عندما يتكلم المرء في غير فنه يأتي بمثل هذه العجائب والطوام في هذه التغريدة كمية من المعلومات المغلوطة والجهل بالتاريخ والنسب حيث ذكر صاحب هذا الحساب أولاً:
أن بني شيبة هاجروا جميعهم من مكة بعد حادثة القرامطة ولم يأتي بنص تاريخي يؤيد ما ذهب اليه بينما لو تتبع كتب التاريخ المكي،
أن بني شيبة هاجروا جميعهم من مكة بعد حادثة القرامطة ولم يأتي بنص تاريخي يؤيد ما ذهب اليه بينما لو تتبع كتب التاريخ المكي،
لوجد أنهم يذكروا أحداثاً شارك فيها بعض السدنة مثل تحطم جزء من الحجر الأسود والذي قاموا بإصلاحه بعد إعادة الحجر الأسود من قِبل القرامطة كما جاء عند ابن فهد المكي وغيره وإستفاضة ذمرهم لدى المؤرخيين المكيين عبر جميع العصور فلا يكاد مؤرخ مكي من المتقدين او المتأخرين الا وقد ذكرهم؟!
ثانياً:
ذكر حادثة وفاة الشيخ عبدالقادر الشيبي دون عقب من الذكور وأن الحادثة حدثت في عهد أمير مكة الشريف أبونمي الثاني (ت٩٩٢هـ )علماً أن هذه الحادثة و قعت في عهد أمير مكة الشريف غالب بن مساعد حين وفاة الشيخ عبدالقادر عام ١٢١٠هـ !!
ذكر حادثة وفاة الشيخ عبدالقادر الشيبي دون عقب من الذكور وأن الحادثة حدثت في عهد أمير مكة الشريف أبونمي الثاني (ت٩٩٢هـ )علماً أن هذه الحادثة و قعت في عهد أمير مكة الشريف غالب بن مساعد حين وفاة الشيخ عبدالقادر عام ١٢١٠هـ !!
ثالثاً:
إتخذ من هذه الحادثة مدخلاً الى الطعن في نسب بني شيبة الثابت شرعاً و قال جيء بطفل هندي ليتولي السدانة وهذا و والله من الإفتراء والجهل بتاريخ هذه الأسرة الكريمة الضارب في عمق التاريخ و لو راجع من كتب عن هذه الحادثة التي أوردها المؤرخين المكيين لعلم خطأ هذا الطرح السقيم.
إتخذ من هذه الحادثة مدخلاً الى الطعن في نسب بني شيبة الثابت شرعاً و قال جيء بطفل هندي ليتولي السدانة وهذا و والله من الإفتراء والجهل بتاريخ هذه الأسرة الكريمة الضارب في عمق التاريخ و لو راجع من كتب عن هذه الحادثة التي أوردها المؤرخين المكيين لعلم خطأ هذا الطرح السقيم.
حيث ان الشيخ محمد بن زين العابدين الشيبي ورد ذكره عن المؤرخين المكيين أنه كان طفلاً عندما توفي والده لذلك تولى امر السدانة ابن عمه الشيخ عبدالقادر الذي مات بدون عقب من الذكور فعاد الامر للشيخ محمد ولانه كان طفل ولم يبقى من بني شيبة الذكو في مكة غيره اً فقد كفله ورباه أمير مكة
الشريف غالب بن مساعد في داره وجعل قيماً على املاكه أحد علماء مكة حتى كبر فسلمت له السدانة وكان عالماً فاضلاً له رسالة في المناسك وهو جد بني شيبة الحاليين، فلا أعلم من أين أتى صاحب هذا الحساب بمثل هذه المعلومات وقصة الطفل الهندي؟!
وهنا جزء بسيط عن من كتب وعلق على نسب بني شيبة.
وأخيراً :
نقول لصاحب الحساب أن يتقي الله في هذا الطعن في الانساب وذلك بسبب الطرح الجيني السقيم، ثم هذا ما تيسر لي ذكره على عجل فمن أراد الإستزادة عليه بكتب التاريخ المكي وعمارة المسجد الحرام و و المقام والحجر الأسود فسيجد فيها الكثير من سيرة هولاء الحجبة سدنة بيت الله الحرام.
نقول لصاحب الحساب أن يتقي الله في هذا الطعن في الانساب وذلك بسبب الطرح الجيني السقيم، ثم هذا ما تيسر لي ذكره على عجل فمن أراد الإستزادة عليه بكتب التاريخ المكي وعمارة المسجد الحرام و و المقام والحجر الأسود فسيجد فيها الكثير من سيرة هولاء الحجبة سدنة بيت الله الحرام.
جاري تحميل الاقتراحات...