مما يجعل قصة سالم ليست صحيحة هو الطب الحديث فالمراءة ينزل لها لبن بعد الولادة و يجف بعد الفطام و لقد كانت سهيلة لديها محمد من زوجها حذيفة و عمره 5 سنوات عند نزول الآية يعني أنه فطم منذ عام فمن أين لسهيلة بلبن لترضع سالم ثانيا سالم أنصاري كان خادم لبثينة اعتقته و ليس سهيلة
هذا تضارب في القصة فالرسول تزوج زينب في السنة الخامسة بعد نزول تحريم التبني و كان لأبي حذيفة ابنا اسمه محمد قد أنجبته سهيلة في العام 1 هجري أو قبله فلما نزلت الآية كان محمد مفطوم على أقل منذ شهور أو عام بهذا ينقطع اللبن من ثدي المراءة كما هو معروف طيبيا فهذه الروايات مكذوبة حتما
جاري تحميل الاقتراحات...