في اللغة ما كان على غير مثال سابق.
فالمعنى: أنهم كانوا في السابق يصلون أوزاعًا، ولم يجتمعوا على إمام واحد، فلما جمعهم؛ قال: "نعمت البدعة" التي فعلها هو لهم؛ ليجتمعوا، ويتعاونوا على البر، والتقوى،
فالمعنى: أنهم كانوا في السابق يصلون أوزاعًا، ولم يجتمعوا على إمام واحد، فلما جمعهم؛ قال: "نعمت البدعة" التي فعلها هو لهم؛ ليجتمعوا، ويتعاونوا على البر، والتقوى،
ولأن الرسول ما استمر عليها، إنما فعلها ثلاث، ثم ترك، فلهذا قال عمر هذه المقالة، فهي مقالة له من جهة اللغة، مقصوده من جهة اللغة، لا من جهة الأمر الشرعي، فليست بدعة من جهة الأمر الشرعي، بل هي سنة، وقربة، فعلها الرسول ﷺ وفعلها الخلفاء الراشدون، عمر، ومن بعده،انتهى
.....
.....
وأخير أقول للشيعة الرافضة اقرؤوا كتبهم وافهموها
وافضحوا معمميكم الكذابون الدجالون الذين ابعدوكم عن آل الرسول كل البعد وقربوكم إلى آل ابليس
@rattibha
وافضحوا معمميكم الكذابون الدجالون الذين ابعدوكم عن آل الرسول كل البعد وقربوكم إلى آل ابليس
@rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...