قال الفضيل بن عياض "لا تجلس مع صاحب بدعة، فإني أخشى عليك اللعنة" فكيف بالترحم على أشر أهل البدع المجوس مكفري الصحابة والطاعنين في أمهات المؤمنين رق@:لة المسلمين في بقاع الأرض.
وقال هارون بن زياد "سمعت الفريابي ورجل يسأله عن من شتم أبا بكر ؟ قال: كافر.
قال: فنصلي عليه ؟ قال: لا.
وقال هارون بن زياد "سمعت الفريابي ورجل يسأله عن من شتم أبا بكر ؟ قال: كافر.
قال: فنصلي عليه ؟ قال: لا.
فسألته: كيف نصنع به وهو يقول: لا إله إلا الله ؟
قال: لا تمشوه بأيديكم، ادفعوه بالخشب حتى ثواروه في حفرته".
وغيرها من آثار السلف في الرافضة التي لو استذكرناها جمعيها لما انتهيتا.
فيجب أن يعلم أن هذا الفعل غلط عقدي على الأقل لا يجوز التقليل منه فدماء المسلمين سواء.
قال: لا تمشوه بأيديكم، ادفعوه بالخشب حتى ثواروه في حفرته".
وغيرها من آثار السلف في الرافضة التي لو استذكرناها جمعيها لما انتهيتا.
فيجب أن يعلم أن هذا الفعل غلط عقدي على الأقل لا يجوز التقليل منه فدماء المسلمين سواء.
ودماء السوريين لا تقل عن البقية بل هم عانوا أكثر من أي شعب مسلم آخر في هذا القرن.
ولكن ما يفرحني أن المجاهدين في الميدان لا يعتقدون في الرافضة كما يعتقده قادتهم وهذا ما يجب أن يعلمه الجميع.
ولكن ما يفرحني أن المجاهدين في الميدان لا يعتقدون في الرافضة كما يعتقده قادتهم وهذا ما يجب أن يعلمه الجميع.
الحمدلله الذي أراحنا منه
وإستباقا للأحداث أعلم أنه سيأتي شخص ويقول: لولا خذلانكم لما وصفوه بالشهيد.
أقول: حسنا علينا ذنب خذلاننا وعليهم ذنب وصفه بالشهيد، نلومهم ويلومونا.
من ثم: من يبرر وصف الرافضي الذي هو أشر أعداء أهل القبلة بالشهيد فهو من يجب لومه كونه استحل ما فعله الرافضي ؛
أقول: حسنا علينا ذنب خذلاننا وعليهم ذنب وصفه بالشهيد، نلومهم ويلومونا.
من ثم: من يبرر وصف الرافضي الذي هو أشر أعداء أهل القبلة بالشهيد فهو من يجب لومه كونه استحل ما فعله الرافضي ؛
من ق@:ل ملاييين السوريين واللبنانيين.
فأنت تحمل في رقبتك هذا الكم الهائل منهم يوم القيامة ونحن نتحمل خذلاننا واحدة بواحدة لو رضيت.
فأنت تحمل في رقبتك هذا الكم الهائل منهم يوم القيامة ونحن نتحمل خذلاننا واحدة بواحدة لو رضيت.
جاري تحميل الاقتراحات...