قبل بداية السرد أريد أن أنوه انه بحال دخلت على خانة الإعجابات في حسابي فلن تستطيع الخروج منها بسهوله لشدة ماستراه من كنوز ومعلومات وقصص نادرة فأحرص أن تكون متفرغ بشكل كامل قبل زيارة الاعجابات، ولا تنسى متابعتي لتصلك كنوز لا تقدر بثمن بإستمرار..
بعد أن عانى النبيّﷺ الأمرين من قومه، وبعد أن كذبوه وحاربوه وشنوا الحملات عليه، هذا يهجوه وهذا يشتمه وهذا يعذب اصحابه وتلك تضع الشوك في طريقه، قرر أن يتوجه الى الطائف لعل أحدًا يصدقه هناك، لكنه وجد منهم ماوجد من قومه، كذبوه وارسلوا إليه صغارهم ومجانينهم يرمون عليه الحجارة..
فقررﷺ أن يعود إلى مكه ويكمل مابدأه هناك، واثناء عودته كانت الاحزان والمآسي تحيط بقلبه الطاهر، والهموم تداهمه، فلم يصدقه قومه ولا اهل الطائف، والعديد من التساؤلات تحيط بمخيلته لكن أراد الله أن يهون عليه، فأرسل ملك الجبال يخيره اذا اراد أن يطبق عليهم الجبال، فشعر نبينا بالأمان..
وشعر أن ربه العظيم معه ولن يتخلى عن عباده، وبكل رحمة رفض نبينا هذا الطلب وبعدها يأتيه جبريل ومعه الوحي فيهون عليه اكثر، واثناء عودته توقف في وادي اسمه وادي نخلة واراد الصلاة فيه، لكن هذه الصلاة كان يشهد عليها الله وملائكته ونفر من الجن في موقف لم يتكرر مع احد من الخلق ابدًا..
بعد أن بعث الله النبيﷺ قطع أخبار السماء عن الجن، الذين كانوا يتسلقون فوق بعضهم ويسمعون اخبار السماء ويلقونها على الكهنة والسحرة، وبعد بعثة نبينا انقطعت الاخبار فخرج الجن يجوبون الارض ويبحثون في كل مكان عن سبب حجب الاخبار والبحث استمر سنوات حتى عثر الجن عن هذا السبب..
وكان عدد الذين استمعوا للقرآن 9 وقيل أكثر من هذا العدد بقليل، وبعد أن سمع الجن القرآن وحذروا قومهم آمنوا به، وأرادوا أن يتعلموا الاسلام حتى يعلموه قومهم وينشروه بين قبائل الجن، فجاء احد الجان للنبي ﷺ ليلًا واخبره أن قومه بإنتظاره ليعلمهم الدين، فقام النبيّ في الليل وذهب معه..
وقيل أن اصوات الدفوف كانت تخرج من ذلك المكان، وضرب النبي بعصاه الارض وقال لهم اجلسوا واخذ يعلمهم امور دينهم ويشرح لهم الاسلام وصلى بهم الفجر، وبعد ان انتهى من الصلاة جاء له رجلان من الجن يسألون النبي عن المتاع بمعنى الاكل، فأباح لهم اكل العظام والروث والبعر طعام لدوابهم..
في حديث ابن مسعود أن النبي جاء إليه بعد الفجر وسأله هل رأيت امرًا؟ بمعنى ماذا لاحظت فيه هذه الليلة التي امضيتها في المراقبه؟
فقال رأيت رجالًا سود مستثفري ثيابًا بيض بمعنى رجالًا بشرتهم سوداء وعليهم ثيابًا بيضاء، ثم رآهم رضي الله عنه وهم يتطايرون.. ولم يتمكن من رؤية ملامحهم..
فقال رأيت رجالًا سود مستثفري ثيابًا بيض بمعنى رجالًا بشرتهم سوداء وعليهم ثيابًا بيضاء، ثم رآهم رضي الله عنه وهم يتطايرون.. ولم يتمكن من رؤية ملامحهم..
وهؤلاء الجن هم صحابة ايضًا، وورد ذكر بعضهم في كتب السير والحديث وهم "حاصر، شاصر، عثيم،لحقم،والارقم"
اما سيدهم فكان اسمه زوبعه وهو الذي كان يتحدث مع النبيﷺ.
رضي الله عنهم جميعًا..
اما سيدهم فكان اسمه زوبعه وهو الذي كان يتحدث مع النبيﷺ.
رضي الله عنهم جميعًا..
المصادر:
-صحيح مسلم
-مسند الامام احمد
-البداية والنهاية
-الطبقات لابن سعد
فضلأ وليس امرأ اذا اتممت القراءة علق بالصلاة على الحبيبﷺ
-صحيح مسلم
-مسند الامام احمد
-البداية والنهاية
-الطبقات لابن سعد
فضلأ وليس امرأ اذا اتممت القراءة علق بالصلاة على الحبيبﷺ
والى هنا اكون قد وصلت لنهاية السرد
لا تنسى تتابعني @x3li9 للمزيد من القصص والمعلومات التاريخية وتشارك المعلومة ، وشاركني الأجر 🤎.
اذا اتممت القراءة اترك أثراً طيباً تؤجر عليه 🤎
سبح ، أستغفر، صل على النبي ﷺ
لا تنسى تتابعني @x3li9 للمزيد من القصص والمعلومات التاريخية وتشارك المعلومة ، وشاركني الأجر 🤎.
اذا اتممت القراءة اترك أثراً طيباً تؤجر عليه 🤎
سبح ، أستغفر، صل على النبي ﷺ
هذي حاله لكفالة اليتيم عبدالله 👦🏻
ومن أفضل الصدقات صدقة كفالة يتيم
يقول ﷺ أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة" و أشار إلى السبابة والوسطى هنا قد إجتمع فضلين فضل الصدقة وفضل رعاية اليتيم🤎
تصدقوا لو بريال واحد وساهموا بالنشر🤎
margbanber.org.sa
تذكر:ما نقص مالٌ من صدقة
ومن أفضل الصدقات صدقة كفالة يتيم
يقول ﷺ أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة" و أشار إلى السبابة والوسطى هنا قد إجتمع فضلين فضل الصدقة وفضل رعاية اليتيم🤎
تصدقوا لو بريال واحد وساهموا بالنشر🤎
margbanber.org.sa
تذكر:ما نقص مالٌ من صدقة
جاري تحميل الاقتراحات...