#سلسلة_أدلة_وجود_الخالق 1
1) المتأمل في آيات القران يجد أن آياته معجزة ودليل على وجود الله سبحانه، فالقرآن أتى مخاطبا للعقل البشري مقنعا له بالأدلة والبديهيات التي يطمئن بها القلب ويهتدي بها إلى عبادة الله الواحد الأحد.
1) المتأمل في آيات القران يجد أن آياته معجزة ودليل على وجود الله سبحانه، فالقرآن أتى مخاطبا للعقل البشري مقنعا له بالأدلة والبديهيات التي يطمئن بها القلب ويهتدي بها إلى عبادة الله الواحد الأحد.
2) قال الله {أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ} يذكر لنا فيها الله 3 احتمالات وهي:
1- أن نكون خلقنا من غير خالق وهو ما يكون مستحيلا.
2- أن يكون الخلق من خلقوا أنفسهم وهذا محال فكيف نخلق أنفسنا قبل أن نخلق!
3- يبقى الاحتمال الثالث وهو البديهي أن لنا خالق.
1- أن نكون خلقنا من غير خالق وهو ما يكون مستحيلا.
2- أن يكون الخلق من خلقوا أنفسهم وهذا محال فكيف نخلق أنفسنا قبل أن نخلق!
3- يبقى الاحتمال الثالث وهو البديهي أن لنا خالق.
3) دعونا نطرح مثالا لو قلت لك بأني سأعطيك مبلغا من المال بشرط أن يوافق (محمد) وقبل أن يوافق (محمد) لا بد أن يوافق (عمر) ولكي يوافق (عمر) لا بد أن يوافق (زياد) هنا لدينا أكثر من مؤثر وهم محمد وعمر وزياد، ماذا ستفعل لتحصل على المال؟ ستذهب للمؤثر الأول وهو (زياد) ثم (عمر) ثم (محمد)
4) لاحظ أن (زياد) هو المؤثر الأول وهو غير متأثر يعني لا يحتاج إلى موافقة أحد ووجوده هو الذي جعلك تحصل على المال.
5) لو قمنا بتعديل هذا المثال إلى عدد لا نهائي من المؤثرين يعني كي تحصل على المال لابد أن يوافق زياد ثم عمر ثم محمد ثم إلى ما لا نهاية، هكذا لكي تحصل على المال لابد أن تذهب للمؤثر الأول وهو غير موجود إذا لن تحصل على المال، وهذا نفس الشيئ بالنسبة للمخلوقات فلا يمكن أن توجد بلا خالق
6) المثالان السابقان -ولله المثل الأعلى- هما دليلان على استحالة وجود المخلوقات بلا وجود خالق غير مخلوق وليس كمثله شيئ
7) ويتلخص السابق في الآتي:
1- يستحيل أن تكون هناك سلسلة تأثير لا نهائية بدون بداية يعني لا يمكن أن ينتج أثر من سلسلة لا نهائية، مما يوجب وجود خالق لكل المخلوقات ليس مخلوقا ولا بداية له.
2- وجود المحلوقات هو دليل على وجود الخالق فبدونه لما وجدت تلك المخلوقات.
1- يستحيل أن تكون هناك سلسلة تأثير لا نهائية بدون بداية يعني لا يمكن أن ينتج أثر من سلسلة لا نهائية، مما يوجب وجود خالق لكل المخلوقات ليس مخلوقا ولا بداية له.
2- وجود المحلوقات هو دليل على وجود الخالق فبدونه لما وجدت تلك المخلوقات.
8) النتيجة: الكون مخلوق ومصنوع هذا أمر لاجدال فيه، وإن كان الكون مخلوقا فلابد من وجود خالق غير مخلوق وإلا لما وُجد هذا الكون، هذا الخالق هو الله عز وجل.
@rattibha هذا هو المنشور مرتب
جاري تحميل الاقتراحات...