#الدولة_الأموية
مناقشة مقولة أن أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله عندما تولى الخلافة :
((رد المظالم إلى أهلها، و أمر بني مروان برد ما يملكون من أموال آلت اليهم بغير وجه حق شرعي إلى أصحابها أو الى بيت المال)) !!
سلسلة مهمة لبيان الحقيقة و اتنمى ان لا يُساء فهم هذه السلسلة
مناقشة مقولة أن أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله عندما تولى الخلافة :
((رد المظالم إلى أهلها، و أمر بني مروان برد ما يملكون من أموال آلت اليهم بغير وجه حق شرعي إلى أصحابها أو الى بيت المال)) !!
سلسلة مهمة لبيان الحقيقة و اتنمى ان لا يُساء فهم هذه السلسلة
و لد عمر بن عبدالعزيز رحمه الله في عام ٦١ ه العام الذي توفي فيه معاوية رضي الله عنه، والده عبدالعزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي.
أمه: أم عاصم ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
أمه: أم عاصم ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
ولد عمر لوالدين عظيمين بكل ما تعني العظمة، تربى في المدينة و نشأ عند أخواله من آل عمر بن الخطاب و لا سيما خاله عبدالله بن عمر رضي الله عنه.
تعلم على أيدي كثير من العلماء و الفقهاء، و قد بلغ عدد شيوخ عمر بن عبدالعزيز ٣٣، ثمانية منهم من الصحابة و ٢٥ من التابعين.
في سنة ٨٧ ه، ولاه الخليفة الوليد بن عبدالملك على امارة المدينة ثم ضم اليه الطائف سنة ٩١ ه، ثم عزل و انتقل الى دمشق، فلما تولى سليمان الخلافة جعله وزيرا و مستشارا له، فلما مات سليمان رحمه الله سنة ٩٩ ه تولى عمر الخلافة.
خلافة عمر بن عبدالعزيز:
و قد ورد في سيرته أن عمر بن عبدالعزيز اتبع في سياسته المالية الشرع الاسلامي اتباعا حصيفا و قد عمل على اعطاء الحقوق لاصحابها،
و قد ورد في سيرته أن عمر بن عبدالعزيز اتبع في سياسته المالية الشرع الاسلامي اتباعا حصيفا و قد عمل على اعطاء الحقوق لاصحابها،
و رد المظالم إلى أهلها، و أمر بني مروان برد ما يملكون من أموال آلت اليهم بغير وجه حق شرعي إلى أصحابها أو الى بيت المال... اضافة الى ذلك أنه أعطى الفقراء و المرضى و العجزة و أمر بوفاء ديون الغارمين.
سنعقب على جميع هذا الكلام الذي لا يؤيده سيرة من سبقه من الخلفاء.
إن هذا الكلام الذي يساق في حق عمر إنما هو حق أريد به باطل، و قد رأينا سيرة الخلفاء ممن هم قبله فوجدناهم غاية التقى و الصلاح.
إن هذا الكلام الذي يساق في حق عمر إنما هو حق أريد به باطل، و قد رأينا سيرة الخلفاء ممن هم قبله فوجدناهم غاية التقى و الصلاح.
و قد ذكرنا أن الخليفة عبدالملك مات و عنده ٣٠٠ درهم !!، فأين هي الحقوق المسلوبة التي قام بردها عمر؟!!
ثم جاء في ما سبق العبارة التالية: ((و رد المظالم إلى أهلها، و أمر بني مروان برد ما يملكون من أموال آلت اليهم بغير وجه حق شرعي إلى أصحابها أو الى بيت المال))،
و هذا يعني أنه هو كان من الظلمة و الذين أكلوا المال بدون حق، فقد كان الوالي ثم المستشار فأين كان حينها عن هذا الظلم، و هذا يناقض سيرة عمر قبل و بعد الخلافة.
و كم قرأنا عن نصح عمر لسليمان و تخويفه من الله، فلماذ لم ينصحه من رد تلك المظالم في حينه .
كيف يكون الظلم منتشر و القضاء في العصر الأموي يعتبر امتدادا للعصر الراشدي - و قد تكلمت في السابق عن استقلالية القضاء في عصر بني أمية لا حاجة لاعادة الموضوع كما هو موضح في الاسفل-
و اضافة على ذلك فقد كان هناك قضاة في دمشق و المدينة و كان هناك قضاة الحسبة و قضاء المظالم.
و هذا ما شهد به العدو قبل الصديق بأن القضاء في عهد بني أمية كان مستقلا.
و هذا ما شهد به العدو قبل الصديق بأن القضاء في عهد بني أمية كان مستقلا.
وهذا يدل على عدم صحة هذه الفرية التي تصور و كأن #الدولة_الأموية غابة مليئة بالوحوش،فجاء عمر رحمه الله فصارع هذه الوحوش حتى صرعوه..
هنا لا بد من التنويه إلى نقطة أراها في غاية الأهمية و مع تقديري و حبي و احترامي للخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله و لا أشك في علمه و عدله و ورعه،
و أنا لست أهلا لتقييم أحد عظماء الإسلام و لكن التضخيم الكبير الذي وضع لكل جزئية من جزئيات حياة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله لم تكن بريئة، و هي حق أريد به باطل، فعمر لم يتجاوز ما قام به سلفه الخليفة سليمان
و لهذا اتبعوا كل نقطة من سيرة عمر بنقطة للنيل من بني أمية، و كلما قالوا عن حرصه على الرعية قيل في ظلم من سبقه للرعية، و كل ما ذكروا زهد عمر عمر قالوا في سيطرة بني أمية على مقدرات الأمة،
حتى جعلوه واحة العلم و العدل و الحلم في صحراء بني أمية و ظلمهم و جبروتهم و هذا كله كذب.
فعمر رحمه الله لم يكن إلا واحدا منهم تربى بينهم و تخلق بأخلاقهم و كان واليا لهم و مستشارا عند خلفائهم،
فعمر رحمه الله لم يكن إلا واحدا منهم تربى بينهم و تخلق بأخلاقهم و كان واليا لهم و مستشارا عند خلفائهم،
و لم يكن عهده إلا استمرار لعهد من سبقه مع فارق الزمن و ما حققوه من فتوحات و رخاء و عمران عاش فيه عمر و استفاد من ثمراته و لا ينكر ذلك إلا مكابر
و لهذا استخدمت سيرة عمر رحمه الله للطعن فيمن مر قبله و من جاء بعده، مع أن خلفاء بني أمية رحمهم الله كلهم أعلام في التقى و الورع و الجهاد و العدل ..
واما بالنسبة لموت عمر بن عبدالعزيز بالسم فهذه ايضا فرية و قد فندتها في سلسلة سابقة كما هو موضوح بالاسفل
كتاب سلسلة المفترى عليهم يزيد بن عبدالملك
عبدالكريم الخطيب
عبدالكريم الخطيب
جاري تحميل الاقتراحات...