#ثريد
ولأن على الأمور أن تنسب إلى أهلها ، فإن الكتاب المنسوب إلى سيبويه هو في الواقع نتاج جمع علوم نحاة العرب وعلى رأسهم إمام العربية الخليل بن أحمد الفراهيدي؛
وقد كان سيبويه يقر بهذا حيث أخبر علي بن نصر في مستهل تدوين كتابه:
”تعال حتى نتعاون على إحياء علم الخليل“
..(يتبع)
/1
ولأن على الأمور أن تنسب إلى أهلها ، فإن الكتاب المنسوب إلى سيبويه هو في الواقع نتاج جمع علوم نحاة العرب وعلى رأسهم إمام العربية الخليل بن أحمد الفراهيدي؛
وقد كان سيبويه يقر بهذا حيث أخبر علي بن نصر في مستهل تدوين كتابه:
”تعال حتى نتعاون على إحياء علم الخليل“
..(يتبع)
/1
عمد سيبويه (الذي يعتبر من نُحاة الطبقة السادسة) في تحصيل علمه على كلا من الفراهيدي وعيسى بن عمر الثقفي من ثم إلى يونس بن حبيب وأبو الخطاب الأخفش وغيرهم.
إذ عمل على تدوين ما تعلمه منهم في كتابه فنجده يقتبس كلام الفراهيدي بما مجموعه حوالي 1200 مرة.
/2
إذ عمل على تدوين ما تعلمه منهم في كتابه فنجده يقتبس كلام الفراهيدي بما مجموعه حوالي 1200 مرة.
/2
كما يقتبس بالإسم يونس بن حبيب 217 مرة وأبو الخطاب الأخفش 58 مرة وأبو عمرو بن العلاء التميمي 57 مرة ، الخ..
أيضا يتضح أن سيبويه كان كثير الإستقصاء لمحادثات وكلام أهل البادية.
/3
أيضا يتضح أن سيبويه كان كثير الإستقصاء لمحادثات وكلام أهل البادية.
/3
في المُحصِّلة ، يذكر النحوي أبو العباس ثعلب مشاركة 42 شخص في عمل الكتاب من ضمنهم سيبويه وأن المسائل والأصول مبنية على أقوال الفراهيدي :
”اجتمع على صنعة «كتاب سيبويه» اثنتان وأربعون إنساناً؛ منهم سيبويه ، والأصول والمسائل للخليل“
/4
”اجتمع على صنعة «كتاب سيبويه» اثنتان وأربعون إنساناً؛ منهم سيبويه ، والأصول والمسائل للخليل“
/4
جاري تحميل الاقتراحات...