الشفقة والرحمة على الاشكال دي من العتىه والتفىاهة ..
الناس دي مكنش عندها ادنى مشكلة - ولا زال - في انهم يغوصوا بشلالات دماء عيالنا واهلنا واي حد مختلفين معاه ..
نوعين بس من #العائدين لازم تبقى فاهمهم ..
النوع الاول وهو اللى ليه مصلحة قذرة مع النخبة الحاكمة في مصر
الناس دي مكنش عندها ادنى مشكلة - ولا زال - في انهم يغوصوا بشلالات دماء عيالنا واهلنا واي حد مختلفين معاه ..
نوعين بس من #العائدين لازم تبقى فاهمهم ..
النوع الاول وهو اللى ليه مصلحة قذرة مع النخبة الحاكمة في مصر
وده بيتعامى على اي حد لأنه اناني قىذر مصلحته مُقدمة على اي شئ .. النموذج ده كان عميل لأي مُستعمر لأنه حقيقة بينكر وبيتمكر من صلته بالشعب ده وثقافته .. عنده مبدأ التشفي والغلّ منه والتعالي على ثقافته ؛ مؤمن بالحزم والضرب مادام مصلحته محفوظة ومصونة ..
لو اسرائىيل نفسها دخلت مصر هيدخل ويدافع عنها بداعي الوطنية برده (اجداده كانوا مخبرين للانجليز وبيبجلوا لهم في جريدة المصور والمقطم وغيرها) .. لدرجة انهم عددوا اسباب ان الانجليز لازم يفضلوا في مصر وان دي الوطنية لأن ده شعىب من الرعىاع والهمج ..
النوع النجىس ده كان مُحبب للأنجليز بالمناسبة ؛ اصلاً الموظف الحكومي المصري والعلاوات والتأمين الاجتماعي وتوظيف اولاده كان نوع من انواع الرشوة للطبقة البيروقراطية المُسبحة والمُحمدة بإسم الدولة العليمة والقيادة الرشيدة مهما كانت العصور .. النوع ده فهمه الانجليز كويس
اما النوع التاني : فهو اللى ملهوش مصلحة مباشرة في الهبر اللى بيحصل ؛ بس ده تحديد نوع مُنحط ومريض نفسي نتاج مُجتمع مازوخي .. الكبت اللى بيحصل للمجال العام والتضييق على مستوى الافراد والنخب والجماعات يخليه كلب مسعىور عايز يهاجم اي حد ويقطع رأس اي حد ويشرد بأي حد
النوع ده زمان كان مُتعصب الكنيسة او كاهن الملك او الفرعون في القرى .. نوع ردئ أدنى بمراحل من الصفة البشرية ؛ مُلقن تلقين اعمى ببرمجة الدولة ورؤيتها وماشي يرددها كالزومبي .. وحتى لو مش هيستفيد وحتى لو مدرك يقيناً انه رايح في ستين داهية
وان مهما بلغ "ارشاده-امنجته" فهيفضل امين الشرطة يديله على قفاه الا ان شخصيته المازوخية تتمنى له انه يستمر الوضع كما هو عليه بأي تمن لأن صيغته المعرفية والثقافية ورأيه السياسي والاجتماعي اتكون واتشكل في الظروف دي .. اللى لو اختفت فكل صلاحياته وكل اراءه وكل منطقه راح مع الحقبة دي
نموذج صعلىوك من محبين ومتعصبي ستالين اللى ملقوش لنفسهم حرفياً مكان وسط المجتمع بعد موته وموت ثقافته فلجأ كتير منهم للهرب
النوع الاول البرجوازي الفقير على رأي كارل ماركس .. وده ممكن يعمل اي شئ في سبيل مصلحته يأيد ظالم يأيد مُحتل يأيد حاجات تنافي العقل والمنطق وتمثال عجوة الوطنية اللى بيعبده ..
النوع التاني: المنحط السيكوباتي ؛ وده لازم اسكاته بالحديد والنار ؛ لانه سيكوباتي معىرص ومريض نفسىي
النوع التاني: المنحط السيكوباتي ؛ وده لازم اسكاته بالحديد والنار ؛ لانه سيكوباتي معىرص ومريض نفسىي
جاري تحميل الاقتراحات...