🔴ثريد |
#محمد_الثبيتي الشاعر الذي فتح بوابة الريح ودخلها ليدخل كل روح تسمعه أو تتغنى بشعره وشعوره. عاش بعد موته وسيعيش أطول من عمره فكما بلغنا نبأ وشعر المتنبي سيصل غيرنا ومن تلانا ريح فيها نغمته وحسّه وحياته المليئة بالأسرار والحكايات. سيد البيد الليلة في #ثريد_جابر_مدخلي
وكل ليلة في حياة الناس وسهرهم الجميل.
#محمد_الثبيتي الشاعر الذي فتح بوابة الريح ودخلها ليدخل كل روح تسمعه أو تتغنى بشعره وشعوره. عاش بعد موته وسيعيش أطول من عمره فكما بلغنا نبأ وشعر المتنبي سيصل غيرنا ومن تلانا ريح فيها نغمته وحسّه وحياته المليئة بالأسرار والحكايات. سيد البيد الليلة في #ثريد_جابر_مدخلي
وكل ليلة في حياة الناس وسهرهم الجميل.
ولد الشاعر محمد الثبيتي في إحدى قرى بلاد بني سعد، جنوب مدينة الطائف غرب المملكة العربية السعودية عام 1952، وعاش طفولته المبكرة فيها، ودرس هناك سنوات دراسته الأولى قبل أن ينتقل للعيش مع عمه في مكة المكرمة، ويكمل ما تبقى من دراسته العامة حتى تخرجه من كلية المعلمين بدرجة بكالوريوس في العلوم الاجتماعية.
عمل بعد تخرجه من الكلية معلماً في مدراس التعليم العام حتى عام 1404هـ، ثم تفرّغ بعد ذلك بشكل كامل للعمل في المكتبة العامة بمكة المكرمة.
• عشق الشعر منذ الصغر، فوالده كان يلقنه الشعر وهو مازال في المهد.
• قرأ للكثير من الشعراء : الأعشى، عمر بن أبي ربيعة، أبو تمام، المتنبي، جرير، ودخل من خلالهم بوابة الشعر.
• بدأ كتابة الشعر في السادسة عشرة من عمره، ومن محاولاته القديمة جداً قصيدة قالها في هذا العمر كان يعارض بها قصيدة لشوقي لم يذكر منها غير هذا البيت:
إذا جاد الزمان لنا بيوم
وصالاً جاد بالهجران عاما
• بعد هذه البداية تحول الثبيتي إلى القصيدة الحديثة، وذكر أن بدايته الكلاسيكية كانت من متطلبات نشأته التاريخية للجيل الذي عايشه.
• زامنت محاولاته التحول والخروج من النسق التقليدي إلى القصيدة الحديثة ديوانه "التضاريس" ، ووصف تلك المحاولات بالخجولة إلى أن بلغ عمر27 عاما، وأصبح يكتب النص الحديث.
• عن تحوله للقصيدة الحديثة، أكد الثبيتي أن ذلك التحول جاء استجابة للزمن ولإيقاع الحياة.
-
• قرأ للكثير من الشعراء : الأعشى، عمر بن أبي ربيعة، أبو تمام، المتنبي، جرير، ودخل من خلالهم بوابة الشعر.
• بدأ كتابة الشعر في السادسة عشرة من عمره، ومن محاولاته القديمة جداً قصيدة قالها في هذا العمر كان يعارض بها قصيدة لشوقي لم يذكر منها غير هذا البيت:
إذا جاد الزمان لنا بيوم
وصالاً جاد بالهجران عاما
• بعد هذه البداية تحول الثبيتي إلى القصيدة الحديثة، وذكر أن بدايته الكلاسيكية كانت من متطلبات نشأته التاريخية للجيل الذي عايشه.
• زامنت محاولاته التحول والخروج من النسق التقليدي إلى القصيدة الحديثة ديوانه "التضاريس" ، ووصف تلك المحاولات بالخجولة إلى أن بلغ عمر27 عاما، وأصبح يكتب النص الحديث.
• عن تحوله للقصيدة الحديثة، أكد الثبيتي أن ذلك التحول جاء استجابة للزمن ولإيقاع الحياة.
-
أعماله الأدبية
• ديوان عاشقة الزمن الوردي.
• ديوان تهجيت حلما تهجيت وهما.
• ديوان بوابة الريح.
• ديوان التضاريس.
• ديوان موقف الرمال.
• كما أصدر النادي الأدبي في حائل أعماله الكاملة في مجلد واحد، اشتمل على جميع إنتاجه الشعري، إضافة إلى ديوان صوتي، على قرص مدمج (CD)، لعدد من القصائد المختارة، بصوت الشاعر محمد الثبيتي.
-
• ديوان عاشقة الزمن الوردي.
• ديوان تهجيت حلما تهجيت وهما.
• ديوان بوابة الريح.
• ديوان التضاريس.
• ديوان موقف الرمال.
• كما أصدر النادي الأدبي في حائل أعماله الكاملة في مجلد واحد، اشتمل على جميع إنتاجه الشعري، إضافة إلى ديوان صوتي، على قرص مدمج (CD)، لعدد من القصائد المختارة، بصوت الشاعر محمد الثبيتي.
-
حصل على عدد من الجوائز أهمها
• الجائزة الأولى في مسابقة الشعر التي نظمها مكتب رعاية الشباب في مكة سنة 1397هـ. عن قصيدة “من وحي العاشر من رمضان “.
• جائزة نادي جدة الثقافي عام 1991 عن ديوان (التضاريس).
• جائزة أفضل قصيدة في الدورة السابعة لمؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري عام 2000م، عن قصيدة (موقف الرمال.. موقف الجناس (.
• جائزة ولقب (شاعر عكاظ) عام 2007م في حفل تدشين فعاليات مهرجان سوق عكاظ التاريخي الأول.
• الجائزة الأولى في مسابقة الشعر التي نظمها مكتب رعاية الشباب في مكة سنة 1397هـ. عن قصيدة “من وحي العاشر من رمضان “.
• جائزة نادي جدة الثقافي عام 1991 عن ديوان (التضاريس).
• جائزة أفضل قصيدة في الدورة السابعة لمؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري عام 2000م، عن قصيدة (موقف الرمال.. موقف الجناس (.
• جائزة ولقب (شاعر عكاظ) عام 2007م في حفل تدشين فعاليات مهرجان سوق عكاظ التاريخي الأول.
من أشعاره:
"أنا حصان قديم فوق غرّته
توزع الشمس أنوار الصباحاتِ
أنا حصان عصيّ لا يطوعه
بوح العناقيد أو عطر الهنيهاتِ"
محمد الثبيتي
"أنا حصان قديم فوق غرّته
توزع الشمس أنوار الصباحاتِ
أنا حصان عصيّ لا يطوعه
بوح العناقيد أو عطر الهنيهاتِ"
محمد الثبيتي
غدورٌ هِي الأيَّامُ، والشَرُّ أَغْدَرُ
وأَيدِي المنَايَا فِي النفوسِ تَخَيّرُ
أَحَقّاً طَواكَ المَوتُ يا فيصلَ الهُدَى
أَلاَ إنَّهُ الخَطْبُ الجليلُ المُدَمّرُ
مُصَابُ هَوى فوقَ القُلوبِ فمَا أَرَى
سِوى مُقْلةٍ تَبْكِي وقَلْبٍ يُفَطَّرُ
وأَيدِي المنَايَا فِي النفوسِ تَخَيّرُ
أَحَقّاً طَواكَ المَوتُ يا فيصلَ الهُدَى
أَلاَ إنَّهُ الخَطْبُ الجليلُ المُدَمّرُ
مُصَابُ هَوى فوقَ القُلوبِ فمَا أَرَى
سِوى مُقْلةٍ تَبْكِي وقَلْبٍ يُفَطَّرُ
مُشرعٌ كالسيفِ
وجهٌ بدويّ
من رياح الليل مولودٌ
ومن طول السفرْ
يزرعُ الرمل خُطىً ذات اشتعالٍ
ورحيلا
وشعاعاً من شذا الدهناء
موصول بألوان العشايا
وهلالاً راقص اللونِ
على وجه المساء الطفلِ
لا ينوي الأفولا
رسم الشوقُ على أهدابهِ
لغةً عليا
وعمراً مستحيلا
وجهٌ بدويّ
من رياح الليل مولودٌ
ومن طول السفرْ
يزرعُ الرمل خُطىً ذات اشتعالٍ
ورحيلا
وشعاعاً من شذا الدهناء
موصول بألوان العشايا
وهلالاً راقص اللونِ
على وجه المساء الطفلِ
لا ينوي الأفولا
رسم الشوقُ على أهدابهِ
لغةً عليا
وعمراً مستحيلا
-
أعَانقُ في جسدي شبحاً
مُثخناً بالجراحِ
ومرْثيَّةً للكميّ الذي ضاعَ من يدهِ
الصولجانْ
أعَانقُ في جسدي شبحاً
مُثخناً بالجراحِ
ومرْثيَّةً للكميّ الذي ضاعَ من يدهِ
الصولجانْ
لله هذا الوجهُ كيف تأجَّجَتْ فِي زَهوهِ
الصحراءُ واحتَدَمَتْ صباحاتُ المطرْ
لله هذا الوجهُ كيف يَجيءُ مُتوّجاً بالطَّلْعِ
والياقوتِ مُحْتَدِماً بعافيةِ الخليجْ
الصحراءُ واحتَدَمَتْ صباحاتُ المطرْ
لله هذا الوجهُ كيف يَجيءُ مُتوّجاً بالطَّلْعِ
والياقوتِ مُحْتَدِماً بعافيةِ الخليجْ
مَضَى شِرَاعي بِمَا لا تَشتهِي رِيحِي
وفَاتَنِي الفِجْرُ إذْ طالَتْ تَرَاوِيحِي
أَبْحَرْتُ تَهوِي إلى الأعماقِ قَافِيَتِي
ويَرْتقِي في حِبالِ الريح تسبيحي
والليل يعجب منّي ثم يسألني:..
بوّابةُ الرّيح؟! ما بوّابةُ الرّيحِ؟!
فقلتُ والسّائل الليليّ يَرقُبُني:
والوِدُّ ما بيننا قبْضٌ من الرّيحِ..
إليكَ عنّي فشعري وحيُ فاتنتي
فهي التي تبتلي وهي التي تُوحي”!
وفَاتَنِي الفِجْرُ إذْ طالَتْ تَرَاوِيحِي
أَبْحَرْتُ تَهوِي إلى الأعماقِ قَافِيَتِي
ويَرْتقِي في حِبالِ الريح تسبيحي
والليل يعجب منّي ثم يسألني:..
بوّابةُ الرّيح؟! ما بوّابةُ الرّيحِ؟!
فقلتُ والسّائل الليليّ يَرقُبُني:
والوِدُّ ما بيننا قبْضٌ من الرّيحِ..
إليكَ عنّي فشعري وحيُ فاتنتي
فهي التي تبتلي وهي التي تُوحي”!
-
صَبَّحْتُها
والخيرُ في أسمائها
مسَّيتُهَا
والنورُ ملءُ سمائهَا
حَيَّيتُهَا
بجلالِهَا
وكمالِهَا
وبِمِيمِهَا وبِكَافِهَا وبِهَائِهَا
صَبَّحْتُها
والخيرُ في أسمائها
مسَّيتُهَا
والنورُ ملءُ سمائهَا
حَيَّيتُهَا
بجلالِهَا
وكمالِهَا
وبِمِيمِهَا وبِكَافِهَا وبِهَائِهَا
قال الناقد والمترجم الدكتور سعد البازعي @albazei
:
الثبيتي شاعر كبير بكل المقاييس، لا بمقاييس الشعر العربي الحديث فحسب وإنما بمقاييس الشعر حيث كان، يجتاز تضاريس الإبداع إلى آفاق جديدة.
:
الثبيتي شاعر كبير بكل المقاييس، لا بمقاييس الشعر العربي الحديث فحسب وإنما بمقاييس الشعر حيث كان، يجتاز تضاريس الإبداع إلى آفاق جديدة.
@albazei قال الروائي عبده خال @AbduhKhal
:
الثبيتي هو الرمز الذي رسم خارطة الشعر الحديث ليس على أرضه فقط بل تجاوزت قصيدته حدود العرب
هو ثمرة الحداثة الشعرية في البلاد، وهو الذي تلقى أسنة حداداً واتهامات ومضايقات وتهديداً ومع ذلك لم يلن، ومضى يكتب الشعر كما يهوى.
:
الثبيتي هو الرمز الذي رسم خارطة الشعر الحديث ليس على أرضه فقط بل تجاوزت قصيدته حدود العرب
هو ثمرة الحداثة الشعرية في البلاد، وهو الذي تلقى أسنة حداداً واتهامات ومضايقات وتهديداً ومع ذلك لم يلن، ومضى يكتب الشعر كما يهوى.
الأديب الكبير عبدالله الغذامي @ghathami يقول:
هذا الرجل الذي اشتعل بالقصيدة وأشعلته القصيدة، وقدم لثقافتنا نموذجاً شعرياً متميزاً بحيث أن محمد الثبيتي صار علامة على أسلوب خاص ومعنى خاص في تجربته الشعرية، وستظل هذه التجربة تحمل علامتها الخاصة في ثقافتنا وتمتد بتأثيراتها إلى الساحة العربية كلها
هذا الرجل الذي اشتعل بالقصيدة وأشعلته القصيدة، وقدم لثقافتنا نموذجاً شعرياً متميزاً بحيث أن محمد الثبيتي صار علامة على أسلوب خاص ومعنى خاص في تجربته الشعرية، وستظل هذه التجربة تحمل علامتها الخاصة في ثقافتنا وتمتد بتأثيراتها إلى الساحة العربية كلها
@albazei @AbduhKhal @ghathami قال الأديب والناقد سعيد السريحي @Saidalharbi :
نحن انتظرنا هذا الشاعر ألف عام، وقد تأتي ألف عام أخرى ثم لا نجد مثله.
ووصفه بـ "القادم من المستقبل"
نحن انتظرنا هذا الشاعر ألف عام، وقد تأتي ألف عام أخرى ثم لا نجد مثله.
ووصفه بـ "القادم من المستقبل"
ويقول الشاعر جاسم الصحيح @sihayijm في رثاء محمد الثبيتي:
الريحُ تنأى.. عزاءً أيُّها القَصَبُ!
لن نسمعَ النَّايَ بعد اليومِ ينتحبُ
لن نسمعَ الخمرَ تُرغي وَسْطَ حنجرةٍ
فيها يُحَدِّثُ عن أسرارِهِ، العِنَبُ
وشاعرٌ هَرْوَلَتْ في مَرْجِ خاطرِهِ
قصيدةٌ مهرةٌ يعدو بها الخَبَبُ
مسافرٌ في مجازٍ لا سماءَ لهُ
إلا السماءُ التي في الرأسِ تنتصبُ
الريحُ تنأى.. عزاءً أيُّها القَصَبُ!
لن نسمعَ النَّايَ بعد اليومِ ينتحبُ
لن نسمعَ الخمرَ تُرغي وَسْطَ حنجرةٍ
فيها يُحَدِّثُ عن أسرارِهِ، العِنَبُ
وشاعرٌ هَرْوَلَتْ في مَرْجِ خاطرِهِ
قصيدةٌ مهرةٌ يعدو بها الخَبَبُ
مسافرٌ في مجازٍ لا سماءَ لهُ
إلا السماءُ التي في الرأسِ تنتصبُ
ويقول الشاعر إبراهيم زولي @izooli :
مما لا شك فيه أن الشاعر محمد الثبيتي يمثل حالة استثنائية في المشهد الشعري السعودي، إن لم نقل في الجزيرة العربية خلال الربع الأخير من القرن العشرين.
مبدع "التضاريس" كان صوتا مغايرا، استطاع بحرفة شعرية أن يواءم بين النخبوية والجماهيرية في مزج إبداعي لم يتوفر إلا لقامات نادرة يتقدمهم درويش.
مما لا شك فيه أن الشاعر محمد الثبيتي يمثل حالة استثنائية في المشهد الشعري السعودي، إن لم نقل في الجزيرة العربية خلال الربع الأخير من القرن العشرين.
مبدع "التضاريس" كان صوتا مغايرا، استطاع بحرفة شعرية أن يواءم بين النخبوية والجماهيرية في مزج إبداعي لم يتوفر إلا لقامات نادرة يتقدمهم درويش.
نزار محمد الثبيتي - واقف إلى جوار لافتة تحمل اسم والده الشاعر محمد الثبيتي، في مدينة الطائف،،كان هذا الشارع يحمل اسم ابنته هوازن قبل تسميته محمد الثبيتي ،، ولمن يعرف سيرته سيعرف بأن هوازن ابنته وقصيدته .
إنه قدر البقاء والرحيل
إنه قدر البقاء والرحيل
تعرض لأزمة قلبية حادة بعد عودته من رحلة ثقافية إلى اليمن، في شهر مارس عام 2009م، عانى على أثرها طويلاً، وظل يتنقل بين المستشفيات والمراكز الصحية، إلى أن وافاه الأجل رحمه الله في يوم الجمعة 10 صفر 1432 هـ – 14 يناير 2011، في مكة المكرمة، وقد ووري جثمانه الطاهر في مقبرة المعلاة بمكة المكرمة بعد الصلاة عليه ظهراً في الحرم المكي يوم السبت.
استطاع #سيد_البيد حرث أرضه الشعرية حتى أثمرت في زمن لم يكن وحده يمارس دور حرث القوافي.
في حقيقة الأمر مات #محمد_الثبيتي ولكن في وواقعنا ما زال على قيد البقاء وأظنه سيبقى طويلًا وتحديدًا في ظل الرعاية #الثقافية التي تشهدها #المملكة_العربية_السعودية والمتمثلة في إعادة إحياء الرموز الإبداعية وليس هذا وحده من سيبقيه بيننا لقرون مقبلة مع كونه سبب مهم .. ولكن لأنه شاعر مفطور، وقصيدته مغايرة عن قصائد جيله ومجايليه.. سيبقى الثبيتي هو وشعره إذن فهنيئًا لنا ببقائه وهنيئًا لأسرته وأحبابه وله هذا البقاء اللائق.
في حقيقة الأمر مات #محمد_الثبيتي ولكن في وواقعنا ما زال على قيد البقاء وأظنه سيبقى طويلًا وتحديدًا في ظل الرعاية #الثقافية التي تشهدها #المملكة_العربية_السعودية والمتمثلة في إعادة إحياء الرموز الإبداعية وليس هذا وحده من سيبقيه بيننا لقرون مقبلة مع كونه سبب مهم .. ولكن لأنه شاعر مفطور، وقصيدته مغايرة عن قصائد جيله ومجايليه.. سيبقى الثبيتي هو وشعره إذن فهنيئًا لنا ببقائه وهنيئًا لأسرته وأحبابه وله هذا البقاء اللائق.
جاري تحميل الاقتراحات...