٢)- توجد فيهم بدع كثيرة بل إن دعوتهم مبنية على البدع إذ عمود دعوتهم الفقري هو الخروج بهذا التحديد:
من كل شهر 3 أيام، وفي السنة أربعون يوماً، وفي العمر أربعة أشهر، وفي كل أسبوع جولتان: جولة في المسجد الذي تصلي فيه، والثانية متنقلة.
من كل شهر 3 أيام، وفي السنة أربعون يوماً، وفي العمر أربعة أشهر، وفي كل أسبوع جولتان: جولة في المسجد الذي تصلي فيه، والثانية متنقلة.
وفي كل يوم حلقتان: حلقة في المسجد الذي تصلي فيه، والثانية في البيت. ولن يَرضَوا عن الشخص إلا إذا التزمَه، ولا شك أنه بدعةٌ في الدين ما أنزل الله بها من سلطان.
٣)- يرون أن الدعوة إلى التوحيد تَنْفِيرٌ للأمة.
٤)- يرون أن الدعوة إلى السنة تنفير للأمة.
٣)- يرون أن الدعوة إلى التوحيد تَنْفِيرٌ للأمة.
٤)- يرون أن الدعوة إلى السنة تنفير للأمة.
٥)- يقول أميرهم بالحديدة :
بدعة تجمع الناس خير مِن سنة تفرق بينهم.
٦)- يكنون العداوة لأهل السنة.
٧)- يزهدون الناس عن العلم النافع تلميحاً وتصريحاً.
٨)- يرون أنهُ لا نجاة للناس إلا عن طريقِهم ويضربون على ذلك مثلاً بسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن لم يركب هلك، ويقولون:
بدعة تجمع الناس خير مِن سنة تفرق بينهم.
٦)- يكنون العداوة لأهل السنة.
٧)- يزهدون الناس عن العلم النافع تلميحاً وتصريحاً.
٨)- يرون أنهُ لا نجاة للناس إلا عن طريقِهم ويضربون على ذلك مثلاً بسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن لم يركب هلك، ويقولون:
إن دعوتنا كسفينة نوح، وقد سمعت هذا المثل منهم في الأُردن واليمن.
٩)- لا يهتمون بتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
١٠)- إنهم غير مستعدين لطلب العلم، ويرون الوقت الذي يصرف في طلب العلم ضائعاً.
وفيهم غير ما ذكر.
- هذه دعوتنا وعقيدتنا صـ (14-15-16) .
٩)- لا يهتمون بتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
١٠)- إنهم غير مستعدين لطلب العلم، ويرون الوقت الذي يصرف في طلب العلم ضائعاً.
وفيهم غير ما ذكر.
- هذه دعوتنا وعقيدتنا صـ (14-15-16) .
جاري تحميل الاقتراحات...