١- أستعين بالله في كتابة سلسلة تغريدات قد تكون مطولة في ما يخص لفظ "الأعراب" والآراء الجديدة المنتشرة بخصوص معنى الأعراب.
٢- وقبل أن أبدأ فإني أوضح أن سبب هذا الطرح الجديد هو قوله تعالى في سورة التوبة (الأعراب أشد كفرا ونفاقا) وكذلك ما جاء في بعض الأحاديث عن بعض الأعراب.
٣- فذم بعض الأعراب أو بعض صفات الأعراب لا يعني ذمهم. فالله له عز وجل قال "وكان الإنسان كفورا" فهذا كما قال أبو السعود في تفسيره (من باب وصف الجنس بوصف بعض أفراده)
٤- وأضيف بأن القرآن نزل بفهم العرب وبلغتهم وخاطبهم بما يعرفونه في زمانهم وقد جاء ذكر الأعراب في القرآن في عدة مواضع نستعرضها كلها إن شاء الله
٥- كما نستعرض عدداً من الأحاديث النبوية ومنها ما رواه البخاري في صحيحه عن عمر بن الخطاب الذي أوصى بالمهاجرين والأنصار وأهل الأمصار والأعراب. وقد قال في الأعراب في وصيته للخليفة من بعده "وأوصيه بالأعراب خيراً فإنهم أصل العرب ومادة الإسلام"
٦- قال تعالى في سورة الأحزاب : يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا ۖ وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ ۖ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلً.
جاري تحميل الاقتراحات...