اردو ميں ہم "بيوی" بولتے هيں قرآن مجيد ميں اس کے لئے تین لفظ استعمال ہوئے ہیں
1۔ إمراءة
2۔ زوجة
3۔ صاحبة
إمراءة
امراءة سے مراد ايسی بيوی جس سے جسمانی تعلق تو ہو مگر ذہنی تعلق نہ ہو
زوجة
جس سے ذہنی اور جسمانی دونوں تعلقات ہوں يعنی ذهنی اور جسمانی دونوں طرح ہم آہنگی ہو
1👇
1۔ إمراءة
2۔ زوجة
3۔ صاحبة
إمراءة
امراءة سے مراد ايسی بيوی جس سے جسمانی تعلق تو ہو مگر ذہنی تعلق نہ ہو
زوجة
جس سے ذہنی اور جسمانی دونوں تعلقات ہوں يعنی ذهنی اور جسمانی دونوں طرح ہم آہنگی ہو
1👇
صاحبة
ايسی بيوی جس سے نه جسمانی تعلق ہو نہ ذہنی تعلق ہو
قرآن مجيد كی آيات پر غور كيجئے
1۔ امراءة
حضرت نوح اور حضرت لوط عليهما السلام كی بيوياں مسلمان نہیں ہوئی تھيں تو قرآن مجيد ميں ان كو
" امراءة نوح " اور " امراءة لوط " كہہ كر پكارا هے،
اسی طرح فرعون كی بيوی مسلمان
2👇
ايسی بيوی جس سے نه جسمانی تعلق ہو نہ ذہنی تعلق ہو
قرآن مجيد كی آيات پر غور كيجئے
1۔ امراءة
حضرت نوح اور حضرت لوط عليهما السلام كی بيوياں مسلمان نہیں ہوئی تھيں تو قرآن مجيد ميں ان كو
" امراءة نوح " اور " امراءة لوط " كہہ كر پكارا هے،
اسی طرح فرعون كی بيوی مسلمان
2👇
هو گئی تھی تو قرآن نے اسكو بھی " وامراءة فرعون" کہ كر پكارا هے
(ملاحظه كريں سورة التحريم كے آخری آيات ميں)
یہاں پر جسمانی تعلق تو تھا اس لئے کہ بيوياں تهيں ليكن ذهنی ہم آہنگی نہیں تھی اس لئے کہ مذہب مختلف تھا
3👇
(ملاحظه كريں سورة التحريم كے آخری آيات ميں)
یہاں پر جسمانی تعلق تو تھا اس لئے کہ بيوياں تهيں ليكن ذهنی ہم آہنگی نہیں تھی اس لئے کہ مذہب مختلف تھا
3👇
2۔ زوجة
جہاں جسمانی اور ذہنی پوری طرح ہم آہنگی ہو وہاں بولا گيا جيسے
"ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ آﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭ ﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ "
اور نبی صلی اللّٰہ عليه والہ و سلم كے بارے فرمايا
" يأيها النبي قل لأزواجك "
ذكريا علیہ السلام كے بارے کہ جب أولاد نہیں تھی تو بولا
4👇
جہاں جسمانی اور ذہنی پوری طرح ہم آہنگی ہو وہاں بولا گيا جيسے
"ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ آﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭ ﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ "
اور نبی صلی اللّٰہ عليه والہ و سلم كے بارے فرمايا
" يأيها النبي قل لأزواجك "
ذكريا علیہ السلام كے بارے کہ جب أولاد نہیں تھی تو بولا
4👇
" و امراتي عاقرا "
اور جب أولاد مل گئی تو بولا
" ووهبنا له يحی و أصلحنا له زوجه "
اس نكته كو اهل عقل سمجھ سكتے هيں
اسی طرح ابولهب كو رسوا كيا يہ بول کر
" وامرءته حمالة الحطب "
كہ اس کا بيوی كے ساتھ بھی كوئی اچھا تعلق نہیں تھا
5👇
اور جب أولاد مل گئی تو بولا
" ووهبنا له يحی و أصلحنا له زوجه "
اس نكته كو اهل عقل سمجھ سكتے هيں
اسی طرح ابولهب كو رسوا كيا يہ بول کر
" وامرءته حمالة الحطب "
كہ اس کا بيوی كے ساتھ بھی كوئی اچھا تعلق نہیں تھا
5👇
3۔ صاحبة
جہاں پر كوئی کسی قسم کا جسمانی يا ذہنی تعلق نہ ہو
اللّٰہ تعالٰی نے اپنی ذات كو جب بيوی سے پاک کہا تو لفظ "صاحبة" بولا اس لئے كه یہاں كوئی جسمانی يا ذہنی كوئی تعلق نہیں ہے
" ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ "
اسی طرح ميدان حشر ميں بيوی سے
6👇
جہاں پر كوئی کسی قسم کا جسمانی يا ذہنی تعلق نہ ہو
اللّٰہ تعالٰی نے اپنی ذات كو جب بيوی سے پاک کہا تو لفظ "صاحبة" بولا اس لئے كه یہاں كوئی جسمانی يا ذہنی كوئی تعلق نہیں ہے
" ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ "
اسی طرح ميدان حشر ميں بيوی سے
6👇
كوئی جسمانی يا ذہنی كسی طرح كا كوئی تعلق نہیں ہو گا تو فرمايا
" ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ وﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ "
كيونکہ وہاں صرف اپنی فكر لگی ہو گی اس لئے "صاحبته" بولا
اردو ميں امراءتي , زوجتي , صاحبتي سب كا ترجمة بيوی ہی كرنا پڑے گا
7👇
" ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ وﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ "
كيونکہ وہاں صرف اپنی فكر لگی ہو گی اس لئے "صاحبته" بولا
اردو ميں امراءتي , زوجتي , صاحبتي سب كا ترجمة بيوی ہی كرنا پڑے گا
7👇
ليكن رب كے كلام كے ہر لفظ كے استعمال ميں كوئی نہ كوئی حكمت پنہاں ہے
اور رب تعالى نے جب دعا سکھائی تو ان الفاظ ميں فرمايا
"رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاما"
8👇
اور رب تعالى نے جب دعا سکھائی تو ان الفاظ ميں فرمايا
"رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاما"
8👇
"وأزواجنا "
زوجہ سے استعمال فرمايا اس لئے كه آنكھوں کی ٹھنڈک تبھی ہو سکتی ہے جب جسمانی كے ساتھ ذہنی بھی ھم آہنگی ھو
اللہ تعالیٰ تمام مرد و خواتین کو بہترین ہمسفر دے جو دین اور دنیا کہ لیے فائدہ مند ہو اور ہمیں قرآنی آیات کی " فروخت " سے محفوظ رکھے آمین
9✍️
زوجہ سے استعمال فرمايا اس لئے كه آنكھوں کی ٹھنڈک تبھی ہو سکتی ہے جب جسمانی كے ساتھ ذہنی بھی ھم آہنگی ھو
اللہ تعالیٰ تمام مرد و خواتین کو بہترین ہمسفر دے جو دین اور دنیا کہ لیے فائدہ مند ہو اور ہمیں قرآنی آیات کی " فروخت " سے محفوظ رکھے آمین
9✍️
جاري تحميل الاقتراحات...