أقول لهذه الصهيونية عابدة الأصنام (كما سبق وروجت للات والعزة ومناة الثالثة الأخرى) ما يلي:
أما وقد قال عليه الصلاة والسلام "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي" وهم كما لا يخفى على الجميع فتحوا المقدس، أوليس يصبح حين إذن أمرا من الرسول على فتح المقدس؟
أما وقد قال عليه الصلاة والسلام "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي" وهم كما لا يخفى على الجميع فتحوا المقدس، أوليس يصبح حين إذن أمرا من الرسول على فتح المقدس؟
أولم يقول سيد الخلق بأبي وأمي عليه الصلاة والسلام "لا تشد (وفي لفظ: لا تشدوا ) الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى"
فكيف يكون شدا للرحال وهذا غير مسموح به في ظل احتلال الكفار له حاليا؟ لكي تطبق وصية النبي وجل عليك تحرير الأقصى.
فكيف يكون شدا للرحال وهذا غير مسموح به في ظل احتلال الكفار له حاليا؟ لكي تطبق وصية النبي وجل عليك تحرير الأقصى.
أولم يأتي في الحديث عن الدجال "أنه يمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ فيها كل منهل، ليس أربعة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وبيت المقدس، والطور"
فالمسجد الأقصى محرم عليه، ألا يكون قياسا الكفار ككل محرومين منه؟ وهذا يستلزم دفعهم عن الأقصى حاليا.
فالمسجد الأقصى محرم عليه، ألا يكون قياسا الكفار ككل محرومين منه؟ وهذا يستلزم دفعهم عن الأقصى حاليا.
جاء في الحديث "حيث يرى الرجل بيت المقدس خير له أو أحب إليه من الدنيا جميعا" وهذا ينطبق على زماننا إذ جميع المسلمين يريدون صلاة فيه في ظل تضييق الإحتلال السبيل في تحقيق ذلك.
عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس، سأل الله ثلاثا: حكما يصادف حكمه، وملكا لا ينبغي لأحد من بعده، وألا يأتي هذا المسجد أحد لا يريد إلا الصلاة فيه)
سليمان دعى عدم قدوم أي شخص للمسجد الأقصى بغير نيك الصلاة فيه، فهل اليهود الكفار المحتلين قدموا له لفعل ذلك؟
لا وألف لا، فلا يصح وجودهم هناك ويجب طردهم.
لا وألف لا، فلا يصح وجودهم هناك ويجب طردهم.
ألا تعلم أن رسول الله صل الله عليه وسلم صلى إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا، أو سبعة عشر شهرا، وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت.
فهل يعقل أن يترك البيت الذي يعجبه محتلا من قبل الكفار من دون ردة فعل أو أي جهد في تحريره وإعاده إلى أيادي المسلمين؟
فهل يعقل أن يترك البيت الذي يعجبه محتلا من قبل الكفار من دون ردة فعل أو أي جهد في تحريره وإعاده إلى أيادي المسلمين؟
ألم يقل تعالى "سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير"
فكيف يليق بالمسجد المبارك أن يتولاه اليهود الكفرة قتلة الأنبياء؟ لا يجوز ذلك بل ويجب دفعهم.
فكيف يليق بالمسجد المبارك أن يتولاه اليهود الكفرة قتلة الأنبياء؟ لا يجوز ذلك بل ويجب دفعهم.
أوليس واجبا على كل مسلم الجهاد في سبيل تحرير أراضي المسلمين من الكفار المعتدين؟
ألا تعلمين وجود جهاد يسمى بجهاد الدفع، وهو عندما يغزو الكفار بلاد المسلمين فهنا يصبح واجبا عليك أن تدافع عنه لكونه من أراضي المسلمين وتركك له قد يفسد دين الناس هناك لو تسلط الكفار ومنعوا الشعائر.
ألا تعلمين وجود جهاد يسمى بجهاد الدفع، وهو عندما يغزو الكفار بلاد المسلمين فهنا يصبح واجبا عليك أن تدافع عنه لكونه من أراضي المسلمين وتركك له قد يفسد دين الناس هناك لو تسلط الكفار ومنعوا الشعائر.
يقول ابن تيمية عن جهاد الدفع:
وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعًا، فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه، فلا يشترط له شرط -كالزاد والراحلة- بل يدفع بحسب الإمكان، وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم"
وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعًا، فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه، فلا يشترط له شرط -كالزاد والراحلة- بل يدفع بحسب الإمكان، وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم"
يكفينا كون المسجد الأقصى ثالث مساجد المسلمين من حيث الأهمية والأجر وثاني مسجد بني في الأرض ومعراج خاتم النبيين عليه الصلاة والسلام.
إضافة: هذا كلام ولي أمرك يا وطنجية، وكما أنك وطنجية فأعتقد أن كلامه حجة عليك بل ولازم لا يمكنك مخالفته.
هو يذكر كون الأقصى فضية اسلامية وعربية فهل تعارضيه؟
هو يذكر كون الأقصى فضية اسلامية وعربية فهل تعارضيه؟
لع&٣ةم الله يا وطنجية يل صهاينة يل مش&:ركين.
للعلم هذه حصة سبق وروجت للأصنام الجاهلية👇
للعلم هذه حصة سبق وروجت للأصنام الجاهلية👇
وأما استدلالك "اليوم أكملت لكم دينكم" وأن الرسول لم يحرر الأقصى مع مزول هذه الآية دليل على عدم فرض ذلك هو استدلال ناقص لا يصدر الا من غبي.
بل يمكن لأي زنديق أن يقول تبعا لمنطقك "دولتك الفلانية لم يوجدها النبي عليه الصلاة والسلام فلا تهم"
بل يمكن لأي زنديق أن يقول تبعا لمنطقك "دولتك الفلانية لم يوجدها النبي عليه الصلاة والسلام فلا تهم"
"لا يجب الدفاع عن الدول الإسلامية بعد موت النبي لأنه لم تكون موجودة في حين نزول الآية"
أهذا منطق يعمل به؟ كفاكم سذاجة!
أهذا منطق يعمل به؟ كفاكم سذاجة!
ومعنى هذه الآية هي اكتمال أحكام الله، ومنها حكم الدفاع عن أراضي المسلمين كما في الآية "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ"
فكل أرضي هي للمسلمين فرض الله علينا الجهاد من أجلها، ويدخل ضمن ذلك الأقصى.
فكيف تدعين عدم وجود دليل على وجوب الدفاع عنه؟ خسئت يا مشركة يا عابدة اللات والعزة ومناة.
فكيف تدعين عدم وجود دليل على وجوب الدفاع عنه؟ خسئت يا مشركة يا عابدة اللات والعزة ومناة.
وهنا أنهي كلامي وأدعوكم إلى الدعاء عليها وعلى كل منافق عدو لله ورسوله والمسلمين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جاري تحميل الاقتراحات...