قضية كردستان هي قضية قومية تتعلق بحقوق الشعب الكردي في الحصول على الاعتراف والحكم الذاتي والحماية من القمع والتمييز في الدول التي يعيشون فيها، وهي تركيا والعراق وإيران وسوريا وأرمينيا. الكرد هم أكبر شعب لا دولة له في العالم، يقدر عددهم بنحو 40 مليون نسمة. يتحدثون لغة كردية تنتمي إلى الفرع الإيراني من اللغات الهندية الأوروبية. يتبع معظمهم الإسلام السني، ولكن هناك أقليات دينية أخرى مثل الإيزيدية والألوية والزرادشتية والمسيحية واليهودية.
تاريخ الكرد يعود إلى العصور القديمة، حيث ذكرهم المؤرخون اليونانيون والرومانيون والعرب والفرس. كانوا يعيشون في منطقة تسمى كردستان، وهي جبال زاغروس وتوروس وأرارات والسهول المحيطة بها. كانوا يشكلون ممالك وأمارات مستقلة أو شبه مستقلة في بعض الفترات، ويخضعون للحكم الخارجي في فترات أخرى. كانوا يقاومون الغزاة والمستعمرين الذين حاولوا فرض سيطرتهم على أرضهم وثقافتهم ودينهم.
تاريخ الكرد يعود إلى العصور القديمة، حيث ذكرهم المؤرخون اليونانيون والرومانيون والعرب والفرس. كانوا يعيشون في منطقة تسمى كردستان، وهي جبال زاغروس وتوروس وأرارات والسهول المحيطة بها. كانوا يشكلون ممالك وأمارات مستقلة أو شبه مستقلة في بعض الفترات، ويخضعون للحكم الخارجي في فترات أخرى. كانوا يقاومون الغزاة والمستعمرين الذين حاولوا فرض سيطرتهم على أرضهم وثقافتهم ودينهم.
أبرز الشخصيات الكردية في التاريخ هو صلاح الدين الأيوبي، الذي قاد الحملة الإسلامية ضد الصليبيين في القرن الثاني عشر الميلادي، وأسس الدولة الأيوبية التي امتدت من مصر إلى العراق. كان صلاح الدين من أصل كردي، وهو أحد أحفاد الأسرة الأيوبية التي حكمت مصر والشام والحجاز واليمن والعراق والجزيرة والديار الرومية وغيرها في فترات متفاوتة. ¹²³
القضية الكردية اشتعلت بعد الحرب العالمية الأولى، عندما تم تقسيم كردستان بين الدول الفائزة بموجب معاهدة سيفر عام 1920. وفقاً لهذه المعاهدة، كان من المفترض أن تحصل الأقاليم الكردية في تركيا على الاستقلال بعد ثلاث سنوات، وأن تحصل الأقاليم الكردية في العراق وسوريا على الحكم الذاتي تحت الانتداب البريطاني والفرنسي. لكن هذه المعاهدة لم تنفذ، بل تم إلغاؤها بمعاهدة لوزان عام 1923، التي أنكرت وجود الشعب الكردي وأقرت بسيادة تركيا على كردستان.
القضية الكردية اشتعلت بعد الحرب العالمية الأولى، عندما تم تقسيم كردستان بين الدول الفائزة بموجب معاهدة سيفر عام 1920. وفقاً لهذه المعاهدة، كان من المفترض أن تحصل الأقاليم الكردية في تركيا على الاستقلال بعد ثلاث سنوات، وأن تحصل الأقاليم الكردية في العراق وسوريا على الحكم الذاتي تحت الانتداب البريطاني والفرنسي. لكن هذه المعاهدة لم تنفذ، بل تم إلغاؤها بمعاهدة لوزان عام 1923، التي أنكرت وجود الشعب الكردي وأقرت بسيادة تركيا على كردستان.
منذ ذلك الحين، واجه الكرد الاضطهاد والتمييز والقمع في الدول التي يعيشون فيها، وخاصة في تركيا والعراق. في تركيا، تم حظر اللغة الكردية والثقافة الكردية والأحزاب الكردية، وتم تغيير أسماء المدن والقرى الكردية إلى أسماء تركية. كما تم تهجير الملايين من الكرد من مناطقهم الأصلية إلى المدن الغربية أو الجنوبية. وتم مواجهة الحركات الكردية المسلحة التي تطالب بالحقوق القومية والديمقراطية بالقمع العسكري والعنف الدولة. وتم اتهام الكرد بالانفصالية والإرهاب والخيانة. وتم اعتقال وتعذيب وقتل الآلاف من النشطاء والسياسيين والصحفيين والمثقفين الكرد.
في العراق، تم تجاهل الحقوق القومية والسياسية والاقتصادية للكرد، وتم تهميشهم واستبعادهم من المشاركة في الحكم والثروة. كما تم مواجهة الثورات الكردية التي قامت منذ عام 1921 بالقمع العسكري والتنكيل الجماعي. وتم تنفيذ حملات تعريب وتهجير وتطهير عرقي ضد الكرد، أشهرها حملة الأنفال عام 1988، التي قتل فيها نحو 180 ألف كردي بالأسلحة الكيماوية والجماعية. وتم تدمير نحو 4500 قرية كردية وتشريد ملايين النازحين
في إيران، تم تجاهل المطالب الكردية بالحكم الذاتي والمساواة والاحترام، وتم مواجهة الحركات الكردية المسلحة والسلمية بالقمع والاضطهاد. وتم اعتقال وإعدام الآلاف من النشطاء والسياسيين والمثقفين الكرد. وتم فرض القيود على اللغة الكردية والثقافة الكردية والتعليم الكردي. وتم استغلال الموارد الطبيعية في المناطق الكردية دون تنمية اقتصادية أو اجتماعية. وتم تجاهل الانتهاكات الحقوقية التي ترتكب بحق الكرد من قبل السلطات الإيرانية.
في العراق، تم تجاهل الحقوق القومية والسياسية والاقتصادية للكرد، وتم تهميشهم واستبعادهم من المشاركة في الحكم والثروة. كما تم مواجهة الثورات الكردية التي قامت منذ عام 1921 بالقمع العسكري والتنكيل الجماعي. وتم تنفيذ حملات تعريب وتهجير وتطهير عرقي ضد الكرد، أشهرها حملة الأنفال عام 1988، التي قتل فيها نحو 180 ألف كردي بالأسلحة الكيماوية والجماعية. وتم تدمير نحو 4500 قرية كردية وتشريد ملايين النازحين
في إيران، تم تجاهل المطالب الكردية بالحكم الذاتي والمساواة والاحترام، وتم مواجهة الحركات الكردية المسلحة والسلمية بالقمع والاضطهاد. وتم اعتقال وإعدام الآلاف من النشطاء والسياسيين والمثقفين الكرد. وتم فرض القيود على اللغة الكردية والثقافة الكردية والتعليم الكردي. وتم استغلال الموارد الطبيعية في المناطق الكردية دون تنمية اقتصادية أو اجتماعية. وتم تجاهل الانتهاكات الحقوقية التي ترتكب بحق الكرد من قبل السلطات الإيرانية.
في سوريا، تم حرمان الكرد من الجنسية السورية والحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية، وتم تعريب أسماء المناطق والقرى الكردية وتغيير تركيبتها السكانية. وتم منع اللغة الكردية والثقافة الكردية والأحزاب الكردية، وتم ملاحقة واضطهاد وتعذيب وقتل النشطاء والسياسيين والمثقفين الكرد. وتم مواجهة الحركات الكردية المسلحة والسلمية بالقمع والعنف من قبل النظام السوري والجماعات المسلحة الأخرى. وتم تجاهل المعاناة الإنسانية للكرد في سوريا من قبل المجتمع الدولي.
في أرمينيا، تم احترام الحقوق القومية والثقافية والدينية للكرد، وتم منحهم الجنسية الأرمينية والمشاركة في الحياة العامة. وتم تعليم اللغة الكردية والثقافة الكردية في المدارس والجامعات والمؤسسات الثقافية. وتم تأسيس الأحزاب الكردية والمنظمات الكردية والمجلس الوطني الكردي. وتم دعم العلاقات الثنائية والتعاون بين الكرد والأرمن في مختلف المجالات. وتم تضامن الكرد مع الأرمن في قضيتهم مع تركيا وأذربيجان.
في أرمينيا، تم احترام الحقوق القومية والثقافية والدينية للكرد، وتم منحهم الجنسية الأرمينية والمشاركة في الحياة العامة. وتم تعليم اللغة الكردية والثقافة الكردية في المدارس والجامعات والمؤسسات الثقافية. وتم تأسيس الأحزاب الكردية والمنظمات الكردية والمجلس الوطني الكردي. وتم دعم العلاقات الثنائية والتعاون بين الكرد والأرمن في مختلف المجالات. وتم تضامن الكرد مع الأرمن في قضيتهم مع تركيا وأذربيجان.
من أشهر الأسر الكردية هي الأسرة الأيوبية حكمت مصر والشام والحجاز وتهامة واليمن والعراق والجزيرة والديار الرومية والأناضول والأرمينية والأذربيجان والخراسان والعراق العجمي والفارس والسند والهند والمغرب والأندلس في فترات متفاوتة من القرن السادس الهجري إلى القرن العاشر الهجري.
من أبرز أحفاد صلاح الدين الأيوبي هم:
الأفضل بن صلاح الدين (564-596 هـ / 1169-1199 م)، وهو ابنه الأكبر وخليفته في مصر والشام والحجاز واليمن. كان ملكاً عادلاً وحكيماً ومحباً للعلم والعلماء. أكمل ما بدأه والده من مواجهة الصليبيين والدفاع عن الأراضي المقدسة. توفي في القاهرة بعد مرض عضال.
العزيز عماد الدين عثمان بن صلاح الدين (566-607 هـ / 1171-1210 م)، وهو ابنه الثاني وخليفته في العراق والجزيرة والديار الرومية. كان ملكاً شجاعاً ومقداماً ومن أعظم قادة الدولة الأيوبية. قاد عدة حملات ضد الصليبيين والمغول والخوارزميين والأتابكة. توفي في حلب بعد أن أصيب بسهم في عينه خلال معركة.
- الظاهر غازي بن صلاح الدين (570-613 هـ / 1175-1216 م)، وهو ابنه الثالث وخليفته في حلب والشمال السوري. كان ملكاً عادلاً ومحباً للفنون والآداب. أنشأ عدة مشاريع خيرية وثقافية في حلب ودمشق وغيرها. توفي في حلب بعد مرض طويل.
تاريخ الأسرة الأيوبية طمس بسبب عدة عوامل، منها:
الحروب المتتالية التي واجهتها الدولة الأيوبية من الصليبيين والمغول والخوارزميين والمماليك وغيرهم، والتي أضعفت قوتها ونفوذها وثروتها.
الانقسامات والصراعات الداخلية التي حدثت بين أفراد الأسرة الأيوبية وبين الولاة والأمراء والجنود، والتي أدت إلى تفتيت الدولة الأيوبية إلى ممالك وإمارات متنازعة ومتنافسة.
السياسة الثقافية والتاريخية التي اتبعها السلاطين المماليك بعد أن أطاحوا بالدولة الأيوبية، والتي كانت تهدف إلى محو ذكرى الأيوبيين وتقليل أهميتهم ودورهم في التاريخ الإسلامي.
من أبرز أحفاد صلاح الدين الأيوبي هم:
الأفضل بن صلاح الدين (564-596 هـ / 1169-1199 م)، وهو ابنه الأكبر وخليفته في مصر والشام والحجاز واليمن. كان ملكاً عادلاً وحكيماً ومحباً للعلم والعلماء. أكمل ما بدأه والده من مواجهة الصليبيين والدفاع عن الأراضي المقدسة. توفي في القاهرة بعد مرض عضال.
العزيز عماد الدين عثمان بن صلاح الدين (566-607 هـ / 1171-1210 م)، وهو ابنه الثاني وخليفته في العراق والجزيرة والديار الرومية. كان ملكاً شجاعاً ومقداماً ومن أعظم قادة الدولة الأيوبية. قاد عدة حملات ضد الصليبيين والمغول والخوارزميين والأتابكة. توفي في حلب بعد أن أصيب بسهم في عينه خلال معركة.
- الظاهر غازي بن صلاح الدين (570-613 هـ / 1175-1216 م)، وهو ابنه الثالث وخليفته في حلب والشمال السوري. كان ملكاً عادلاً ومحباً للفنون والآداب. أنشأ عدة مشاريع خيرية وثقافية في حلب ودمشق وغيرها. توفي في حلب بعد مرض طويل.
تاريخ الأسرة الأيوبية طمس بسبب عدة عوامل، منها:
الحروب المتتالية التي واجهتها الدولة الأيوبية من الصليبيين والمغول والخوارزميين والمماليك وغيرهم، والتي أضعفت قوتها ونفوذها وثروتها.
الانقسامات والصراعات الداخلية التي حدثت بين أفراد الأسرة الأيوبية وبين الولاة والأمراء والجنود، والتي أدت إلى تفتيت الدولة الأيوبية إلى ممالك وإمارات متنازعة ومتنافسة.
السياسة الثقافية والتاريخية التي اتبعها السلاطين المماليك بعد أن أطاحوا بالدولة الأيوبية، والتي كانت تهدف إلى محو ذكرى الأيوبيين وتقليل أهميتهم ودورهم في التاريخ الإسلامي.
حساباتي في التواصل الاجتماعي :
السناب :
@calendar=gregorian" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">snapchat.com
انستقرام
instagram.com
السناب :
@calendar=gregorian" target="_blank" rel="noopener" onclick="event.stopPropagation()">snapchat.com
انستقرام
instagram.com
حالة لمريضة تعاني من فشل كلوي وهي بحاجة الى جلسات غسيل كلى لانقاذ حياتها
store.lhm.org.sa
store.lhm.org.sa
جاري تحميل الاقتراحات...